4.66本，這是中國新(xin)聞(wen)出版(ban)研究院(yuan)近期(qi)公布的(de)2017年我國成年人(ren)紙質圖書(shu)人(ren)均閱(yue)(yue)讀(du)量。如(ru)今，“全(quan)民(min)閱(yue)(yue)讀(du)”活動已經開展了12年，但閱(yue)(yue)讀(du)是否成為人(ren)們(men)生活必需品的(de)話題仍在爭論不休。

　　閱(yue)(yue)讀，可為人(ren)們提供豐潤的道德滋養、強大的精神(shen)力量，如(ru)何提高全民閱(yue)(yue)讀水(shui)平、實現新時代文化擔當，是(shi)我(wo)們每個人(ren)都(dou)需要直面的考題。

　　“功利主義”崇拜，深閱讀嚴重缺失

　　“春來不是(shi)讀(du)(du)書(shu)天,夏日炎(yan)炎(yan)正好眠,秋(qiu)有蚊蟲冬有雪,一(yi)(yi)心收束待明年(nian)。”談起為(wei)(wei)何(he)不愛讀(du)(du)書(shu)，劉先生(sheng)以一(yi)(yi)首(shou)打油詩為(wei)(wei)自己(ji)開脫(tuo)。

　　事(shi)實上，像劉先生一樣(yang)一年(nian)(nian)(nian)四(si)季不愛讀書(shu)(shu)的大有人(ren)(ren)在。2017年(nian)(nian)(nian)我國成年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)紙質圖書(shu)(shu)人(ren)(ren)均(jun)閱讀量(liang)(liang)(liang)為4.66本，成年(nian)(nian)(nian)國民(min)各媒(mei)介(jie)綜合閱讀率僅增長0.5個百分點，與發達國家(jia)人(ren)(ren)均(jun)讀書(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)相比，存(cun)在很大差距。另據(ju)調查顯示(shi)，猶太人(ren)(ren)每人(ren)(ren)每年(nian)(nian)(nian)的閱讀量(liang)(liang)(liang)是64本書(shu)(shu)。

　　對(dui)此，有(you)受訪對(dui)象向半月(yue)談記者吐槽：“社會發(fa)展這(zhe)么(me)快，我每天都在努力生活，哪(na)有(you)時間(jian)讀書？”

　　誠然，生(sheng)存(cun)競(jing)爭空(kong)前激烈，膨脹(zhang)的物欲(yu)和快節奏生(sheng)活使(shi)得國人背(bei)負著物質和精神的雙重壓(ya)力，膚淺浮躁(zao)、缺乏思考成為當今社會的一種流行病。

　　半(ban)月談(tan)記者在北京、上海(hai)、浙江等地(di)各大書店走訪發現，書店最(zui)顯眼的地(di)方往(wang)往(wang)擺放著這(zhe)樣幾類書籍：與(yu)考(kao)試有關(guan)的書，與(yu)養生有關(guan)的書和菜譜，與(yu)成功學、營銷學有關(guan)的書……

　　從這些暢(chang)銷書的品類不難看出(chu)，當下(xia)國人閱讀(du)崇拜(bai)“功利(li)主義”“實用主義”，有(you)思想、有(you)深度的閱讀(du)嚴重(zhong)缺失(shi)。

　　根(gen)據(ju)美國數據(ju)庫項目“開(kai)放課程(cheng)”公布(bu)的(de)(de)(de)榜單，柏(bo)拉圖的(de)(de)(de)《理想國》、塞(sai)繆(mou)爾·亨廷頓的(de)(de)(de)《文明(ming)的(de)(de)(de)沖突(tu)》、尼可羅·馬基(ji)亞維(wei)利(li)的(de)(de)(de)《君(jun)主論》等圖書(shu)最受(shou)美國大學(xue)生喜愛(ai)；根(gen)據(ju)我國一(yi)所大學(xue)圖書(shu)館發布(bu)的(de)(de)(de)“2017年(nian)總借閱排(pai)行”，《平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)世界(jie)》《明(ming)朝那些事兒》《射雕英雄傳(chuan)》排(pai)在(zai)大學(xue)生借閱榜的(de)(de)(de)前三位(wei)。

