在福建泉州蟳(xun)埔(pu)村拍攝的蟳(xun)埔(pu)女翁秀珍（8月28日(ri)攝）。

  今年(nian)61歲(sui)的(de)(de)(de)翁(weng)秀(xiu)珍(zhen)是蟳(xun)埔(pu)村(cun)的(de)(de)(de)一(yi)名(ming)漁女，像(xiang)萬千(qian)蟳(xun)埔(pu)女一(yi)樣，每(mei)天(tian)早(zao)上，翁(weng)秀(xiu)珍(zhen)都會梳洗打扮，簪(zan)好花(hua)(hua)圍，開始(shi)一(yi)天(tian)的(de)(de)(de)生活。小時候的(de)(de)(de)她，靠(kao)海吃飯，每(mei)天(tian)跟(gen)著(zhu)母(mu)親，挎著(zhu)竹簍，帶著(zhu)家(jia)里一(yi)天(tian)的(de)(de)(de)漁獲，從蟳(xun)埔(pu)村(cun)步行數(shu)里地到泉州鬧市區賣海鮮，以此謀生。如今，從小“簪(zan)花(hua)(hua)圍”的(de)(de)(de)翁(weng)秀(xiu)珍(zhen)借著(zhu)文(wen)旅的(de)(de)(de)東(dong)風，在(zai)村(cun)中的(de)(de)(de)老房子(zi)里開了店(dian)，為(wei)游(you)客“簪(zan)花(hua)(hua)圍”和拍(pai)照，現在(zai)每(mei)天(tian)到翁(weng)秀(xiu)珍(zhen)店(dian)里的(de)(de)(de)游(you)客絡繹不(bu)絕，曾經破舊的(de)(de)(de)老院子(zi)也迎來新(xin)生。

  福建泉州蟳(xun)埔村，是(shi)一個(ge)充滿歷史韻(yun)味和文化底蘊的(de)(de)(de)古老漁(yu)村。興于海(hai)上絲綢(chou)之路的(de)(de)(de)蟳(xun)埔村，千(qian)(qian)百年(nian)來(lai)傳承著(zhu)向海(hai)而生(sheng)的(de)(de)(de)歷史印記(ji)。生(sheng)活在這里的(de)(de)(de)漁(yu)家女(nv)——蟳(xun)埔女(nv)，身穿大(da)裾衫和闊腳褲，盤著(zhu)頭(tou)發，戴著(zhu)用(yong)鮮花做成的(de)(de)(de)花圍，她(ta)們以花為簪，如同“行走的(de)(de)(de)花園”。蟳(xun)埔女(nv)用(yong)傳承千(qian)(qian)年(nian)的(de)(de)(de)獨特習俗，訴說(shuo)著(zhu)對生(sheng)活的(de)(de)(de)熱愛和對美好生(sheng)活的(de)(de)(de)樸實向往。

  2008年，以“簪花(hua)(hua)圍”為代(dai)表(biao)的(de)蟳(xun)埔(pu)女習俗被列(lie)入第二批國家級非遺名錄。簪花(hua)(hua)圍由花(hua)(hua)圍與(yu)發簪組成，骨制的(de)發簪和用玉(yu)蘭(lan)、山(shan)茶(cha)、菊花(hua)(hua)等(deng)鮮花(hua)(hua)制作的(de)花(hua)(hua)圍，隨四(si)季時令(ling)與(yu)個人喜好，成為蟳(xun)埔(pu)女生活中(zhong)不可或缺的(de)元素。

  簪(zan)花時，蟳埔(pu)女先把(ba)長(chang)發(fa)扎成馬尾，再將馬尾盤起，用發(fa)簪(zan)固定(ding)。然后圍繞發(fa)髻，環戴(dai)數層(ceng)鮮花組成的花串。每逢重大節慶，蟳埔(pu)女還(huan)會在頭發(fa)上(shang)插上(shang)傳(chuan)統樣式的佩(pei)飾(shi)，以(yi)表隆重。

  蟳(xun)(xun)埔(pu)女的(de)佩飾(shi)，是(shi)區分她們年齡和輩(bei)分的(de)重要標志(zhi)，未(wei)婚、已婚和年長的(de)蟳(xun)(xun)埔(pu)女，戴著不同的(de)佩飾(shi)，而佩飾(shi)上(shang)(shang)的(de)丁香(xiang)、新(xin)月(yue)等(deng)造(zao)型，則體現出(chu)泉州作為海(hai)上(shang)(shang)絲綢之路起點在(zai)文化上(shang)(shang)的(de)兼(jian)容并包。

  如(ru)今，憑借在互聯網的(de)走紅(hong)，“簪(zan)花(hua)圍”爆火“出圈”，四面八方(fang)的(de)游客前來(lai)體驗打卡這一傳承(cheng)千年的(de)非遺習俗，文(wen)旅熱潮的(de)東風也讓(rang)這海上絲(si)綢之路的(de)古老(lao)漁村(cun)煥發新生。

  新華社記者 辛悅(yue)衛 攝

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  在福建泉州蟳(xun)埔村(cun)，早起的翁(weng)秀珍在給(gei)自己“簪花圍”（8月27日攝）。

  福(fu)建泉州蟳(xun)埔村(cun)(cun)，是(shi)一個充(chong)滿歷史韻味和文(wen)化底蘊(yun)的(de)(de)(de)古老漁村(cun)(cun)。興(xing)于海上(shang)絲綢之路的(de)(de)(de)蟳(xun)埔村(cun)(cun)，千百(bai)年(nian)來傳(chuan)承(cheng)著向海而生(sheng)的(de)(de)(de)歷史印記。生(sheng)活(huo)在這里的(de)(de)(de)漁家女(nv)——蟳(xun)埔女(nv)，身穿大裾(ju)衫和闊(kuo)腳褲，盤(pan)著頭發，戴(dai)著用鮮花(hua)做成的(de)(de)(de)花(hua)圍，她們以花(hua)為簪，如同“行走(zou)的(de)(de)(de)花(hua)園”。蟳(xun)埔女(nv)用傳(chuan)承(cheng)千年(nian)的(de)(de)(de)獨特(te)習俗，訴說著對(dui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)熱愛和對(dui)美(mei)好生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)樸實向往。

  2008年，以“簪(zan)花(hua)圍(wei)”為(wei)代表(biao)的(de)蟳(xun)埔女習俗被列入第二(er)批國家級非遺名錄。簪(zan)花(hua)圍(wei)由(you)花(hua)圍(wei)與發(fa)簪(zan)組成(cheng)，骨制(zhi)的(de)發(fa)簪(zan)和用玉蘭、山茶(cha)、菊花(hua)等鮮花(hua)制(zhi)作(zuo)的(de)花(hua)圍(wei)，隨四季時令(ling)與個人(ren)喜好(hao)，成(cheng)為(wei)蟳(xun)埔女生活中(zhong)不(bu)可或缺的(de)元素(su)。

  簪(zan)花(hua)時，蟳埔女先把長發(fa)(fa)扎成馬尾(wei)，再(zai)將(jiang)馬尾(wei)盤起(qi)，用(yong)發(fa)(fa)簪(zan)固(gu)定。然后圍(wei)繞發(fa)(fa)髻，環戴數(shu)層鮮花(hua)組成的(de)花(hua)串。每逢(feng)重大節(jie)慶，蟳埔女還會在頭(tou)發(fa)(fa)上插(cha)上傳(chuan)統樣式的(de)佩飾，以表(biao)隆重。

  蟳埔(pu)女的(de)佩(pei)飾(shi)，是區分(fen)她們年齡和輩分(fen)的(de)重(zhong)要標志，未婚、已婚和年長的(de)蟳埔(pu)女，戴著不同的(de)佩(pei)飾(shi)，而佩(pei)飾(shi)上(shang)(shang)的(de)丁(ding)香、新月(yue)等造型，則(ze)體(ti)現出泉州作為海上(shang)(shang)絲(si)綢(chou)之路起點在文化上(shang)(shang)的(de)兼容并包。

  如今，憑借(jie)在(zai)互聯網的走紅，“簪花圍(wei)”爆火(huo)“出圈”，四面(mian)八方(fang)的游客前來(lai)體(ti)驗打卡這一傳承千年的非遺(yi)習俗(su)，文旅熱(re)潮的東風也讓這海上絲綢之路的古老漁村煥發新生。

  新華社記者(zhe) 辛悅衛 攝

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  在福建泉州蟳埔村，簪好花圍的翁(weng)秀珍出(chu)門買菜（8月28日攝）。

  福建泉(quan)州(zhou)蟳(xun)(xun)埔(pu)村，是一個充滿(man)歷(li)史韻味和文(wen)化底蘊的(de)古(gu)老漁(yu)村。興(xing)于海上絲(si)綢之路的(de)蟳(xun)(xun)埔(pu)村，千百年(nian)(nian)來傳(chuan)承著向(xiang)海而(er)生的(de)歷(li)史印記。生活在這(zhe)里(li)的(de)漁(yu)家女——蟳(xun)(xun)埔(pu)女，身穿大裾衫和闊腳(jiao)褲，盤著頭發，戴著用鮮花(hua)做成的(de)花(hua)圍(wei)，她們(men)以花(hua)為(wei)簪(zan)，如(ru)同“行走的(de)花(hua)園”。蟳(xun)(xun)埔(pu)女用傳(chuan)承千年(nian)(nian)的(de)獨特(te)習俗，訴說著對生活的(de)熱愛和對美好(hao)生活的(de)樸實向(xiang)往(wang)。

  2008年，以“簪花(hua)(hua)圍”為代表的(de)(de)蟳埔(pu)女(nv)(nv)習俗被列入第(di)二批國家級非(fei)遺(yi)名(ming)錄。簪花(hua)(hua)圍由花(hua)(hua)圍與發簪組成，骨制的(de)(de)發簪和用玉蘭(lan)、山茶(cha)、菊花(hua)(hua)等鮮(xian)花(hua)(hua)制作的(de)(de)花(hua)(hua)圍，隨四季時令與個(ge)人喜好，成為蟳埔(pu)女(nv)(nv)生活中不可(ke)或缺的(de)(de)元(yuan)素。

