特稿：真理之光更加灿烂——专家学者谈《共产党宣言》发表１７０周年-新华网

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　　新華社布魯塞爾２月２３日電 特稿：真理之光更加燦爛——專家學者談《共產黨宣言》發表１７０周年

　　新華社記者

　　一顆火種，一經(jing)播(bo)撒，在世界點燃理想(xiang)之光；

　　一種信(xin)仰，歷經(jing)考(kao)驗(yan)，引領人(ren)類(lei)進步的征程。

　　１７０年前的二月，一本名為《共(gong)產(chan)黨宣言》的小冊子(zi)在倫敦出版，“共(gong)產(chan)主義(yi)幽靈(ling)”在歐(ou)洲(zhou)橫(heng)空出世(shi)，從此影響著世(shi)界，也改(gai)變了中(zhong)國。

　　在(zai)《共產(chan)黨(dang)宣言》發(fa)表１７０周年之際，一些歐洲的(de)專(zhuan)家學者和政黨(dang)人士接受了新華社記者的(de)采訪(fang)，“解碼”《共產(chan)黨(dang)宣言》以(yi)及馬克思主義(yi)在(zai)人類(lei)思想史上產(chan)生(sheng)如此(ci)廣泛(fan)而深遠影(ying)響的(de)秘密。

　　“《共產黨宣言》在今天依然有指導意義！”

　　無論是比利時布魯塞爾(er)大廣場(chang)的(de)(de)“白天鵝餐廳(ting)”，還是英國曼徹斯特的(de)(de)切塔姆圖書館，這些(xie)馬克思和(he)恩(en)格斯為醞釀寫(xie)作《共(gong)產黨宣言(yan)》留下(xia)足跡(ji)的(de)(de)地方，如今比以往更加吸(xi)引(yin)世(shi)人(ren)崇敬的(de)(de)目(mu)光，來自(zi)世(shi)界各地的(de)(de)瞻(zhan)仰(yang)者絡繹不絕。

　　“（２００８年）金(jin)融危(wei)機、投機、泡沫破(po)裂……很(hen)多人意識到(dao)，這一(yi)幕不僅在歷(li)史(shi)上發生(sheng)過，還(huan)被馬(ma)克(ke)思(si)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)過。”荷蘭(lan)皇家文理學院社(she)會史(shi)國際研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所是馬(ma)恩文獻手稿主要(yao)保存地之一(yi)。研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所檔案(an)館館長范德海登告訴記者：“人們一(yi)度認為馬(ma)克(ke)思(si)主義已經(jing)過時，可(ke)是，當(dang)經(jing)濟(ji)危(wei)機在西方世(shi)界再(zai)度出(chu)現(xian)，大(da)家發現(xian)，要(yao)理解當(dang)今(jin)世(shi)界，馬(ma)克(ke)思(si)１００多年前寫下的(de)文稿和著作(zuo)依(yi)然很(hen)有價值(zhi)。”

　　“《共產(chan)黨(dang)宣言》在今天依然有指導意義(yi)！”英國共產(chan)黨(dang)總(zong)書記(ji)羅伯特·格(ge)林菲思(si)說。

　　“《共產(chan)黨(dang)宣言》的(de)偉大價值(zhi)之(zhi)一在于它提(ti)供(gong)了一個關于人類歷史進程總(zong)體而全(quan)面的(de)分析。”格林菲思說，從馬克思的(de)年代到今(jin)(jin)天，資本主義社(she)會發生(sheng)了巨大變化(hua)，但(dan)其核(he)心本質沒有改變。《共產(chan)黨(dang)宣言》提(ti)出的(de)歷史唯(wei)物主義是(shi)對人類歷史的(de)概(gai)要總(zong)結，時至今(jin)(jin)日(ri)依(yi)然(ran)價值(zhi)巨大。

　　雖然１７０年過去了，但《共(gong)產黨宣言》仍然適用(yong)于分析西方社會的(de)制度性弊端，如生產資(zi)料私有制和生產社會化之間(jian)的(de)沖(chong)突(tu)、財(cai)富高(gao)度集中在少數人手里等，以及由此導致的(de)種種社會問題。

