新華社芬蘭索丹屈萊12月28日電 通訊：延續薩米人傳統的北極養鹿人

　　新(xin)華社記(ji)者李驥(ji)志　徐謙

　　隨(sui)著北(bei)極(ji)開發成為熱門話(hua)題，北(bei)極(ji)原住民(min)的(de)(de)生活(huo)也納入人(ren)們視野。芬蘭(lan)政府規劃中的(de)(de)北(bei)極(ji)鐵路(lu)方案正在積極(ji)征(zheng)求薩米人(ren)和養鹿社群的(de)(de)意見(jian)，預計(ji)明年1月(yue)將公(gong)布調查結果。

　　薩米人(ren)是(shi)最早(zao)居住在斯堪的(de)納維亞半島北部(bu)的(de)居民，早(zao)期(qi)以打獵(lie)、捕魚、采摘(zhai)為生。1000多年(nian)前，薩米人(ren)開始(shi)飼養(yang)馴鹿(lu)(lu)，成為游(you)牧民族。養(yang)鹿(lu)(lu)的(de)傳(chuan)統(tong)一直延續至今(jin)，但人(ren)們已不再(zai)隨鹿(lu)(lu)群(qun)遷徙，而是(shi)定居下來，采用劃(hua)界(jie)放養(yang)的(de)方式養(yang)鹿(lu)(lu)。

　　目前全芬蘭共(gong)有6000多名養(yang)鹿人(ren)，其中只有1000多名是純正薩(sa)米人(ren)。養(yang)殖戶(hu)被(bei)分為56個社區，每個社區的養(yang)殖戶(hu)共(gong)用(yong)一(yi)個牧場，牧場與牧場之間(jian)用(yong)鐵(tie)絲網隔(ge)開。

　　劃(hua)界放養，就是把鹿(lu)(lu)(lu)(lu)放到牧區內自由活動，使之處于(yu)半野生(sheng)狀(zhuang)態。每到一定(ding)時節，社區要回(hui)(hui)(hui)收(shou)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)群，各養殖戶按照鹿(lu)(lu)(lu)(lu)耳朵上的(de)(de)“家族記號”領回(hui)(hui)(hui)自家的(de)(de)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)，將新生(sheng)的(de)(de)小鹿(lu)(lu)(lu)(lu)劃(hua)定(ding)歸屬，把一定(ding)數量的(de)(de)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)賣到屠宰場(chang)。收(shou)獲和清(qing)點(dian)完畢后(hou)，再將鹿(lu)(lu)(lu)(lu)放歸山(shan)林。每年大概(gai)要回(hui)(hui)(hui)收(shou)四五(wu)次。

　　記(ji)者日前到(dao)距北(bei)冰洋200多公里(li)的(de)穆(mu)奧特(te)卡頓圖(tu)里(li)荒野(ye)保護區(qu)(qu)采訪(fang)時(shi)看(kan)到(dao)，平緩(huan)的(de)山坳(ao)里(li)，木(mu)頭(tou)圍欄搭起一個直徑200多米(mi)(mi)的(de)大鹿(lu)圈(quan)，在大鹿(lu)圈(quan)的(de)旁邊是各家的(de)小鹿(lu)圈(quan)，周圍都是低矮的(de)極(ji)地植物，數十間簡(jian)易木(mu)屋坐(zuo)落在叢林(lin)中，這就是一個薩(sa)米(mi)(mi)社區(qu)(qu)的(de)收鹿(lu)營地。

　　阿斯拉(la)克是(shi)該社(she)區一(yi)名養鹿(lu)(lu)(lu)人。他的二兒子一(yi)大早就和伙伴一(yi)起，開(kai)著(zhu)特種山地車(che)到山林里去找鹿(lu)(lu)(lu)群(qun)。聽(ting)到鹿(lu)(lu)(lu)鳴呦呦時，阿斯拉(la)克和家人來到鹿(lu)(lu)(lu)圈，與其他養鹿(lu)(lu)(lu)人一(yi)起忙碌——開(kai)欄、趕鹿(lu)(lu)(lu)、辨認、抓(zhua)鹿(lu)(lu)(lu)、做標記(ji)，一(yi)輪(lun)接著(zhu)一(yi)輪(lun)，辛苦勞作。

　　馴鹿(lu)的(de)肉可(ke)以(yi)食(shi)用(yong)，角和皮毛可(ke)加工成(cheng)生活用(yong)品和工藝品。有人擔心，北(bei)極鐵路(lu)(lu)一旦開修(xiu)，將會(hui)切斷(duan)牧場，影(ying)響馴鹿(lu)養殖。阿斯拉克(ke)卻很淡然，他對記者說：“我們一向(xiang)對于新事物感到(dao)恐懼，其實世界總是要發展的(de)。修(xiu)了鐵路(lu)(lu)會(hui)帶來更多機(ji)會(hui)，會(hui)有更多高收(shou)入的(de)工作。關鍵是要敢于邁出這一步。”