  簪(zan)花時，蟳埔(pu)女先把長發(fa)(fa)(fa)扎成馬尾(wei)，再將馬尾(wei)盤(pan)起，用發(fa)(fa)(fa)簪(zan)固(gu)定。然后圍繞發(fa)(fa)(fa)髻，環戴數層鮮(xian)花組成的(de)花串。每逢重大節慶(qing)，蟳埔(pu)女還會在(zai)頭發(fa)(fa)(fa)上插上傳統樣式(shi)的(de)佩(pei)飾，以(yi)表隆重。

  蟳埔女(nv)的(de)(de)佩飾(shi)，是區分她們年齡和(he)輩分的(de)(de)重要標志，未婚、已婚和(he)年長(chang)的(de)(de)蟳埔女(nv)，戴著不同的(de)(de)佩飾(shi)，而佩飾(shi)上的(de)(de)丁香、新月等造型(xing)，則(ze)體現出泉州作為海上絲(si)綢之路起點(dian)在文(wen)化上的(de)(de)兼(jian)容并包(bao)。

  如今(jin)，憑借在互聯網的(de)(de)走(zou)紅，“簪花圍”爆(bao)火(huo)“出圈(quan)”，四面八方的(de)(de)游客前來體驗打卡這一傳承(cheng)千(qian)年的(de)(de)非遺習俗，文旅熱潮的(de)(de)東風也讓這海上(shang)絲(si)綢之路的(de)(de)古(gu)老漁村煥發新生。

  新(xin)華社記(ji)者 周義(yi) 攝

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  在(zai)福建泉州蟳埔村，早(zao)起的翁秀珍在(zai)給自己(ji)“簪花圍(wei)”（8月28日(ri)攝）。

  福建泉州蟳(xun)埔(pu)村(cun)，是一(yi)個充滿歷(li)史(shi)韻味和(he)(he)文化底蘊的(de)古老(lao)漁村(cun)。興于(yu)海上(shang)絲(si)綢之路的(de)蟳(xun)埔(pu)村(cun)，千(qian)(qian)百年(nian)來傳(chuan)(chuan)承(cheng)著(zhu)(zhu)向海而生(sheng)的(de)歷(li)史(shi)印記。生(sheng)活(huo)在這里(li)的(de)漁家女——蟳(xun)埔(pu)女，身穿大(da)裾衫(shan)和(he)(he)闊腳褲，盤著(zhu)(zhu)頭發，戴著(zhu)(zhu)用鮮花(hua)做成的(de)花(hua)圍，她們(men)以(yi)花(hua)為(wei)簪(zan)，如同“行走(zou)的(de)花(hua)園”。蟳(xun)埔(pu)女用傳(chuan)(chuan)承(cheng)千(qian)(qian)年(nian)的(de)獨特習俗，訴說著(zhu)(zhu)對(dui)生(sheng)活(huo)的(de)熱愛和(he)(he)對(dui)美(mei)好生(sheng)活(huo)的(de)樸實向往(wang)。

  2008年，以“簪(zan)花(hua)圍(wei)”為(wei)代(dai)表的(de)蟳埔女習俗被列(lie)入第(di)二批國(guo)家(jia)級非遺名錄。簪(zan)花(hua)圍(wei)由花(hua)圍(wei)與發簪(zan)組成，骨制的(de)發簪(zan)和用玉蘭、山茶、菊花(hua)等鮮花(hua)制作的(de)花(hua)圍(wei)，隨四(si)季時令與個(ge)人喜好(hao)，成為(wei)蟳埔女生活中不可或缺的(de)元(yuan)素。

  簪花(hua)時，蟳(xun)埔女先把長發扎成馬(ma)尾(wei)，再(zai)將(jiang)馬(ma)尾(wei)盤(pan)起，用發簪固定。然(ran)后(hou)圍繞發髻，環戴數層鮮花(hua)組(zu)成的花(hua)串。每(mei)逢(feng)重大(da)節慶，蟳(xun)埔女還會(hui)在頭發上插上傳(chuan)統樣式的佩飾，以表(biao)隆重。

  蟳埔女(nv)(nv)的(de)(de)佩(pei)(pei)飾，是區分她們年(nian)(nian)齡和輩分的(de)(de)重要(yao)標志，未婚(hun)、已婚(hun)和年(nian)(nian)長的(de)(de)蟳埔女(nv)(nv)，戴著不(bu)同(tong)的(de)(de)佩(pei)(pei)飾，而佩(pei)(pei)飾上的(de)(de)丁香、新月等造(zao)型(xing)，則體現出(chu)泉州作為海上絲綢之路(lu)起點(dian)在文化上的(de)(de)兼容并(bing)包。

  如今，憑借在(zai)互聯網的(de)走紅(hong)，“簪花圍(wei)”爆火“出(chu)圈”，四面(mian)八方(fang)的(de)游(you)客(ke)前(qian)來體(ti)驗打卡這一傳承千年(nian)的(de)非遺習(xi)俗，文(wen)旅熱潮(chao)的(de)東風也讓(rang)這海(hai)上絲綢之路的(de)古(gu)老漁村煥(huan)發新生。

  新華(hua)社(she)記者(zhe) 周義(yi) 攝

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  在福建泉州蟳(xun)埔村(cun)，簪好花圍的翁秀珍出(chu)門(men)買菜（8月28日攝）。

  福建泉州蟳(xun)埔村，是一個充(chong)滿(man)歷史(shi)韻味和(he)文化底蘊的(de)古老漁(yu)村。興(xing)于海(hai)上絲綢之(zhi)路的(de)蟳(xun)埔村，千(qian)(qian)百年來傳(chuan)承(cheng)著(zhu)向海(hai)而(er)生(sheng)(sheng)的(de)歷史(shi)印記。生(sheng)(sheng)活在這里的(de)漁(yu)家女(nv)——蟳(xun)埔女(nv)，身穿大裾衫和(he)闊腳褲，盤著(zhu)頭發，戴著(zhu)用鮮花(hua)(hua)做成(cheng)的(de)花(hua)(hua)圍，她們以花(hua)(hua)為(wei)簪(zan)，如同“行走的(de)花(hua)(hua)園”。蟳(xun)埔女(nv)用傳(chuan)承(cheng)千(qian)(qian)年的(de)獨特習俗(su)，訴說著(zhu)對生(sheng)(sheng)活的(de)熱愛和(he)對美好生(sheng)(sheng)活的(de)樸實向往。

  2008年，以“簪(zan)花(hua)圍(wei)”為(wei)代表(biao)的(de)蟳(xun)埔(pu)女(nv)習俗被列(lie)入第二批國家(jia)級(ji)非遺名(ming)錄。簪(zan)花(hua)圍(wei)由花(hua)圍(wei)與發簪(zan)組成，骨(gu)制(zhi)的(de)發簪(zan)和用玉蘭、山茶、菊花(hua)等(deng)鮮花(hua)制(zhi)作的(de)花(hua)圍(wei)，隨四季時令與個人喜(xi)好，成為(wei)蟳(xun)埔(pu)女(nv)生(sheng)活中不可或缺的(de)元素。

  簪(zan)花時，蟳埔(pu)女(nv)先把長發(fa)(fa)扎(zha)成(cheng)馬尾，再(zai)將馬尾盤起，用發(fa)(fa)簪(zan)固定。然(ran)后(hou)圍繞發(fa)(fa)髻，環戴數層鮮花組成(cheng)的(de)花串。每(mei)逢重大節慶，蟳埔(pu)女(nv)還會(hui)在(zai)頭發(fa)(fa)上插(cha)上傳(chuan)統(tong)樣式的(de)佩(pei)飾，以表隆重。

  蟳埔女的佩(pei)飾，是區(qu)分她們(men)年齡(ling)和(he)輩分的重要標志，未(wei)婚、已(yi)婚和(he)年長的蟳埔女，戴著不同的佩(pei)飾，而(er)佩(pei)飾上的丁(ding)香(xiang)、新月(yue)等造型，則體現出泉州作為海上絲綢(chou)之路起點在文化上的兼容并包。

  如今，憑借在(zai)互聯網(wang)的(de)(de)走(zou)紅，“簪花圍”爆火“出圈”，四(si)面八(ba)方的(de)(de)游客前來體驗打(da)卡(ka)這(zhe)一傳承千(qian)年(nian)的(de)(de)非(fei)遺習俗，文(wen)旅熱潮的(de)(de)東風也讓這(zhe)海(hai)上絲(si)綢之路的(de)(de)古老漁村煥(huan)發(fa)新生。

  新華(hua)社記者 辛悅(yue)衛 攝

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  在福建泉(quan)州蟳埔村，翁秀珍在市場上選購“簪(zan)花(hua)(hua)圍”使用的鮮花(hua)(hua)（8月28日攝）。

  福(fu)建泉州蟳(xun)埔(pu)(pu)村(cun)，是(shi)一個充滿歷(li)(li)史(shi)韻味和文化(hua)底蘊的古(gu)老漁村(cun)。興于海上絲綢(chou)之(zhi)路的蟳(xun)埔(pu)(pu)村(cun)，千(qian)百(bai)年來傳(chuan)承著向海而(er)生的歷(li)(li)史(shi)印記。生活在這里(li)的漁家(jia)女——蟳(xun)埔(pu)(pu)女，身穿(chuan)大裾衫和闊腳褲(ku)，盤著頭發，戴(dai)著用(yong)鮮(xian)花(hua)(hua)做(zuo)成的花(hua)(hua)圍，她們以花(hua)(hua)為(wei)簪，如同“行走(zou)的花(hua)(hua)園”。蟳(xun)埔(pu)(pu)女用(yong)傳(chuan)承千(qian)年的獨特習俗，訴(su)說著對(dui)生活的熱愛和對(dui)美(mei)好生活的樸(pu)實向往。