　　影(ying)片《年輕的(de)(de)(de)卡爾(er)·馬克思》的(de)(de)(de)導演拉烏爾(er)·佩克指出，馬克思主義(yi)仍(reng)是認識當(dang)今(jin)世界的(de)(de)(de)有(you)力的(de)(de)(de)思想(xiang)武(wu)器，《共(gong)產黨宣言》的(de)(de)(de)有(you)關(guan)章節仍(reng)是西方世界的(de)(de)(de)真實寫照，“他(ta)和(he)恩(en)格斯描述的(de)(de)(de)資本主義(yi)的(de)(de)(de)特(te)質(zhi)今(jin)日仍(reng)全部存在(zai)”。

　　危機讓西方“重新發現”馬克思主義

　　在英國有關(guan)共產主義藏書(shu)最豐(feng)富的機構、倫敦的馬克(ke)思紀念圖書(shu)館，近年來申(shen)請成為會員的年輕人，尤其是大學(xue)生，數量不斷增加(jia)。

　　圖書(shu)館董事會主席亞(ya)歷克斯·戈登告訴記(ji)者：“渴望真(zhen)知(zhi)、渴望了解西(xi)方資本主義問題何(he)在的(de)年輕人紛紛來到這里，彌補自己的(de)‘知(zhi)識真(zhen)空’。”

　　荷(he)蘭皇(huang)家文理(li)學(xue)院社會史國際研究所高級研究員布蘭東認為(wei)，最近一次金融危機暴露出全球政治、經濟和(he)社會的(de)(de)系統性(xing)(xing)大(da)問題(ti)，人(ren)們想了解資(zi)本主義的(de)(de)系統性(xing)(xing)大(da)問題(ti)出在哪里(li)，“于是馬克(ke)思主義研究回(hui)潮(chao)了”。

　　在(zai)歐洲(zhou)，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)理(li)論不僅(jin)重(zhong)返(fan)一(yi)些(xie)大學的(de)校(xiao)園，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)文獻電子數(shu)據也在(zai)互聯網上廣(guang)泛(fan)傳播。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)著(zhu)作(zuo)讀(du)(du)書會、馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)秋季學校(xiao)吸引著(zhu)求(qiu)知者的(de)目光。設在(zai)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)故鄉(xiang)德國特里爾市(shi)的(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)故居紀念(nian)館還將于近期舉辦《共(gong)產黨宣(xuan)言》讀(du)(du)書會……

　　西方社(she)會(hui)(hui)每(mei)遇到一次危機(ji)，就會(hui)(hui)引發一場(chang)“馬(ma)(ma)克思主(zhu)義(yi)研究(jiu)熱”。２００８年金融(rong)危機(ji)以來，馬(ma)(ma)克思登上過西方幾乎(hu)所(suo)有(you)(you)(you)重要財經類報刊的封面，幾乎(hu)每(mei)天都有(you)(you)(you)分析評論新(xin)作援引他的觀點。西方社(she)會(hui)(hui)有(you)(you)(you)識之(zhi)士再次認識到，當今西方社(she)會(hui)(hui)制度(du)之(zhi)弊只(zhi)有(you)(you)(you)用馬(ma)(ma)克思主(zhu)義(yi)方能(neng)解(jie)釋(shi)。一些(xie)學者開始用《共產(chan)黨(dang)宣言》所(suo)闡述(shu)的原理批(pi)判新(xin)自由主(zhu)義(yi)和金融(rong)資本主(zhu)義(yi)。

　　電影(ying)導演佩克指(zhi)出，法國(guo)社會學家(jia)皮埃爾·布(bu)爾迪厄和經濟(ji)學家(jia)托馬(ma)斯·皮凱蒂從不同角度(du)對(dui)西方(fang)社會進行研(yan)究和批判(pan)，在(zai)學界產生了重大國(guo)際影(ying)響；他們的(de)“基(ji)石都是馬(ma)克思”，“人們認識到，只要還(huan)處在(zai)資本主(zhu)義社會，馬(ma)克思主(zhu)義就(jiu)不會過時”。

　　馬克思主義真諦在中國得到發揚光大

　　上世(shi)紀初(chu)，隨著《共產(chan)黨宣(xuan)(xuan)言(yan)》譯(yi)成中(zhong)(zhong)文，馬克思主義開(kai)始在中(zhong)(zhong)國(guo)傳播。自(zi)誕(dan)生之日起，中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨就(jiu)把馬克思主義鮮(xian)明地(di)寫在旗幟上，為《共產(chan)黨宣(xuan)(xuan)言(yan)》提出的目標(biao)展開(kai)了波瀾壯闊的奮斗。