　　對此，浙江大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)數學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)院教(jiao)授蔡天新這樣(yang)評價：中國(guo)(guo)很(hen)多大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)較少閱(yue)讀(du)有(you)(you)想象力的(de)書(shu)籍，較少閱(yue)讀(du)有(you)(you)國(guo)(guo)際視野的(de)書(shu)籍，較少閱(yue)讀(du)綜(zong)合類或有(you)(you)普遍意義的(de)自然科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)和社(she)會科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)書(shu)籍。

　　數字化閱讀興起，能否揭掉“不讀書”標簽

　　與(yu)紙質圖(tu)書閱(yue)讀(du)(du)減少(shao)形成對比的是，當下不少(shao)年輕人(ren)正試圖(tu)用數字化閱(yue)讀(du)(du)來揭掉“不讀(du)(du)書”的標簽。

　　在北京工(gong)(gong)作的沈(shen)先生從小就(jiu)愛讀書(shu)，他大(da)學(xue)讀文科專(zhuan)業(ye)，時常流連于學(xue)校周邊的書(shu)店。網上購物(wu)興起后，每逢電(dian)商促(cu)銷節點，他都要“血拼”一(yi)把(ba)，抱回一(yi)大(da)堆書(shu)。但如(ru)今(jin)，工(gong)(gong)作幾年的他坦(tan)言，已很少買紙(zhi)質書(shu)：“搬趟家實(shi)在太不容易了，還有(you)就(jiu)是工(gong)(gong)作太忙，平時閱讀主要是上下班時在地鐵上看看電(dian)子書(shu)。”

　　自移動互聯網普及(ji)以來，數(shu)字閱(yue)(yue)(yue)讀正(zheng)在(zai)改(gai)變(bian)人們的(de)閱(yue)(yue)(yue)讀方式和消費行為(wei)。中國(guo)新聞出版研究(jiu)院發布的(de)第(di)十五次全國(guo)國(guo)民(min)閱(yue)(yue)(yue)讀調查報(bao)告顯示，2017年我國(guo)成年國(guo)民(min)數(shu)字化閱(yue)(yue)(yue)讀方式的(de)接觸率(lv)為(wei)73.0%。其中，成年國(guo)民(min)聽書(shu)率(lv)為(wei)22.8%，有聲(sheng)閱(yue)(yue)(yue)讀成為(wei)國(guo)民(min)閱(yue)(yue)(yue)讀新的(de)增長點。

　　數字閱(yue)讀和(he)(he)紙質閱(yue)讀自身特點鮮明。“兩者(zhe)具有不同(tong)的(de)使用(yong)場(chang)景，完(wan)(wan)全可(ke)以互補。”西北政法(fa)大學哲學與社(she)會發展學院教授魏奇說，在移動狀態(tai)和(he)(he)碎片化時間(jian)中，電(dian)子書(shu)和(he)(he)音頻讀物無疑是很好的(de)選擇，而當有穩定(ding)的(de)環境和(he)(he)相(xiang)對完(wan)(wan)整的(de)大段時間(jian)，一杯茶一盞燈、一本書(shu)一支筆無疑是種美好的(de)享受。

　　悠齋（廈(sha)門）文化發展有限公(gong)司總經理(li)吳越認(ren)為，閱(yue)讀是(shi)(shi)很私人化的行為，如人飲茶，各(ge)有所好。即便是(shi)(shi)在數字化時(shi)代，有根、有用、有趣也仍是(shi)(shi)評判閱(yue)讀的三(san)個重要標準。“有根，強調(diao)(diao)要區分源閱(yue)讀和流閱(yue)讀；有用，強調(diao)(diao)問題(ti)導(dao)向，能解決實際困惑或難題(ti)；有趣，強調(diao)(diao)閱(yue)讀的審美價值(zhi)和無用之用。”

　　“目前(qian)，我國國民(min)(min)閱讀力與其他(ta)國家相比仍然是(shi)孱弱(ruo)的(de)，不(bu)閱讀或庸俗(su)化、雞湯化的(de)低(di)水平、低(di)段位閱讀比較普遍。希望能通過數字閱讀和實(shi)體閱讀空間，重建(jian)全社會的(de)閱讀美學，強健國民(min)(min)閱讀力。”吳越說。