  2008年(nian)，以“簪(zan)(zan)(zan)花(hua)(hua)圍(wei)”為代表的(de)(de)蟳(xun)埔女(nv)習俗被列入第(di)二批國(guo)家級非遺名(ming)錄。簪(zan)(zan)(zan)花(hua)(hua)圍(wei)由花(hua)(hua)圍(wei)與(yu)發簪(zan)(zan)(zan)組(zu)成，骨制的(de)(de)發簪(zan)(zan)(zan)和(he)用玉蘭、山茶(cha)、菊花(hua)(hua)等鮮花(hua)(hua)制作(zuo)的(de)(de)花(hua)(hua)圍(wei)，隨四季時令與(yu)個人喜好，成為蟳(xun)埔女(nv)生(sheng)活(huo)中不可(ke)或缺的(de)(de)元素。

  簪(zan)花時，蟳(xun)埔(pu)女先把長發(fa)(fa)扎成(cheng)馬尾，再將馬尾盤起，用(yong)發(fa)(fa)簪(zan)固定。然后圍(wei)繞發(fa)(fa)髻，環戴(dai)數層鮮(xian)花組成(cheng)的(de)花串。每逢重(zhong)大節慶，蟳(xun)埔(pu)女還會(hui)在頭發(fa)(fa)上插上傳統樣式的(de)佩飾，以(yi)表隆重(zhong)。

  蟳(xun)埔(pu)女的佩飾(shi)(shi)，是區分(fen)她(ta)們年齡和輩分(fen)的重(zhong)要標志(zhi)，未婚、已婚和年長的蟳(xun)埔(pu)女，戴(dai)著(zhu)不(bu)同的佩飾(shi)(shi)，而佩飾(shi)(shi)上的丁香(xiang)、新月等(deng)造型，則體現出(chu)泉州作為海上絲綢之路(lu)起點在文化上的兼容(rong)并包(bao)。

  如今，憑借(jie)在互(hu)聯網的(de)(de)走紅(hong)，“簪花圍”爆火“出圈”，四面八方的(de)(de)游客前來體驗打卡這一傳承千年(nian)的(de)(de)非遺習俗(su)，文旅熱潮的(de)(de)東風也讓這海上絲綢之路的(de)(de)古老漁村煥發新生。

  新華社記者 劉(liu)瓊 攝

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  在福建泉州蟳埔(pu)村(cun)，翁秀珍(zhen)為游客“簪花圍”（8月27日(ri)攝）。

  福(fu)建(jian)泉州(zhou)蟳埔(pu)村，是(shi)一個充(chong)滿歷史韻(yun)味和文化(hua)底蘊的(de)(de)古老(lao)漁(yu)村。興于海上絲(si)綢之(zhi)路的(de)(de)蟳埔(pu)村，千百年來傳(chuan)(chuan)承著向海而生的(de)(de)歷史印記。生活在這里的(de)(de)漁(yu)家女——蟳埔(pu)女，身穿大(da)裾衫(shan)和闊腳褲，盤著頭發，戴(dai)著用鮮(xian)花做成的(de)(de)花圍，她們(men)以花為簪，如(ru)同“行走的(de)(de)花園”。蟳埔(pu)女用傳(chuan)(chuan)承千年的(de)(de)獨特習俗，訴說(shuo)著對(dui)生活的(de)(de)熱愛(ai)和對(dui)美好生活的(de)(de)樸實向往。

  2008年，以“簪(zan)花圍(wei)”為代表的(de)(de)蟳埔女習俗被列入第二批國家級非遺(yi)名錄。簪(zan)花圍(wei)由花圍(wei)與發簪(zan)組成，骨制(zhi)的(de)(de)發簪(zan)和用玉蘭、山茶、菊花等鮮花制(zhi)作的(de)(de)花圍(wei)，隨四季時令與個人喜好(hao)，成為蟳埔女生(sheng)活(huo)中不(bu)可(ke)或缺的(de)(de)元素(su)。

  簪花時，蟳埔女先把(ba)長(chang)發(fa)(fa)扎成馬(ma)尾(wei)，再將馬(ma)尾(wei)盤(pan)起，用發(fa)(fa)簪固定。然后(hou)圍(wei)繞發(fa)(fa)髻，環戴數(shu)層鮮花組成的花串。每逢重(zhong)(zhong)大節慶，蟳埔女還會(hui)在頭發(fa)(fa)上(shang)插(cha)上(shang)傳統樣式的佩(pei)飾，以表隆重(zhong)(zhong)。

  蟳埔(pu)(pu)女的佩飾(shi)(shi)，是(shi)區(qu)分她們年齡和輩分的重要標志，未婚(hun)、已(yi)婚(hun)和年長的蟳埔(pu)(pu)女，戴著(zhu)不同(tong)的佩飾(shi)(shi)，而佩飾(shi)(shi)上的丁香(xiang)、新月等(deng)造型，則體(ti)現(xian)出泉州作為海上絲綢之路起點在文化上的兼(jian)容并包。

  如今，憑借在互聯(lian)網的走紅(hong)，“簪花(hua)圍(wei)”爆火(huo)“出圈(quan)”，四(si)面八方的游(you)客前來(lai)體驗(yan)打卡這(zhe)一傳(chuan)承千(qian)年的非遺習俗，文旅熱(re)潮的東風也(ye)讓(rang)這(zhe)海上絲綢(chou)之路的古老漁(yu)村煥發新生。

  新華社記(ji)者 周義(yi) 攝

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  在福建(jian)泉州蟳埔村(cun)，翁秀珍(zhen)和前來體驗“簪花圍”的游(you)客合影（8月27日攝）。

  福建泉州(zhou)蟳埔村(cun)(cun)，是一個充滿(man)歷史韻味和(he)文化底蘊(yun)的古老(lao)漁村(cun)(cun)。興于海(hai)上(shang)絲綢之路的蟳埔村(cun)(cun)，千(qian)百年來傳承(cheng)著(zhu)向海(hai)而(er)生的歷史印記(ji)。生活(huo)在這里的漁家女——蟳埔女，身穿大裾衫和(he)闊腳褲(ku)，盤著(zhu)頭發(fa)，戴著(zhu)用鮮花做成的花圍(wei)，她們以花為簪，如同“行(xing)走的花園”。蟳埔女用傳承(cheng)千(qian)年的獨特習俗，訴說著(zhu)對(dui)生活(huo)的熱愛(ai)和(he)對(dui)美(mei)好生活(huo)的樸實(shi)向往。

  2008年，以“簪(zan)花圍(wei)”為代表(biao)的(de)(de)蟳埔(pu)女習俗被(bei)列入第(di)二批國家級非遺名(ming)錄。簪(zan)花圍(wei)由(you)花圍(wei)與(yu)發簪(zan)組成(cheng)，骨制的(de)(de)發簪(zan)和用玉(yu)蘭、山(shan)茶、菊花等鮮(xian)花制作的(de)(de)花圍(wei)，隨(sui)四季時令與(yu)個人喜(xi)好，成(cheng)為蟳埔(pu)女生活中不可或(huo)缺(que)的(de)(de)元素。

  簪花時，蟳埔女(nv)先把長發(fa)(fa)扎成馬(ma)尾，再將馬(ma)尾盤(pan)起，用發(fa)(fa)簪固定。然(ran)后(hou)圍(wei)繞發(fa)(fa)髻，環(huan)戴數(shu)層鮮(xian)花組(zu)成的花串。每逢重大節慶(qing)，蟳埔女(nv)還會在頭(tou)發(fa)(fa)上插上傳統樣式的佩飾，以表隆重。

  蟳埔女的(de)(de)佩(pei)飾(shi)，是區分她們年齡和(he)輩分的(de)(de)重要(yao)標志，未(wei)婚(hun)、已婚(hun)和(he)年長的(de)(de)蟳埔女，戴著不(bu)同的(de)(de)佩(pei)飾(shi)，而佩(pei)飾(shi)上的(de)(de)丁香(xiang)、新月等造型，則體(ti)現出泉州作為海上絲綢之路起點在文化(hua)上的(de)(de)兼容并包。

  如今，憑借在互聯網的走紅，“簪(zan)花(hua)圍”爆火“出圈”，四面八(ba)方的游客前(qian)來體驗打(da)卡(ka)這一傳承千年的非遺(yi)習俗，文(wen)旅熱潮的東風也讓這海上絲綢之路的古老(lao)漁村煥(huan)發(fa)新生。

  新華社記(ji)者 辛(xin)悅衛 攝

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  體(ti)驗“簪花圍”的(de)游客在泉州市蟳(xun)埔村的(de)蚵(he)殼厝旁(pang)拍照（2023年10月27日(ri)攝）。

  福建泉州(zhou)蟳埔(pu)村(cun)，是一個充滿歷史韻味和文(wen)化底蘊的(de)古老漁村(cun)。興于海(hai)上絲綢之路的(de)蟳埔(pu)村(cun)，千百年(nian)來(lai)傳(chuan)承著(zhu)向(xiang)海(hai)而(er)生(sheng)的(de)歷史印記。生(sheng)活在這(zhe)里的(de)漁家女——蟳埔(pu)女，身(shen)穿大裾衫和闊腳(jiao)褲(ku)，盤著(zhu)頭發(fa)，戴(dai)著(zhu)用(yong)鮮花做(zuo)成的(de)花圍，她(ta)們以(yi)花為簪，如(ru)同“行(xing)走(zou)的(de)花園(yuan)”。蟳埔(pu)女用(yong)傳(chuan)承千年(nian)的(de)獨特習俗，訴說著(zhu)對生(sheng)活的(de)熱愛和對美好(hao)生(sheng)活的(de)樸實向(xiang)往。