　　正(zheng)如馬(ma)克思(si)和恩格斯(si)所指出的(de)，《共(gong)產黨(dang)宣(xuan)言》的(de)一(yi)(yi)般(ban)原(yuan)理的(de)實(shi)際運用“隨時隨地都要以當時的(de)歷史條件為轉(zhuan)移”。在中(zhong)國(guo)革命、建設和改革中(zhong)，中(zhong)國(guo)共(gong)產黨(dang)把馬(ma)克思(si)主義基本原(yuan)理和中(zhong)國(guo)實(shi)際相結合，書(shu)寫了輝煌的(de)篇(pian)章。中(zhong)共(gong)十九大確(que)立的(de)習近(jin)平(ping)新時代中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主義思(si)想，把《共(gong)產黨(dang)宣(xuan)言》基本原(yuan)理進一(yi)(yi)步發揚光大。

　　“馬(ma)克(ke)思主義對中國(guo)的深刻影響不容置疑。”在(zai)羅伯特·格(ge)林菲思眼中，中國(guo)發展道(dao)路(lu)的成(cheng)功(gong)，在(zai)于成(cheng)功(gong)地讓馬(ma)克(ke)思主義活的靈魂(hun)在(zai)中國(guo)落地生根，而這也(ye)是馬(ma)克(ke)思主義的真諦。

　　格(ge)林菲思(si)說(shuo)，習近(jin)平(ping)新時代中國(guo)特色社會主義思(si)想是(shi)馬克思(si)主義中國(guo)化的成功典范，源自(zi)于中國(guo)共產黨為(wei)最(zui)廣大人民群眾利益服務的動力。

　　西蘇格蘭大(da)學社(she)會(hui)(hui)科(ke)學榮譽教授約翰(han)·福斯特(te)認為，《共產黨宣言(yan)》為歐洲(zhou)和(he)亞(ya)洲(zhou)的(de)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)政(zheng)黨推(tui)動(dong)實現社(she)會(hui)(hui)變革提供(gong)了理論基礎(chu)。習近平新時代中國特(te)色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)思(si)想的(de)形(xing)成，則標志著中國共產黨對堅持和(he)發展社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)的(de)思(si)考和(he)認識進(jin)入到(dao)一(yi)個新階段。

　　德國著名經濟學家(jia)托馬(ma)斯·庫欽斯基(ji)認為，雖然(ran)寫于１７０年前，但(dan)《共(gong)產黨(dang)宣言(yan)》的靈(ling)魂仍然(ran)活著，《宣言(yan)》描(miao)述的資本(ben)主義(yi)社會問題仍然(ran)存在。中國共(gong)產黨(dang)繼承和發(fa)揚了馬(ma)克思(si)主義(yi)的靈(ling)魂，而且還根據實際，寫下(xia)了馬(ma)克思(si)主義(yi)的“中國版”。

　　１７０年過去(qu)了(le)，《共產黨(dang)宣言》這(zhe)部偉大著(zhu)作仍散(san)發著(zhu)時代的思想光芒。青山遮不(bu)住(zhu)，畢竟東(dong)流(liu)去(qu)。馬克思主義必將在人類發展的歷(li)史上續(xu)寫不(bu)朽的篇章(zhang)。（參與記(ji)者：黃泳、翟偉、應(ying)強、劉芳、潘革平、張(zhang)代蕾、金晶、張(zhang)曼、任珂(ke)　張(zhang)遠、王(wang)子辰）

??? “資本主義經濟總是在一個危機和又一個危機之間掙扎。過去的３０年充分證明，盡管資本主義創造了大量財富，但貧富差距不斷拉大，資源分布不公，這些問題人們或早或晚都要面對。這也是為什么《共產黨宣言》今天在西方仍然給人們啟迪的原因。”懷爾德說。

?????通訊：真理之思魅力永恒——瞻仰馬克思恩格斯手稿

???? 記者手記：真理之火從這里點燃——《共產黨宣言》誕生地尋蹤