　　招商證券傳媒行(xing)業高級分析(xi)師方光(guang)照(zhao)認(ren)為，在數(shu)字(zi)化時代，技術在一定程度上(shang)普(pu)及(ji)了(le)(le)閱讀(du)(du)，同時也(ye)帶來了(le)(le)閱讀(du)(du)的一些偏向，例如碎片化、快餐化。對(dui)閱讀(du)(du)平臺和(he)企業而言(yan)，應該(gai)肩負(fu)起更多的社會(hui)責任，把好自己的出口(kou)關，為讀(du)(du)者提供更多有內容、高質(zhi)量、具美感的讀(du)(du)物。

　　閱讀社交時代，讀書如何“化碎為整”

　　同方光(guang)照一(yi)樣，采訪中不少專家(jia)學者向記者表達對碎片化(hua)閱讀的擔憂。

　　“碎片化(hua)閱讀(du)是數(shu)字化(hua)、新媒體語(yu)境下技術飛(fei)速發展的必然結果，它雖然不是提升(sheng)文(wen)明生態的靈丹妙藥，但(dan)也不是洪水猛獸。”天津(jin)師(shi)范大學(xue)新聞傳播學(xue)院教授王艷玲表示，如果予以適當的關注和引導，碎片化(hua)閱讀(du)可以成(cheng)為經典導讀(du)的有效(xiao)途(tu)徑之(zhi)一。

　　“每天(tian)在(zai)朋友圈打卡，讀完第一(yi)本書《小王子》那天(tian)，我在(zai)朋友圈分享了(le)這(zhe)一(yi)成果。雖然有點害羞，但還是特別自豪。”上海某文化藝術機構員工(gong)楊(yang)舒(shu)說。

　　一(yi)方面(mian)是(shi)繁重的工作，另一(yi)方面(mian)是(shi)各類社交軟(ruan)件打碎(sui)整塊時間，對當前許多年輕人來說(shuo)，碎(sui)片化閱讀(du)可在(zai)閱讀(du)社交的刺(ci)激下“化碎(sui)為整”。

　　2017年，一批主打分(fen)享(xiang)閱讀(du)的手機App逐(zhu)漸(jian)興起，通過“打卡”“發帖”等社交方式(shi)，為(wei)讀(du)者提供(gong)集體交流空間。分(fen)享(xiang)閱讀(du)已成為(wei)時下最(zui)受年輕人歡迎的閱讀(du)方式(shi)之一。

　　各類讀(du)(du)(du)書App不斷開發新機制，合(he)理增加(jia)用戶讀(du)(du)(du)書黏性。微信讀(du)(du)(du)書主要(yao)依(yi)靠微信好友關(guan)系鏈，進行書籍推薦閱讀(du)(du)(du)；網易蝸(gua)牛讀(du)(du)(du)書每天只提供一個小時免費閱讀(du)(du)(du)時間，提醒用戶抓緊時間集中精(jing)力閱讀(du)(du)(du)。

　　一(yi)位00后受訪對(dui)(dui)象告訴記者(zhe)，在(zai)閱(yue)讀App的(de)圈子里，00后寫評論、打分、催更(geng)，分享(xiang)自己的(de)閱(yue)讀生活(huo)、發(fa)表(biao)原創故事。在(zai)他(ta)們眼中(zhong)，書(shu)圈是除空間、貼(tie)吧之外的(de)“第三江(jiang)湖”。他(ta)們的(de)閱(yue)讀列表(biao)中(zhong)不乏經典著作，在(zai)《圍城》《活(huo)著》《白鹿原》等眾(zhong)多經典書(shu)籍的(de)閱(yue)讀人群中(zhong)，約35%是00后。在(zai)人們認(ren)為00后對(dui)(dui)娛樂和八(ba)卦滿(man)懷興趣的(de)時候(hou)，00后悄悄展示了他(ta)們“嚴(yan)肅”的(de)一(yi)面。

　　“不管以怎樣的業態(tai)存在(zai)，閱讀這(zhe)個本質是不會(hui)改變的，人不能只靠面(mian)包活著。”三聯韜奮書店總經理郝大(da)超說。（半月談(tan)記者： 陳(chen)旭 陳(chen)曉波 何曦(xi)悅 張漫(man)子(zi) 來(lai)源：《半月談(tan)內部版》2018年第6期(qi)）