  2008年(nian)，以“簪(zan)花圍”為(wei)代表(biao)的蟳(xun)埔(pu)(pu)女習俗被列入(ru)第(di)二批國家級非遺名錄。簪(zan)花圍由花圍與發(fa)簪(zan)組成(cheng)，骨(gu)制的發(fa)簪(zan)和用玉蘭、山(shan)茶、菊花等鮮(xian)花制作(zuo)的花圍，隨四季時(shi)令與個人喜好，成(cheng)為(wei)蟳(xun)埔(pu)(pu)女生活中不(bu)可(ke)或缺的元素。

  簪花(hua)時，蟳(xun)(xun)埔女先把(ba)長發(fa)(fa)扎(zha)成馬尾(wei)(wei)，再將馬尾(wei)(wei)盤起，用發(fa)(fa)簪固(gu)定。然后圍繞發(fa)(fa)髻，環戴(dai)數層鮮花(hua)組成的花(hua)串。每逢重(zhong)大節慶(qing)，蟳(xun)(xun)埔女還會在頭發(fa)(fa)上(shang)插上(shang)傳(chuan)統樣式的佩飾(shi)，以(yi)表隆重(zhong)。

  蟳(xun)埔女(nv)的佩飾，是區分她們年(nian)齡和輩分的重要標(biao)志，未婚、已婚和年(nian)長的蟳(xun)埔女(nv)，戴著不同的佩飾，而佩飾上(shang)的丁香(xiang)、新(xin)月等造型，則體現(xian)出泉州作為海(hai)上(shang)絲綢(chou)之路(lu)起(qi)點(dian)在文化上(shang)的兼(jian)容(rong)并包。

  如今，憑借在互聯(lian)網(wang)的走(zou)紅，“簪花圍”爆火“出圈”，四面八方的游客(ke)前來體驗打卡這一(yi)傳承千年(nian)的非遺習俗，文旅熱潮的東風也讓(rang)這海上絲綢之路的古老漁(yu)村煥(huan)發新生(sheng)。

  新華社記者 周義 攝

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  在(zai)福建(jian)泉州蟳(xun)埔(pu)村(cun)，一名(ming)小朋友戴(dai)著花圍拍照（8月27日攝）。

  福(fu)建泉州(zhou)蟳埔(pu)(pu)村(cun)(cun)，是一個充(chong)滿(man)歷史韻(yun)味和(he)文化底(di)蘊的(de)(de)古老(lao)漁(yu)村(cun)(cun)。興于(yu)海(hai)上(shang)絲綢(chou)之路的(de)(de)蟳埔(pu)(pu)村(cun)(cun)，千(qian)百年(nian)來傳承著向(xiang)海(hai)而生的(de)(de)歷史印(yin)記。生活在這里的(de)(de)漁(yu)家(jia)女(nv)(nv)——蟳埔(pu)(pu)女(nv)(nv)，身(shen)穿大裾(ju)衫和(he)闊腳褲，盤著頭發(fa)，戴(dai)著用鮮(xian)花(hua)做(zuo)成(cheng)的(de)(de)花(hua)圍(wei)，她們以花(hua)為(wei)簪，如同“行走的(de)(de)花(hua)園”。蟳埔(pu)(pu)女(nv)(nv)用傳承千(qian)年(nian)的(de)(de)獨(du)特習俗，訴(su)說著對(dui)生活的(de)(de)熱愛和(he)對(dui)美好生活的(de)(de)樸實向(xiang)往。

  2008年，以“簪花圍(wei)”為代表的蟳(xun)(xun)埔(pu)女習俗被列入第二批國(guo)家(jia)級非遺(yi)名(ming)錄。簪花圍(wei)由花圍(wei)與(yu)發簪組成(cheng)，骨制(zhi)的發簪和用玉蘭、山茶、菊花等(deng)鮮花制(zhi)作的花圍(wei)，隨四(si)季(ji)時令與(yu)個人(ren)喜好，成(cheng)為蟳(xun)(xun)埔(pu)女生活中不(bu)可(ke)或缺的元(yuan)素。

  簪(zan)(zan)花時，蟳埔女(nv)先把長發(fa)(fa)扎成(cheng)馬(ma)尾，再將馬(ma)尾盤起(qi)，用發(fa)(fa)簪(zan)(zan)固定。然后圍繞(rao)發(fa)(fa)髻，環戴數(shu)層鮮花組成(cheng)的花串(chuan)。每逢(feng)重大節慶，蟳埔女(nv)還會在頭發(fa)(fa)上插上傳統(tong)樣(yang)式(shi)的佩飾，以表隆重。

  蟳(xun)埔女的(de)佩飾(shi)(shi)，是區分她(ta)們年(nian)齡和輩分的(de)重(zhong)要標志，未婚(hun)、已婚(hun)和年(nian)長的(de)蟳(xun)埔女，戴著(zhu)不同(tong)的(de)佩飾(shi)(shi)，而佩飾(shi)(shi)上的(de)丁(ding)香、新月等(deng)造型(xing)，則體現出泉州(zhou)作為海上絲綢之路起點在文化上的(de)兼容并(bing)包。

  如今，憑(ping)借在(zai)互聯網的(de)走紅(hong)，“簪花(hua)圍”爆火“出(chu)圈”，四面八方(fang)的(de)游客前來體驗打卡這一傳承千年(nian)的(de)非遺習俗，文旅熱潮的(de)東風也讓這海上絲(si)綢之路(lu)的(de)古(gu)老漁村煥發新生(sheng)。

  新華(hua)社記者 辛悅衛 攝(she)

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  這是在泉州蟳埔(pu)(pu)村拍(pai)攝的頭(tou)戴簪花的蟳埔(pu)(pu)女和游客（2023年10月27日攝）。

  福建泉州蟳(xun)埔村(cun)，是一個充滿歷史(shi)韻味和文化底蘊的古老(lao)漁(yu)村(cun)。興于(yu)海上(shang)絲綢(chou)之路的蟳(xun)埔村(cun)，千百(bai)年來(lai)傳(chuan)承(cheng)(cheng)著(zhu)(zhu)向海而生(sheng)的歷史(shi)印記。生(sheng)活(huo)在這(zhe)里(li)的漁(yu)家(jia)女——蟳(xun)埔女，身穿大裾衫和闊腳褲，盤(pan)著(zhu)(zhu)頭發(fa)，戴著(zhu)(zhu)用(yong)鮮花做成的花圍，她們以(yi)花為簪，如同“行走(zou)的花園”。蟳(xun)埔女用(yong)傳(chuan)承(cheng)(cheng)千年的獨特習(xi)俗，訴說著(zhu)(zhu)對生(sheng)活(huo)的熱(re)愛(ai)和對美好生(sheng)活(huo)的樸實向往。

  2008年，以“簪(zan)(zan)花(hua)(hua)圍”為代表的蟳(xun)埔女(nv)習俗被列入第二批(pi)國家級非遺名錄。簪(zan)(zan)花(hua)(hua)圍由花(hua)(hua)圍與發簪(zan)(zan)組成，骨制的發簪(zan)(zan)和(he)用玉蘭、山茶(cha)、菊(ju)花(hua)(hua)等鮮花(hua)(hua)制作的花(hua)(hua)圍，隨四季時令(ling)與個人喜(xi)好(hao)，成為蟳(xun)埔女(nv)生活中不(bu)可(ke)或缺(que)的元素。

  簪花時，蟳埔女先(xian)把(ba)長發扎(zha)成馬尾(wei)，再(zai)將馬尾(wei)盤起，用發簪固定。然后(hou)圍繞發髻，環戴數層(ceng)鮮(xian)花組成的(de)花串(chuan)。每逢重(zhong)大節慶，蟳埔女還會(hui)在頭發上插上傳統樣式(shi)的(de)佩飾，以(yi)表隆重(zhong)。

  蟳埔女的佩飾，是區分(fen)她們年(nian)齡和輩分(fen)的重要標(biao)志，未(wei)婚(hun)、已婚(hun)和年(nian)長的蟳埔女，戴(dai)著(zhu)不同(tong)的佩飾，而佩飾上(shang)的丁香、新月等造型，則體現出泉州作為海上(shang)絲綢之路起點(dian)在文化上(shang)的兼容并包。

  如今，憑(ping)借在互聯網的(de)(de)(de)走紅(hong)，“簪花圍”爆火“出圈”，四(si)面八(ba)方的(de)(de)(de)游客(ke)前來體驗打(da)卡這(zhe)一傳承千年的(de)(de)(de)非遺習俗，文旅熱潮的(de)(de)(de)東風(feng)也讓(rang)這(zhe)海上絲綢之路(lu)的(de)(de)(de)古老漁(yu)村煥發新生(sheng)。

  新華社記者(zhe) 周(zhou)義 攝

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  在(zai)福(fu)建(jian)泉州蟳埔村，蟳埔女在(zai)早(zao)市上交(jiao)流（8月28日(ri)攝(she)）。

  福建泉州蟳埔(pu)村，是(shi)一個充滿(man)歷史韻(yun)味(wei)和(he)(he)文化底蘊的(de)(de)古老漁(yu)村。興于海上絲(si)綢之路的(de)(de)蟳埔(pu)村，千(qian)百(bai)年(nian)來傳(chuan)承著(zhu)(zhu)向海而生的(de)(de)歷史印記(ji)。生活在(zai)這里的(de)(de)漁(yu)家女——蟳埔(pu)女，身穿大裾衫和(he)(he)闊(kuo)腳褲(ku)，盤著(zhu)(zhu)頭發，戴著(zhu)(zhu)用鮮花(hua)做成(cheng)的(de)(de)花(hua)圍，她們以花(hua)為(wei)簪，如(ru)同“行走的(de)(de)花(hua)園”。蟳埔(pu)女用傳(chuan)承千(qian)年(nian)的(de)(de)獨特習俗(su)，訴說著(zhu)(zhu)對生活的(de)(de)熱愛和(he)(he)對美好(hao)生活的(de)(de)樸實向往。

