新(xin)華(hua)社北京(jing)3月27日電（記者王茜、侯偉利）國務院新(xin)聞辦27日發布的《偉大的跨越：西藏(zang)民(min)主(zhu)改革60年(nian)》白皮書說，民(min)主(zhu)改革是(shi)西藏(zang)歷史上最偉大最深刻的社會變革。西藏(zang)從此廢(fei)除了黑暗的封建農(nong)奴制(zhi)，建立(li)起全新(xin)的社會制(zhi)度，人民(min)實現了翻身解放(fang)，成為國家(jia)和社會的主(zhu)人，各項權(quan)利得到充分保障。

　　白皮書介紹，歷(li)史上(shang)，西藏長期實行政教合一的(de)封建農奴(nu)制(zhi)(zhi)。這(zhe)一制(zhi)(zhi)度一直延續到1959年西藏民主(zhu)改革前(qian)，上(shang)百萬(wan)農奴(nu)處于被剝削被壓迫的(de)境(jing)地(di)(di)。舊西藏法律將人分(fen)為三等九級，明(ming)確規(gui)定人在法律上(shang)的(de)不平等地(di)(di)位，農奴(nu)的(de)人權(quan)被領(ling)主(zhu)階級所剝奪。

　　白皮書指出，三大領(ling)主(zhu)以野(ye)蠻、殘酷的刑(xing)法(fa)(fa)維護封(feng)建農(nong)奴制度，他們可以在自己的勢力范圍內設(she)置(zhi)司法(fa)(fa)機構和(he)法(fa)(fa)庭，除(chu)官(guan)府所設(she)監(jian)獄外，每(mei)一個較(jiao)大寺廟(miao)和(he)貴族都設(she)有監(jian)獄或私牢。

　　白(bai)皮書說，拉薩(sa)大昭寺北面的“朗孜廈(sha)”, 曾經是舊西藏拉薩(sa)的司法機構，被稱為“人(ren)(ren)間地獄”，常借實施酷刑和屠(tu)殺(sha)之機，為噶廈(sha)地方政府和寺廟中的上(shang)層人(ren)(ren)士提供“念心(xin)咒”用的祭(ji)品，如(ru)人(ren)(ren)頭、人(ren)(ren)皮、人(ren)(ren)肉、人(ren)(ren)心(xin)、人(ren)(ren)腸(chang)等。

　　同時(shi)，三大(da)領主還集中占有以土地(di)、牧場為主的生產資料；對(dui)(dui)農奴(nu)的人身(shen)控(kong)制(zhi)和奴(nu)役(yi)極其殘(can)暴；對(dui)(dui)農奴(nu)進(jin)行(xing)(xing)野(ye)蠻的苛捐雜稅(shui)盤剝；利用(yong)宗教對(dui)(dui)社會進(jin)行(xing)(xing)嚴密的精(jing)神控(kong)制(zhi)。

　　白皮(pi)書指出，民(min)主改革徹底廢除了(le)(le)政教合一的封建農奴(nu)制，使西(xi)藏社會(hui)制度發生了(le)(le)根本性變化，實現了(le)(le)歷史飛躍。通過改革，百(bai)萬農奴(nu)翻(fan)身解(jie)放(fang)，獲得了(le)(le)人身自(zi)由(you)，成(cheng)了(le)(le)新社會(hui)的主人。改革的全面完成(cheng)，為在西(xi)藏建立社會(hui)主義制度打下(xia)了(le)(le)堅(jian)實基礎。

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責任編輯： 王佳寧