贍養(yang)老人是子女應盡之(zhi)責。然而，在脫貧(pin)攻堅的(de)背景下，一些(xie)(xie)農(nong)村(cun)地區不贍養(yang)老人的(de)情況有上升趨勢(shi)：有的(de)村(cun)民(min)將贍養(yang)義(yi)務(wu)直接“甩鍋”給政(zheng)府；有的(de)非貧(pin)困戶將老人作為爭奪貧(pin)困“帽子”的(de)“籌碼”，拒不履行贍養(yang)義(yi)務(wu)。如何對(dui)待這(zhe)些(xie)(xie)老人，幫還(huan)是不幫，正在成為基層扶貧(pin)干部面(mian)臨的(de)棘手難(nan)題(ti)。

　　扔掉母親還振振有詞

　　在(zai)滇黔桂(gui)石漠(mo)化集中連片特困(kun)地區，當地一扶貧干部在(zai)掛幫村了(le)解(jie)到，村里有一位非建檔立卡(ka)的老人，依(yi)然住在(zai)危(wei)房中，便前(qian)往查看。

　　“老人住(zhu)著滿是裂痕(hen)的土坯房，身上穿著破爛的衣(yi)裳，臉(lian)上手上都臟兮兮的，她(ta)怎么(me)不(bu)是貧(pin)困戶？”扶貧(pin)干(gan)部(bu)問。村(cun)干(gan)部(bu)滿臉(lian)委屈地解釋：“他兒子在省(sheng)城的一(yi)所高校工作，拿著財政工資。”

　　為了求證，該(gai)幫扶干(gan)部給老(lao)人(ren)的兒(er)子(zi)打了電話。“真是太讓人(ren)氣憤了！”當這(zhe)名干(gan)部問老(lao)人(ren)的兒(er)子(zi)為什(shen)么不(bu)好好對待自己母親時，老(lao)人(ren)的兒(er)子(zi)卻(que)說：“農村人(ren)衣服(fu)穿那么好干(gan)什(shen)么，住(zhu)著危房，你們政府難道不(bu)應該(gai)想辦(ban)法解決嗎(ma)？”弄得在(zai)場干(gan)部一臉尷尬。

　　半月談(tan)記者調研發(fa)現，更多的情況(kuang)是，有貧困老人(ren)已經建(jian)檔立卡，但是子女去了外地務工(gong)，多年未回家，也未曾給家里(li)寄錢，不(bu)履(lv)行贍養義務，導致老人(ren)生(sheng)活(huo)困難、脫貧難度大。

　　更令(ling)人驚詫(cha)的是，在扶(fu)貧(pin)政策利好情況下，有個別村民通過分(fen)戶等(deng)方式，讓老人變為(wei)虛假貧(pin)困(kun)戶。部分(fen)群眾甚至用衰老的父(fu)母作為(wei)爭(zheng)取貧(pin)困(kun)戶“帽(mao)(mao)子”的籌碼，大打悲(bei)情牌，爭(zheng)戴貧(pin)困(kun)帽(mao)(mao)。

　　西部(bu)某國家(jia)級(ji)貧困縣一群眾(zhong)為了讓自己當(dang)上貧困戶，竟然把年近90歲的母親拉到村委(wei)會辦公樓就(jiu)走了。村干(gan)部(bu)說(shuo)，按國家(jia)政策，雖然該群眾(zhong)家(jia)庭條(tiao)件不(bu)好(hao)，但達不(bu)到建檔立卡標準，村里為解決其(qi)困難，其(qi)母親已被列入“五保(bao)戶”，每月均能領取(qu)補(bu)貼，村里也(ye)曾多次向(xiang)其(qi)耐心解釋(shi)，但他始終(zhong)不(bu)接受。

　　幫不幫、扶不扶？

　　云南省尋甸縣柯渡鎮(zhen)黨委(wei)書記(ji)沐金貴說，每次見到幫扶貧(pin)困戶生活(huo)、精神面貌發生改變(bian)，見到他主動打招呼，讓他去(qu)家里喝(he)口水，都會很(hen)感動。但少(shao)部分群(qun)眾脫貧(pin)內生動力不足，被多次勸導(dao)要(yao)贍養老人，仍(reng)沒(mei)多少(shao)改變(bian)。