  2008年，以“簪花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)”為(wei)代(dai)表的蟳(xun)埔(pu)女(nv)習俗被列入第二批國家級非遺名錄。簪花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)由花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)與發簪組成，骨制的發簪和用玉蘭、山茶、菊花(hua)(hua)(hua)(hua)等鮮(xian)花(hua)(hua)(hua)(hua)制作的花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)，隨四季時令與個(ge)人喜好，成為(wei)蟳(xun)埔(pu)女(nv)生活中不(bu)可或缺的元(yuan)素。

  簪花時，蟳埔(pu)女(nv)先把(ba)長發(fa)扎(zha)成馬尾，再將馬尾盤起，用發(fa)簪固定。然后圍繞發(fa)髻，環戴數層鮮花組成的花串。每(mei)逢(feng)重大節慶，蟳埔(pu)女(nv)還會在頭(tou)發(fa)上(shang)插上(shang)傳統樣式的佩飾，以表隆重。

  蟳(xun)埔(pu)女的佩(pei)(pei)飾，是區分(fen)(fen)她們年齡和(he)輩分(fen)(fen)的重(zhong)要標志，未婚(hun)、已婚(hun)和(he)年長的蟳(xun)埔(pu)女，戴著不同的佩(pei)(pei)飾，而佩(pei)(pei)飾上的丁香、新月(yue)等造型，則體現出(chu)泉(quan)州(zhou)作為(wei)海(hai)上絲(si)綢(chou)之路起點在文化上的兼容(rong)并包。

  如今，憑(ping)借在互聯網的(de)走紅，“簪(zan)花圍”爆火(huo)“出(chu)圈”，四面八方的(de)游客前來體驗(yan)打卡這(zhe)(zhe)一傳承千年的(de)非遺(yi)習俗，文旅(lv)熱潮的(de)東(dong)風(feng)也讓(rang)這(zhe)(zhe)海上(shang)絲綢之路的(de)古老(lao)漁村煥發(fa)新(xin)生(sheng)。

  新華社記者(zhe) 辛(xin)悅(yue)衛 攝

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  在福建泉州蟳埔(pu)村，一位阿婆騎電動車去菜市場(chang)買菜（8月28日攝(she)）。

  福(fu)建泉州蟳埔(pu)村(cun)(cun)，是一個充滿歷(li)史韻味和(he)文化(hua)底蘊的(de)(de)(de)古老漁村(cun)(cun)。興于(yu)海上絲綢之路(lu)的(de)(de)(de)蟳埔(pu)村(cun)(cun)，千(qian)(qian)百年(nian)來傳承著(zhu)(zhu)向海而(er)生的(de)(de)(de)歷(li)史印(yin)記。生活在這里的(de)(de)(de)漁家女——蟳埔(pu)女，身(shen)穿大(da)裾衫和(he)闊(kuo)腳褲，盤著(zhu)(zhu)頭發，戴著(zhu)(zhu)用(yong)鮮花(hua)做(zuo)成的(de)(de)(de)花(hua)圍，她們以花(hua)為簪，如(ru)同(tong)“行走的(de)(de)(de)花(hua)園(yuan)”。蟳埔(pu)女用(yong)傳承千(qian)(qian)年(nian)的(de)(de)(de)獨特習俗(su)，訴(su)說著(zhu)(zhu)對(dui)生活的(de)(de)(de)熱愛和(he)對(dui)美好(hao)生活的(de)(de)(de)樸實向往。

  2008年，以“簪花圍(wei)”為(wei)代表的(de)蟳埔女習俗被列入第二批國家級非遺名錄。簪花圍(wei)由花圍(wei)與發簪組成，骨制的(de)發簪和(he)用玉蘭、山(shan)茶、菊花等鮮(xian)花制作(zuo)的(de)花圍(wei)，隨四季時令與個人喜好(hao)，成為(wei)蟳埔女生活中不可或(huo)缺的(de)元素(su)。

  簪花時，蟳(xun)埔女(nv)先把長發扎成馬(ma)尾(wei)，再將馬(ma)尾(wei)盤起，用發簪固定。然(ran)后圍繞發髻，環戴數層鮮花組成的花串。每逢(feng)重大節慶，蟳(xun)埔女(nv)還會在頭發上(shang)插上(shang)傳統樣式(shi)的佩飾，以表隆重。

  蟳埔女(nv)的佩飾(shi)，是(shi)區分(fen)她們年齡和輩分(fen)的重要標志，未婚、已婚和年長的蟳埔女(nv)，戴著不(bu)同的佩飾(shi)，而佩飾(shi)上(shang)的丁香、新月等造型，則體現出泉州(zhou)作為海上(shang)絲(si)綢(chou)之路(lu)起點在文化上(shang)的兼容并包(bao)。

  如今，憑借在互(hu)聯網的(de)走紅，“簪花(hua)圍”爆火“出圈”，四(si)面(mian)八方的(de)游客前來體驗打卡(ka)這一傳承千年的(de)非遺習(xi)俗，文旅熱潮的(de)東風也讓(rang)這海上絲綢之路的(de)古老漁村煥發新生(sheng)。

  新華(hua)社記者(zhe) 周義(yi) 攝

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  在福建泉州蟳埔村，蟳埔女在早市買菜（8月(yue)28日攝(she)）。

  福建泉州蟳(xun)(xun)埔(pu)村(cun)，是(shi)一個充滿歷史(shi)韻味和(he)文化底(di)蘊(yun)的(de)(de)(de)(de)古老漁村(cun)。興于海上絲綢之路(lu)的(de)(de)(de)(de)蟳(xun)(xun)埔(pu)村(cun)，千(qian)百年來(lai)傳承著向(xiang)海而生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)印記。生(sheng)(sheng)活在這里的(de)(de)(de)(de)漁家(jia)女——蟳(xun)(xun)埔(pu)女，身穿大(da)裾衫和(he)闊(kuo)腳褲，盤著頭發(fa)，戴著用鮮花(hua)(hua)做成的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)圍，她們以(yi)花(hua)(hua)為簪，如同(tong)“行走的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)園”。蟳(xun)(xun)埔(pu)女用傳承千(qian)年的(de)(de)(de)(de)獨特習俗，訴說著對生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)熱愛和(he)對美好生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)樸實(shi)向(xiang)往。

  2008年，以“簪(zan)(zan)花(hua)圍”為代(dai)表的(de)蟳(xun)埔(pu)女習(xi)俗被(bei)列入第二批(pi)國家級非遺名錄。簪(zan)(zan)花(hua)圍由花(hua)圍與發簪(zan)(zan)組成(cheng)，骨制(zhi)的(de)發簪(zan)(zan)和(he)用玉(yu)蘭、山(shan)茶(cha)、菊花(hua)等鮮花(hua)制(zhi)作(zuo)的(de)花(hua)圍，隨四季時令與個人喜好，成(cheng)為蟳(xun)埔(pu)女生活中(zhong)不(bu)可(ke)或缺的(de)元(yuan)素。

  簪花時(shi)，蟳埔女(nv)先把(ba)長發(fa)扎成馬(ma)尾，再將(jiang)馬(ma)尾盤起，用發(fa)簪固(gu)定。然后圍繞發(fa)髻，環戴數層鮮(xian)花組成的花串。每逢(feng)重大節慶(qing)，蟳埔女(nv)還(huan)會在(zai)頭發(fa)上插上傳統樣式的佩飾，以表隆重。

  蟳埔(pu)(pu)女的(de)佩飾，是區分她們年(nian)齡和輩(bei)分的(de)重要(yao)標志，未婚(hun)、已婚(hun)和年(nian)長的(de)蟳埔(pu)(pu)女，戴(dai)著不同(tong)的(de)佩飾，而佩飾上的(de)丁香、新月等造型，則體現出(chu)泉州作為海(hai)上絲綢(chou)之路起點在文化上的(de)兼容并包。

  如今，憑借在互聯網(wang)的走紅，“簪花(hua)圍”爆火“出圈”，四面(mian)八方(fang)的游客前來體驗打卡這(zhe)一傳(chuan)承千年(nian)的非遺習俗(su)，文(wen)旅熱潮的東風(feng)也讓這(zhe)海上絲(si)綢之路(lu)的古(gu)老漁村煥發(fa)新生。

  新華社(she)記者(zhe) 周義 攝

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  在(zai)福建泉州蟳(xun)埔村，蟳(xun)蜅女在(zai)灘涂上勞作(zuo)（資料照(zhao)片）。

  福建泉州蟳埔(pu)(pu)村(cun)，是一個充滿歷史韻味和文化底蘊(yun)的古(gu)老漁村(cun)。興(xing)于海上絲(si)綢之路(lu)的蟳埔(pu)(pu)村(cun)，千百年(nian)來傳承著(zhu)(zhu)向海而生(sheng)的歷史印記。生(sheng)活在(zai)這里的漁家女——蟳埔(pu)(pu)女，身(shen)穿(chuan)大裾衫和闊腳褲(ku)，盤著(zhu)(zhu)頭發，戴著(zhu)(zhu)用鮮花(hua)做成的花(hua)圍，她們以花(hua)為簪(zan)，如同“行走(zou)的花(hua)園”。蟳埔(pu)(pu)女用傳承千年(nian)的獨(du)特習俗，訴說(shuo)著(zhu)(zhu)對(dui)生(sheng)活的熱愛和對(dui)美(mei)好生(sheng)活的樸(pu)實向往(wang)。

  2008年(nian)，以“簪(zan)花(hua)(hua)圍(wei)”為(wei)代(dai)表的蟳埔(pu)女習俗被列(lie)入第二批國家級非遺名錄。簪(zan)花(hua)(hua)圍(wei)由花(hua)(hua)圍(wei)與(yu)發簪(zan)組成，骨制的發簪(zan)和(he)用玉(yu)蘭、山茶、菊花(hua)(hua)等(deng)鮮花(hua)(hua)制作的花(hua)(hua)圍(wei)，隨四季時(shi)令(ling)與(yu)個人喜好，成為(wei)蟳埔(pu)女生活中(zhong)不可或缺的元素。