　　阿斯拉克曾是(shi)該牧(mu)區的(de)(de)首領，是(shi)一(yi)(yi)名(ming)成(cheng)功的(de)(de)養鹿(lu)人(ren)，然而他對養鹿(lu)產業并(bing)不看(kan)好。飼養馴鹿(lu)的(de)(de)投入(ru)產出(chu)比(bi)很低，據(ju)統計，全芬蘭(lan)所有牧(mu)場加(jia)在一(yi)(yi)起(qi)占土地(di)總面積的(de)(de)三分之一(yi)(yi)，供養著20多萬只(zhi)(zhi)馴鹿(lu)，每年產值(zhi)只(zhi)(zhi)有6000萬歐元(yuan)（約合(he)4.7億元(yuan)人(ren)民幣）。

　　阿斯拉克(ke)(ke)的(de)大兒子是(shi)律師(shi)，在城里工作。阿斯拉克(ke)(ke)對此感到(dao)很欣慰(wei)。據統(tong)計，芬蘭(lan)有(you)超過(guo)一(yi)半的(de)薩米人已經(jing)離開北極地(di)區，生活在首都赫爾辛(xin)基。阿斯拉克(ke)(ke)自己也曾一(yi)度賣掉了所有(you)的(de)鹿，準備退休過(guo)舒服日子。可前不久二(er)兒子說(shuo)想繼續(xu)做(zuo)職業養鹿人，無奈(nai)的(de)阿斯拉克(ke)(ke)只好幫他重新置辦了家(jia)業。

　　阿斯拉克說，很多(duo)人(ren)希望延續(xu)養(yang)鹿傳(chuan)統，但(dan)并不打算將之作為主要營生(sheng)。芬(fen)蘭6000多(duo)名養(yang)鹿人(ren)中，多(duo)數(shu)人(ren)將養(yang)鹿作為一種愛好和生(sheng)活補貼(tie)，他們有自己的(de)主業(ye)，可(ke)能是農民，也可(ke)能是企業(ye)家、旅游業(ye)者、工人(ren)、教師或公(gong)務(wu)員。

　　在全球化日益發(fa)展的今天，養鹿不僅是謀生手段，更是北極(ji)居民的一(yi)種獨特文化傳統(tong)(tong)。為(wei)(wei)保護這一(yi)傳統(tong)(tong)，芬(fen)蘭出臺了一(yi)系(xi)列(lie)政(zheng)策。比如(ru)，相關法律規定，牧場用地不受(shou)侵占，對于因野獸(shou)或交通事故造成的馴鹿損失(shi)，政(zheng)府予(yu)以賠償。索丹屈萊市議長佩卡·海(hai)基(ji)寧說，政(zheng)府這樣做是為(wei)(wei)了保護傳統(tong)(tong)，也是為(wei)(wei)了保護少數族群的利益。

　　政府還設立專門(men)的(de)職業(ye)學(xue)校，培養專業(ye)養鹿人。在芬蘭北部拉普蘭地(di)區的(de)普通中小學(xue)里(li)，也會教授養鹿知識。記者到索(suo)丹(dan)屈萊市的(de)一家學(xue)校采(cai)訪時，正(zheng)好趕(gan)上一堂(tang)關于馴(xun)鹿的(de)主題教學(xue)課。班里(li)學(xue)生(sheng)薩(sa)娜的(de)父親西爾托拉是當地(di)的(de)養鹿能手，學(xue)校就把他請來給孩(hai)子們(men)講課。

　　西爾(er)托拉(la)告訴孩子(zi)們，人(ren)們常說一年有(you)四(si)季，而養(yang)鹿(lu)(lu)人(ren)的(de)(de)世界里有(you)8個季節，每個季節鹿(lu)(lu)群和(he)自(zi)然界都(dou)會(hui)發生細微變化，飼養(yang)人(ren)需要做相應的(de)(de)工作。西爾(er)托拉(la)還帶著孩子(zi)們到室外學(xue)習用繩子(zi)套鹿(lu)(lu)角的(de)(de)技能(neng)。校長(chang)伊(yi)里婭-凱薩(sa)·拉(la)卡(ka)拉(la)告訴記者(zhe)，西爾(er)托拉(la)一家都(dou)是套鹿(lu)(lu)好手(shou)，連9歲的(de)(de)薩(sa)娜也是。

　　薩米人是最(zui)早掌(zhang)握飼(si)養馴鹿(lu)技術的，養鹿(lu)的學(xue)問也主要通過薩米語(yu)(yu)傳承。拉(la)普蘭(lan)(lan)(lan)的中小學(xue)都(dou)設(she)有薩米語(yu)(yu)課程，很多(duo)芬蘭(lan)(lan)(lan)孩子會(hui)選修。拉(la)卡拉(la)說，雖然現在薩米人都(dou)會(hui)講(jiang)芬蘭(lan)(lan)(lan)語(yu)(yu)，但是芬蘭(lan)(lan)(lan)政府保護薩米語(yu)(yu)，并鼓勵人們使(shi)用薩米語(yu)(yu)。“在北極地區，這還是一(yi)門國際語(yu)(yu)言，你可以用它(ta)與挪威和瑞典的原住民交流。”

【糾錯】

責任編輯： 韓家慧