　　在一(yi)些農村，有(you)老人與子(zi)女(nv)共同生活(huo)在一(yi)起，戶(hu)口也未分離，但是子(zi)女(nv)就是不(bu)贍養老人，導致老人生活(huo)困難，甚至對簿公堂。一(yi)些年紀大的(de)群眾，想著(zhu)自(zi)己年老力衰，已經(jing)不(bu)能給家里作貢獻(xian)，跟著(zhu)子(zi)女(nv)反倒會給他們(men)添麻(ma)煩(fan)。為此，他們(men)選擇(ze)獨自(zi)居住，在住房、飲水安全等方面或多或少存在問題。這(zhe)些都(dou)使得當地(di)扶(fu)貧(pin)干部(bu)處于兩難境(jing)地(di)：幫扶(fu)，不(bu)符合政(zheng)策；不(bu)扶(fu)，則可能影響脫貧(pin)驗收工作。

　　當前，脫貧攻堅工作持(chi)續深入，五級書記抓(zhua)扶貧，干(gan)部(bu)結對(dui)(dui)幫(bang)(bang)扶貧困(kun)對(dui)(dui)象已經普遍推行。但有(you)扶貧干(gan)部(bu)告訴半月談記者，有(you)群眾(zhong)直接對(dui)(dui)他們(men)說，“你們(men)不(bu)(bu)來幫(bang)(bang)忙(mang)，不(bu)(bu)解決貧困(kun)，你們(men)也脫不(bu)(bu)了干(gan)系(xi)”。

　　貴州省興仁縣城(cheng)南(nan)街道鷓鴣園(yuan)村(cun)(cun)黨支部書記余必麗等基層干部說，部分農村(cun)(cun)子女對父母(mu)沒有盡到(dao)贍養義務，對老人不(bu)管(guan)不(bu)顧，對此，他們(men)既感(gan)(gan)到(dao)心寒，又感(gan)(gan)到(dao)心累，有些無能為力。

　　贍養問題不應成為扶貧問題

　　鄉風文明是鄉村振興的重要內容。當(dang)前(qian)，妥善解決(jue)農村贍養(yang)問題(ti)不僅關乎倫理道德，更事關脫(tuo)貧攻堅、共建(jian)小康社會，而真正做到“老有所依”“老有所養(yang)”，仍(reng)須共同關注和努力(li)。

　　事實上(shang)，鄉(xiang)風民俗、村規(gui)民約(yue)對村民贍養(yang)老人有著重要作(zuo)(zuo)用，其約(yue)束力不僅是規(gui)則約(yue)束，更是道(dao)義約(yue)束。基層干(gan)部建議，村（居(ju)）民委員會可將贍養(yang)孝敬(jing)老人作(zuo)(zuo)為村規(gui)民約(yue)的重要內容(rong)，增強村集體對落實贍養(yang)人責(ze)任的約(yue)束力。

　　“贍(shan)養(yang)(yang)老人是(shi)法律和(he)道德(de)的(de)雙重(zhong)要(yao)求。”貴州大學(xue)法學(xue)院副(fu)院長寧(ning)立標表示(shi)，民(min)法總則、民(min)事訴訟法、老年人權益保(bao)障法等都包含了大量(liang)關于贍(shan)養(yang)(yang)義(yi)務(wu)的(de)規定。對不(bu)贍(shan)養(yang)(yang)老人的(de)現象不(bu)僅(jin)要(yao)進行(xing)道德(de)譴責(ze)，還要(yao)用法律進行(xing)懲處(chu)。

　　此外，基層(ceng)干(gan)部提出，需(xu)反思(si)有關(guan)扶貧政(zheng)策(ce)的漏(lou)洞(dong)和短板，通過更(geng)(geng)加精(jing)細(xi)化地開(kai)展(zhan)各項服務，尤其是做好群眾思(si)想工(gong)作，確保扶貧對象更(geng)(geng)加精(jing)準，促進社(she)會風氣(qi)更(geng)(geng)加良(liang)善。

　　來源：《半月談》2018年第10期(qi)

　　記者：楊靜 向定杰 管建濤

【糾錯】

責任編輯： 韓家慧