  簪花(hua)時，蟳(xun)埔女先把長(chang)發(fa)扎成(cheng)馬尾，再(zai)將馬尾盤起，用(yong)發(fa)簪固定。然后圍繞(rao)發(fa)髻，環戴(dai)數層鮮花(hua)組成(cheng)的(de)花(hua)串。每逢重大節慶，蟳(xun)埔女還會(hui)在頭發(fa)上(shang)插上(shang)傳統樣(yang)式的(de)佩飾，以表隆重。

  蟳(xun)埔(pu)女(nv)的(de)佩(pei)(pei)飾，是區分(fen)(fen)她(ta)們年齡和輩分(fen)(fen)的(de)重要標(biao)志，未婚、已婚和年長的(de)蟳(xun)埔(pu)女(nv)，戴(dai)著不(bu)同的(de)佩(pei)(pei)飾，而佩(pei)(pei)飾上(shang)的(de)丁香、新月(yue)等造型，則體現出泉(quan)州作(zuo)為海(hai)上(shang)絲(si)綢之路起點在文化上(shang)的(de)兼容并包。

  如(ru)今，憑借在(zai)互聯網的(de)走紅，“簪花圍”爆火(huo)“出(chu)圈”，四面八方的(de)游客前來體驗打卡(ka)這一傳承千(qian)年的(de)非遺習俗(su)，文旅熱潮的(de)東風也讓(rang)這海上絲綢之路的(de)古(gu)老(lao)漁村煥發新生。

  新華社發（李惠興 攝）

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  體驗“簪(zan)花(hua)圍”的游(you)客在(zai)泉州市蟳埔(pu)村的蚵殼厝旁拍照（2023年10月27日(ri)攝）。

  福建(jian)泉(quan)州蟳(xun)埔(pu)村(cun)，是(shi)一(yi)個充(chong)滿歷史韻味和(he)文化底蘊的(de)(de)古老漁村(cun)。興于海上絲綢(chou)之路的(de)(de)蟳(xun)埔(pu)村(cun)，千百年來傳(chuan)(chuan)承著向海而(er)生(sheng)的(de)(de)歷史印(yin)記。生(sheng)活在(zai)這里的(de)(de)漁家(jia)女(nv)——蟳(xun)埔(pu)女(nv)，身穿大(da)裾衫和(he)闊(kuo)腳褲，盤(pan)著頭發，戴(dai)著用(yong)鮮花做(zuo)成(cheng)的(de)(de)花圍(wei)，她(ta)們(men)以(yi)花為簪，如同“行走的(de)(de)花園”。蟳(xun)埔(pu)女(nv)用(yong)傳(chuan)(chuan)承千年的(de)(de)獨特(te)習俗，訴說(shuo)著對(dui)生(sheng)活的(de)(de)熱愛和(he)對(dui)美(mei)好生(sheng)活的(de)(de)樸(pu)實向往。

  2008年，以“簪(zan)花(hua)(hua)圍”為(wei)代表的蟳埔女(nv)習俗被列入第二批國家級非遺名錄。簪(zan)花(hua)(hua)圍由(you)花(hua)(hua)圍與(yu)發(fa)簪(zan)組成，骨制的發(fa)簪(zan)和用玉(yu)蘭、山(shan)茶、菊花(hua)(hua)等鮮花(hua)(hua)制作的花(hua)(hua)圍，隨四季時令與(yu)個人(ren)喜好，成為(wei)蟳埔女(nv)生活中不可或缺的元素(su)。

  簪花時，蟳(xun)埔女先把長(chang)發扎成(cheng)馬尾，再將馬尾盤起(qi)，用發簪固定。然后圍(wei)繞發髻，環(huan)戴數(shu)層(ceng)鮮花組(zu)成(cheng)的花串。每逢重大節慶(qing)，蟳(xun)埔女還(huan)會(hui)在頭(tou)發上(shang)插(cha)上(shang)傳(chuan)統樣式的佩飾，以表隆重。

  蟳(xun)埔女(nv)的(de)佩飾(shi)，是區分她們年齡和輩分的(de)重要標志，未婚(hun)、已婚(hun)和年長(chang)的(de)蟳(xun)埔女(nv)，戴著不同的(de)佩飾(shi)，而佩飾(shi)上的(de)丁香、新月等造型，則體(ti)現出泉州作(zuo)為海上絲綢之(zhi)路起點(dian)在文化上的(de)兼容并(bing)包。

  如今，憑借在互(hu)聯網的(de)(de)走(zou)紅，“簪(zan)花圍(wei)”爆(bao)火“出圈(quan)”，四面八方的(de)(de)游客(ke)前來體驗打卡這一傳承千年的(de)(de)非遺習俗(su)，文旅熱潮的(de)(de)東風也讓(rang)這海上絲綢之(zhi)路的(de)(de)古老(lao)漁村(cun)煥發新生。

  新華社記者 周義 攝

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  在福建(jian)泉州蟳埔村(cun)，蟳埔女(nv)習俗代表性傳承(cheng)人黃晨在工作室(shi)展示(shi)蟳埔女(nv)服飾（8月27日攝）。

  黃晨(chen)，蟳(xun)埔(pu)女習俗代(dai)表性(xing)傳承人，在他的(de)裁(cai)縫鋪里(li)，有(you)各(ge)個年代(dai)款式不同的(de)蟳(xun)埔(pu)女服(fu)飾，這些衣服(fu)由黃晨(chen)一針一線縫制，既有(you)年代(dai)感，又(you)頗具時尚(shang)氣息。黃晨(chen)說，希(xi)望蟳(xun)埔(pu)女習俗能不斷傳承，為此(ci)他開設了傳習所，希(xi)望來蟳(xun)埔(pu)“簪(zan)花圍”的(de)游客更全面了解(jie)蟳(xun)埔(pu)女的(de)習俗和(he)服(fu)飾。

  福建泉州蟳(xun)埔村(cun)(cun)(cun)，是一個充(chong)滿歷(li)史(shi)韻味和文化底(di)蘊的(de)(de)(de)(de)古老漁(yu)村(cun)(cun)(cun)。興于海(hai)上絲(si)綢(chou)之路的(de)(de)(de)(de)蟳(xun)埔村(cun)(cun)(cun)，千百年來傳承著向(xiang)(xiang)海(hai)而生(sheng)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)印(yin)記。生(sheng)活(huo)在這里(li)的(de)(de)(de)(de)漁(yu)家女(nv)——蟳(xun)埔女(nv)，身穿(chuan)大裾(ju)衫和闊腳褲，盤著頭(tou)發，戴著用(yong)鮮花(hua)做成的(de)(de)(de)(de)花(hua)圍，她(ta)們(men)以花(hua)為簪(zan)，如同“行走的(de)(de)(de)(de)花(hua)園”。蟳(xun)埔女(nv)用(yong)傳承千年的(de)(de)(de)(de)獨特習俗，訴說著對生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)熱愛和對美好生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)樸實向(xiang)(xiang)往。

  2008年，以(yi)“簪(zan)花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)”為代(dai)表的蟳埔(pu)女(nv)習俗被列入第二批國家(jia)級非遺(yi)名錄(lu)。簪(zan)花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)由花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)與發(fa)簪(zan)組(zu)成，骨制(zhi)的發(fa)簪(zan)和用玉蘭、山茶、菊花(hua)(hua)(hua)(hua)等鮮花(hua)(hua)(hua)(hua)制(zhi)作的花(hua)(hua)(hua)(hua)圍(wei)，隨四季時令與個人喜好，成為蟳埔(pu)女(nv)生(sheng)活(huo)中(zhong)不可或缺(que)的元素。

  簪花時，蟳埔(pu)女先(xian)把長發(fa)扎(zha)成馬(ma)尾，再(zai)將馬(ma)尾盤起，用發(fa)簪固(gu)定。然后(hou)圍繞發(fa)髻，環戴數層(ceng)鮮(xian)花組成的花串。每(mei)逢重(zhong)大節慶，蟳埔(pu)女還會(hui)在頭(tou)發(fa)上插(cha)上傳統樣式的佩飾，以(yi)表隆重(zhong)。

  蟳埔女的(de)(de)佩(pei)飾，是區分(fen)她們年齡和(he)輩分(fen)的(de)(de)重要標志，未婚、已婚和(he)年長的(de)(de)蟳埔女，戴著不同的(de)(de)佩(pei)飾，而佩(pei)飾上的(de)(de)丁香(xiang)、新月(yue)等造(zao)型，則體現(xian)出(chu)泉(quan)州作為(wei)海上絲綢(chou)之(zhi)路起(qi)點在文化上的(de)(de)兼容并(bing)包。

  如今，憑(ping)借在互聯網的(de)走紅，“簪(zan)花圍”爆火“出圈”，四面八方(fang)的(de)游客前來體驗(yan)打(da)卡這一傳(chuan)承千(qian)年的(de)非遺(yi)習俗，文旅(lv)熱潮的(de)東風也(ye)讓這海上絲(si)綢之路的(de)古老漁村煥發新生。

  新華(hua)社記者 辛悅衛 攝

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  在福建泉州蟳(xun)埔(pu)(pu)村，蟳(xun)埔(pu)(pu)女習(xi)俗代(dai)表性傳承(cheng)人(ren)黃晨在工作室里(li)縫制一件蟳(xun)埔(pu)(pu)女服飾（8月27日攝）。

  福建泉州蟳埔(pu)村，是一個充滿歷(li)史韻味和(he)文化底(di)蘊的(de)(de)(de)古(gu)老漁村。興于海上絲綢之路的(de)(de)(de)蟳埔(pu)村，千百年來傳(chuan)承著向(xiang)海而生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)歷(li)史印記(ji)。生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)在(zai)這里的(de)(de)(de)漁家女(nv)——蟳埔(pu)女(nv)，身(shen)穿大裾衫(shan)和(he)闊腳褲，盤著頭發(fa)，戴(dai)著用鮮花做成的(de)(de)(de)花圍，她們以花為(wei)簪，如(ru)同“行走(zou)的(de)(de)(de)花園”。蟳埔(pu)女(nv)用傳(chuan)承千年的(de)(de)(de)獨特習俗，訴說著對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)熱愛(ai)和(he)對(dui)美好生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)樸實向(xiang)往。

  2008年(nian)，以“簪(zan)花(hua)(hua)圍(wei)(wei)(wei)”為(wei)代表的(de)(de)(de)蟳埔女習俗被列(lie)入第二(er)批國家級非遺名錄。簪(zan)花(hua)(hua)圍(wei)(wei)(wei)由花(hua)(hua)圍(wei)(wei)(wei)與發(fa)簪(zan)組成(cheng)，骨制的(de)(de)(de)發(fa)簪(zan)和用(yong)玉蘭、山茶、菊花(hua)(hua)等鮮(xian)花(hua)(hua)制作的(de)(de)(de)花(hua)(hua)圍(wei)(wei)(wei)，隨(sui)四(si)季時令與個人喜(xi)好，成(cheng)為(wei)蟳埔女生(sheng)活中不(bu)可或缺的(de)(de)(de)元(yuan)素。

  簪花時(shi)，蟳埔女(nv)先把長發(fa)扎成馬(ma)尾，再(zai)將馬(ma)尾盤起，用(yong)發(fa)簪固定。然后圍(wei)繞發(fa)髻，環戴(dai)數(shu)層鮮花組成的(de)花串。每逢(feng)重(zhong)(zhong)大節慶，蟳埔女(nv)還會在頭發(fa)上插(cha)上傳統樣式的(de)佩飾，以表(biao)隆重(zhong)(zhong)。

  蟳(xun)埔(pu)女(nv)的(de)(de)佩(pei)飾，是區分她(ta)們年(nian)齡和輩分的(de)(de)重要標志(zhi)，未婚、已婚和年(nian)長的(de)(de)蟳(xun)埔(pu)女(nv)，戴著不同(tong)的(de)(de)佩(pei)飾，而佩(pei)飾上(shang)的(de)(de)丁(ding)香、新月等(deng)造型，則體現出泉州作(zuo)為海上(shang)絲綢之路(lu)起點在文化上(shang)的(de)(de)兼容并包。

  如(ru)今(jin)，憑借在互聯網的(de)走(zou)紅，“簪花圍”爆(bao)火“出圈”，四面(mian)八(ba)方的(de)游客前來體(ti)驗(yan)打卡這一傳承千(qian)年(nian)的(de)非(fei)遺習(xi)俗(su)，文旅(lv)熱潮(chao)的(de)東(dong)風也讓(rang)這海上絲綢(chou)之路的(de)古(gu)老漁(yu)村煥(huan)發新(xin)生(sheng)。

  新華(hua)社(she)記者 辛(xin)悅衛 攝

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  在福(fu)建泉州蟳(xun)埔村(cun)，蟳(xun)埔女(nv)習俗(su)代(dai)表(biao)性傳承人黃晨在工作(zuo)室(shi)里裁剪一(yi)件蟳(xun)埔女(nv)服飾(shi)（8月27日攝）。

  福(fu)建泉(quan)州蟳(xun)(xun)(xun)埔(pu)村，是(shi)一個(ge)充(chong)滿(man)歷史韻味和(he)文化底(di)蘊的古老漁村。興于(yu)海上絲綢之路的蟳(xun)(xun)(xun)埔(pu)村，千百年(nian)來傳(chuan)承著向海而生(sheng)的歷史印記。生(sheng)活在(zai)這里的漁家女(nv)——蟳(xun)(xun)(xun)埔(pu)女(nv)，身(shen)穿大裾衫和(he)闊腳褲(ku)，盤著頭發，戴著用鮮花做(zuo)成的花圍，她們以花為簪，如同“行(xing)走的花園”。蟳(xun)(xun)(xun)埔(pu)女(nv)用傳(chuan)承千年(nian)的獨特習(xi)俗(su)，訴說(shuo)著對(dui)生(sheng)活的熱(re)愛和(he)對(dui)美好生(sheng)活的樸(pu)實向往(wang)。

  2008年(nian)，以“簪(zan)花(hua)(hua)(hua)圍(wei)”為代表的蟳(xun)埔女習(xi)俗被(bei)列(lie)入第二批國家級非遺(yi)名錄(lu)。簪(zan)花(hua)(hua)(hua)圍(wei)由花(hua)(hua)(hua)圍(wei)與發(fa)(fa)簪(zan)組成(cheng)，骨(gu)制的發(fa)(fa)簪(zan)和用玉蘭、山茶(cha)、菊花(hua)(hua)(hua)等鮮花(hua)(hua)(hua)制作(zuo)的花(hua)(hua)(hua)圍(wei)，隨四季時令與個人(ren)喜好，成(cheng)為蟳(xun)埔女生(sheng)活中不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的元素。

  簪花(hua)時(shi)，蟳(xun)埔女(nv)先把長發(fa)扎成馬尾，再將馬尾盤起，用發(fa)簪固定。然后圍繞發(fa)髻，環戴數(shu)層鮮花(hua)組成的花(hua)串。每逢重大節(jie)慶，蟳(xun)埔女(nv)還會在(zai)頭發(fa)上插上傳統樣(yang)式(shi)的佩飾，以(yi)表(biao)隆重。

  蟳(xun)埔(pu)(pu)女(nv)(nv)的佩(pei)飾，是區分她們年齡和輩分的重要(yao)標(biao)志，未婚、已婚和年長的蟳(xun)埔(pu)(pu)女(nv)(nv)，戴著不同的佩(pei)飾，而佩(pei)飾上的丁香、新月等造型，則(ze)體現出泉州作(zuo)為海(hai)上絲(si)綢(chou)之路(lu)起點在文化上的兼(jian)容并包。

  如今，憑(ping)借在互聯(lian)網的走紅，“簪花圍”爆(bao)火(huo)“出(chu)圈”，四面八方的游(you)客前來(lai)體(ti)驗(yan)打卡這(zhe)一傳承千年的非遺習俗(su)，文旅熱潮的東風也讓這(zhe)海上絲綢之(zhi)路(lu)的古(gu)老漁村(cun)煥發(fa)新(xin)生(sheng)。

  新華社記者 辛悅衛 攝

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  在福建泉州，王(wang)勇躍(yue)在工作室(shi)里制作一件蟳埔(pu)女金(jin)飾(shi)（8月28日攝）。

  福建(jian)泉(quan)州蟳(xun)(xun)埔(pu)村(cun)(cun)，是一(yi)個充滿歷史韻味和(he)文化底蘊的(de)古老漁村(cun)(cun)。興(xing)于海(hai)上絲(si)綢之路的(de)蟳(xun)(xun)埔(pu)村(cun)(cun)，千百年(nian)來傳承(cheng)著(zhu)向海(hai)而(er)生的(de)歷史印記。生活(huo)(huo)在這里的(de)漁家(jia)女(nv)——蟳(xun)(xun)埔(pu)女(nv)，身(shen)穿大裾(ju)衫和(he)闊腳褲，盤著(zhu)頭發，戴(dai)著(zhu)用(yong)鮮花做(zuo)成的(de)花圍，她們以花為簪，如同“行走的(de)花園”。蟳(xun)(xun)埔(pu)女(nv)用(yong)傳承(cheng)千年(nian)的(de)獨特(te)習俗，訴說著(zhu)對(dui)生活(huo)(huo)的(de)熱愛(ai)和(he)對(dui)美好生活(huo)(huo)的(de)樸實向往。

  2008年(nian)，以“簪花圍”為代表的(de)蟳(xun)(xun)埔女習俗(su)被列入第二批國家級非遺名錄。簪花圍由花圍與發(fa)簪組成(cheng)，骨制(zhi)的(de)發(fa)簪和用(yong)玉蘭、山茶、菊花等鮮花制(zhi)作的(de)花圍，隨四季時令(ling)與個(ge)人喜好，成(cheng)為蟳(xun)(xun)埔女生活中不可(ke)或缺的(de)元素。

  簪花時，蟳埔女先把長發扎成馬尾，再將馬尾盤起，用(yong)發簪固(gu)定。然后圍繞發髻，環戴(dai)數層鮮花組成的(de)花串。每逢重(zhong)大節慶(qing)，蟳埔女還會(hui)在頭發上(shang)插上(shang)傳統(tong)樣式的(de)佩(pei)飾(shi)，以表隆重(zhong)。

  蟳埔女的(de)(de)佩飾，是區(qu)分她們年齡和輩(bei)分的(de)(de)重要標志，未(wei)婚、已婚和年長的(de)(de)蟳埔女，戴著不同的(de)(de)佩飾，而(er)佩飾上的(de)(de)丁香、新月等(deng)造型，則體現出(chu)泉(quan)州作為(wei)海上絲綢之路(lu)起(qi)點在文化上的(de)(de)兼容(rong)并包。

  如今(jin)，憑(ping)借在互聯網的(de)(de)走紅(hong)，“簪花(hua)圍”爆火“出圈(quan)”，四面(mian)八方的(de)(de)游客前來(lai)體驗打(da)卡這(zhe)一(yi)傳承千年的(de)(de)非遺(yi)習(xi)俗，文(wen)旅熱潮的(de)(de)東風也讓這(zhe)海(hai)上絲綢(chou)之路的(de)(de)古老(lao)漁村煥(huan)發新生。

  新華(hua)社記者(zhe) 劉瓊 攝

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  在福建(jian)泉(quan)州，王(wang)勇躍在工作室里(li)制(zhi)作一件蟳(xun)埔女金(jin)飾（8月(yue)28日攝(she)）。

  福建(jian)泉州蟳埔村(cun)，是(shi)一個充滿歷史韻味(wei)和(he)文(wen)化(hua)底(di)蘊的(de)古老(lao)漁(yu)村(cun)。興于海(hai)(hai)上絲綢之路的(de)蟳埔村(cun)，千百年來傳(chuan)(chuan)承(cheng)著向海(hai)(hai)而生(sheng)(sheng)的(de)歷史印記(ji)。生(sheng)(sheng)活在這里的(de)漁(yu)家女(nv)——蟳埔女(nv)，身穿大裾衫和(he)闊腳褲，盤著頭發，戴著用(yong)鮮花(hua)做成的(de)花(hua)圍，她們以花(hua)為簪，如同(tong)“行走的(de)花(hua)園”。蟳埔女(nv)用(yong)傳(chuan)(chuan)承(cheng)千年的(de)獨特習俗，訴(su)說著對生(sheng)(sheng)活的(de)熱(re)愛和(he)對美好生(sheng)(sheng)活的(de)樸實向往。

  2008年，以(yi)“簪(zan)花(hua)圍(wei)”為代表的(de)蟳埔女習俗(su)被列(lie)入第二批國家級非遺名錄。簪(zan)花(hua)圍(wei)由花(hua)圍(wei)與發簪(zan)組成，骨制(zhi)的(de)發簪(zan)和用玉(yu)蘭、山茶、菊(ju)花(hua)等鮮花(hua)制(zhi)作的(de)花(hua)圍(wei)，隨四季時令與個(ge)人喜好，成為蟳埔女生活中不(bu)可或缺的(de)元素(su)。

  簪花(hua)時，蟳(xun)埔女(nv)先把長(chang)發(fa)扎(zha)成(cheng)馬(ma)尾(wei)，再將(jiang)馬(ma)尾(wei)盤起，用發(fa)簪固定。然后圍繞(rao)發(fa)髻，環戴數層鮮花(hua)組成(cheng)的花(hua)串。每逢重大節慶，蟳(xun)埔女(nv)還會在頭(tou)發(fa)上插上傳統樣式的佩飾(shi)，以表隆重。

  蟳埔(pu)女的佩飾，是(shi)區分她(ta)們(men)年齡和輩(bei)分的重(zhong)要標志(zhi)，未婚、已婚和年長的蟳埔(pu)女，戴著(zhu)不同(tong)的佩飾，而(er)佩飾上(shang)的丁香、新月(yue)等造型，則體現(xian)出泉州作為(wei)海上(shang)絲綢之(zhi)路(lu)起點(dian)在文化上(shang)的兼(jian)容并(bing)包(bao)。

  如今，憑借在互聯(lian)網的(de)(de)走紅，“簪花圍”爆火“出圈(quan)”，四面八(ba)方的(de)(de)游(you)客前來體驗打卡這一傳承千(qian)年的(de)(de)非(fei)遺習俗，文旅熱(re)潮的(de)(de)東風也讓這海上絲綢之路的(de)(de)古(gu)老漁村煥發新生。

  新(xin)華社(she)記者 辛悅衛 攝

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  在福建泉州，王勇(yong)躍(yue)在工作室里展示他制作的蟳埔女金飾（8月(yue)28日攝(she)）。

  王勇(yong)躍，蟳埔女(nv)習(xi)(xi)俗(su)代表性傳承人，在他的(de)(de)金鋪里(li)，誕(dan)生著(zhu)伴隨蟳埔女(nv)一生的(de)(de)金銀飾品。王勇(yong)躍說，近年來，當地政府不(bu)斷加(jia)大(da)對于傳統習(xi)(xi)俗(su)的(de)(de)保護和開(kai)發，這使(shi)得像他一樣的(de)(de)手(shou)藝人充(chong)滿(man)了信心，古老的(de)(de)非遺如今又迎(ying)來新(xin)生。

  福建(jian)泉州蟳埔(pu)村，是一個充滿(man)歷史韻味和(he)(he)文化底蘊(yun)的古老漁(yu)村。興(xing)于海上絲綢之路的蟳埔(pu)村，千百年(nian)來傳承著向海而生的歷史印記(ji)。生活在這(zhe)里(li)的漁(yu)家女——蟳埔(pu)女，身(shen)穿大裾衫和(he)(he)闊(kuo)腳(jiao)褲，盤著頭發，戴(dai)著用(yong)鮮花(hua)做成的花(hua)圍，她(ta)們以花(hua)為簪，如(ru)同“行走(zou)的花(hua)園”。蟳埔(pu)女用(yong)傳承千年(nian)的獨特習俗，訴說著對生活的熱愛和(he)(he)對美好生活的樸實向往。

  2008年，以“簪(zan)花(hua)(hua)圍(wei)”為(wei)(wei)代(dai)表的(de)蟳埔女習俗被列(lie)入第二批國家級非(fei)遺(yi)名錄。簪(zan)花(hua)(hua)圍(wei)由花(hua)(hua)圍(wei)與發簪(zan)組成，骨(gu)制的(de)發簪(zan)和用(yong)玉(yu)蘭、山茶、菊花(hua)(hua)等鮮花(hua)(hua)制作的(de)花(hua)(hua)圍(wei)，隨四季時(shi)令與個(ge)人喜好，成為(wei)(wei)蟳埔女生活中不可或(huo)缺的(de)元素。

  簪花(hua)時，蟳埔女先(xian)把長(chang)發扎成馬(ma)尾(wei)，再將馬(ma)尾(wei)盤起(qi)，用(yong)發簪固定。然后圍繞發髻，環戴數層鮮花(hua)組(zu)成的花(hua)串。每逢重(zhong)大節(jie)慶，蟳埔女還會(hui)在頭發上插(cha)上傳統樣式(shi)的佩飾，以表隆(long)重(zhong)。

  蟳(xun)埔(pu)女(nv)的(de)佩(pei)飾，是區分她們年齡和(he)輩分的(de)重要標志，未婚、已婚和(he)年長的(de)蟳(xun)埔(pu)女(nv)，戴著(zhu)不同的(de)佩(pei)飾，而(er)佩(pei)飾上的(de)丁香、新月等造(zao)型，則(ze)體現出泉(quan)州作(zuo)為海上絲綢之路起點在文化上的(de)兼容并包(bao)。

  如今，憑借在(zai)互聯(lian)網的(de)走(zou)紅，“簪(zan)花圍”爆火“出圈”，四面(mian)八方的(de)游(you)客(ke)前來體驗打卡這一傳(chuan)承千(qian)年的(de)非遺習俗，文旅熱潮的(de)東風也(ye)讓這海上絲綢之路的(de)古老漁村煥發新生(sheng)。

  新(xin)華社記者(zhe) 辛悅衛 攝

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  這是在福建泉州(zhou)西(xi)街開元寺外拍攝的來自蟳埔村(cun)一位阿婆的頭飾(shi)（2021年7月7日攝）。

  福建泉(quan)州蟳埔(pu)村，是一個充滿歷(li)史韻味(wei)和(he)(he)文化底蘊的(de)古老漁(yu)村。興(xing)于海上絲綢之路的(de)蟳埔(pu)村，千(qian)百(bai)年來傳承(cheng)著(zhu)向海而生(sheng)的(de)歷(li)史印記(ji)。生(sheng)活(huo)(huo)在(zai)這里的(de)漁(yu)家女——蟳埔(pu)女，身穿大裾衫(shan)和(he)(he)闊(kuo)腳褲，盤著(zhu)頭發，戴著(zhu)用鮮花(hua)做成的(de)花(hua)圍，她們以(yi)花(hua)為(wei)簪，如(ru)同“行走(zou)的(de)花(hua)園”。蟳埔(pu)女用傳承(cheng)千(qian)年的(de)獨(du)特習(xi)俗，訴(su)說著(zhu)對生(sheng)活(huo)(huo)的(de)熱愛(ai)和(he)(he)對美好生(sheng)活(huo)(huo)的(de)樸(pu)實向往。

  2008年，以“簪花(hua)圍”為(wei)代表(biao)的蟳埔(pu)女(nv)習俗(su)被列入(ru)第二批國家級非遺(yi)名錄。簪花(hua)圍由花(hua)圍與(yu)發(fa)簪組(zu)成(cheng)(cheng)，骨制的發(fa)簪和用玉蘭、山(shan)茶、菊花(hua)等(deng)鮮花(hua)制作的花(hua)圍，隨四季(ji)時令與(yu)個人(ren)喜好，成(cheng)(cheng)為(wei)蟳埔(pu)女(nv)生活中(zhong)不可或(huo)缺的元素。

  簪花(hua)時(shi)，蟳(xun)(xun)埔女先把(ba)長(chang)發(fa)扎成馬尾，再將馬尾盤起，用發(fa)簪固定。然后圍繞(rao)發(fa)髻，環戴(dai)數(shu)層鮮花(hua)組成的花(hua)串。每逢重(zhong)大節慶，蟳(xun)(xun)埔女還會在頭發(fa)上插(cha)上傳統樣式的佩飾，以(yi)表(biao)隆重(zhong)。

  蟳埔女的(de)佩飾，是區分(fen)她們年齡(ling)和(he)輩分(fen)的(de)重要標(biao)志，未婚、已婚和(he)年長的(de)蟳埔女，戴著不(bu)同的(de)佩飾，而佩飾上的(de)丁(ding)香、新(xin)月等(deng)造型，則體現出泉州(zhou)作為海上絲綢之(zhi)路起點在文化上的(de)兼容并包(bao)。

  如今(jin)，憑借在互聯(lian)網的(de)(de)走紅(hong)，“簪花圍(wei)”爆火“出圈”，四面(mian)八方的(de)(de)游客前來體(ti)驗(yan)打卡(ka)這(zhe)一傳承千年的(de)(de)非遺習俗(su)，文旅熱潮(chao)的(de)(de)東風也讓(rang)這(zhe)海上絲綢(chou)之路的(de)(de)古老漁村煥發新(xin)生。

  新(xin)華社記者 宋為偉 攝