新華社北京5月5日電? 題：永恒的真理 時代的篇章——寫在馬克思誕辰200周年之際
新華社記(ji)者張(zhang)曉松、黃小希、羅爭光、林暉
歷史長河奔流不息，真理之光穿越時空。1818年5月5日，德國小城特里爾，一代偉人馬克思誕生。200年后，世界東方。高擎馬克思主義的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產黨正領導億萬人民書寫人類發展史上新的奇跡。這是2018年5月3日在德國特里爾馬克思故居紀念館內拍攝的1848年出版的《共產黨宣言》第一版。 新華社記者 單宇琦 攝
歷史長河(he)奔流不息(xi)，真理之光(guang)穿越時空。
1818年5月5日，德國小城(cheng)特里(li)爾，一代偉人(ren)馬克思誕生(sheng)。
200年后，世界東方(fang)。高擎馬克思(si)主(zhu)義的精神火炬，在習近平新(xin)時代中(zhong)國特色社會主(zhu)義思(si)想(xiang)指引下，中(zhong)國共產黨正領導億萬人民書寫人類發(fa)展史上新(xin)的奇跡。
“歷史和人民選擇(ze)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義是(shi)(shi)完(wan)全正(zheng)確的(de)，中國共產黨把馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義寫在自己的(de)旗幟(zhi)上是(shi)(shi)完(wan)全正(zheng)確的(de)，堅(jian)持馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義基本原理同中國具(ju)體實(shi)際(ji)相結合、不斷推進馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義中國化(hua)時代化(hua)是(shi)(shi)完(wan)全正(zheng)確的(de)！”
2018年5月4日，紀念馬(ma)克思誕辰200周(zhou)年大(da)會(hui)在北京人(ren)民大(da)會(hui)堂(tang)隆重(zhong)舉行，習近平總書記向世人(ren)莊嚴宣示——
“前(qian)進道路上(shang)(shang)，我們(men)要繼(ji)續高揚馬克思主義(yi)偉大(da)旗(qi)幟，讓(rang)馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前(qian)景不斷在中國大(da)地上(shang)(shang)生動展現出來！”
歷史長河奔流不息，真理之光穿越時空。1818年5月5日，德國小城特里爾，一代偉人馬克思誕生。200年后，世界東方。高擎馬克思主義的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產黨正領導億萬人民書寫人類發展史上新的奇跡。這是2018年5月3日在德國特里爾市立西麥翁博物館拍攝的馬克思主題展入口。 新華社記者 單宇琦 攝
百年大潮，風起云涌，唯有真理與人格的力量超越時空，始終閃耀在人類歷史的天空
首(shou)批10卷，共計600萬字(zi)！
2015年(nian)啟(qi)動的《馬藏》編纂工程(cheng)，計(ji)劃在2018年(nian)交出(chu)首份(fen)“成績單”。
“搜集(ji)匯纂與馬(ma)克(ke)(ke)思主義中(zhong)國化相關的(de)各類文獻，這項工程預計需要20年才能(neng)完成。”在(zai)北(bei)京大學教授、《馬(ma)藏》編(bian)纂與研究(jiu)中(zhong)心主任顧海良(liang)看來，其規模宏大、卷帙浩繁，充分展示了馬(ma)克(ke)(ke)思主義博大精深、影響(xiang)深遠。
兩個(ge)世紀過去了，人類社會發(fa)生(sheng)了巨(ju)大而深刻的(de)(de)(de)(de)變化(hua)，但(dan)馬克思的(de)(de)(de)(de)名字依然在世界各(ge)地受(shou)到人們(men)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬，馬克思的(de)(de)(de)(de)學說(shuo)依然閃爍著耀眼的(de)(de)(de)(de)真(zhen)理光芒(mang)！
這(zhe)是一座(zuo)思想(xiang)的(de)豐碑。
在人類思想(xiang)史(shi)上，就科學(xue)性、真理(li)性、影(ying)響力、傳(chuan)播面而言，沒有(you)一(yi)種思想(xiang)理(li)論能達到馬克思主(zhu)義的高度(du)，也沒有(you)一(yi)種學(xue)說能像(xiang)馬克思主(zhu)義那樣對世(shi)界產生如此(ci)巨大的影(ying)響。
時間回溯(su)到19世紀40年(nian)代。
批判地繼(ji)承德(de)國(guo)(guo)古典哲(zhe)學、英(ying)國(guo)(guo)古典政治經濟學、法國(guo)(guo)空想(xiang)社會(hui)主義，汲取細胞學說、能量守恒和轉化(hua)(hua)定(ding)律、進(jin)化(hua)(hua)論(lun)等最新科學成(cheng)果……馬克思主義不僅是(shi)千百年來人類優秀思想(xiang)文化(hua)(hua)智(zhi)慧結晶，更是(shi)時代發展到一定(ding)階段的必然產物。
這一理論(lun)猶如壯麗的日出，照亮(liang)了(le)人類探(tan)索歷史規律(lv)和尋求自身解放的道路，穿越至今，依然耀眼(yan)奪目。
人們看到，在西方資本主義(yi)社(she)會，每遇到一次危機，就(jiu)會引發一場“馬克思(si)主義(yi)研(yan)究熱”。2008年金融危機爆發后，《資本論》等(deng)著作再次熱銷。
無論是敵視者的(de)攻(gong)訐誹謗，還是誤(wu)解者的(de)歪(wai)曲責難，都阻擋不(bu)了(le)馬克思主義(yi)的(de)巨大真理威力。在不(bu)斷發展的(de)時代潮(chao)流面前(qian)，辯證唯物(wu)主義(yi)和歷史唯物(wu)主義(yi)的(de)世界觀方法(fa)論始終煥發強大生命力。
歷(li)經歲月滄(cang)桑，仍然撼人(ren)心魄的還有(you)人(ren)格的力(li)量。
“最(zui)熟悉的(de)陌生人”“自古英雄出少(shao)年(nian)”“問題少(shao)年(nian)到學(xue)霸”“哲(zhe)學(xue)博士(shi)煉(lian)成記”……
不久前播出(chu)的(de)音頻黨課《給90后(hou)講講馬克(ke)(ke)思(si)》，從馬克(ke)(ke)思(si)一生中(zhong)精(jing)選出(chu)19個小故(gu)事，推動(dong)年青人認識馬克(ke)(ke)思(si)并一起探討馬克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)對中(zhong)國的(de)意義(yi)。
而(er)遠(yuan)在西方(fang)，英國(guo)(guo)廣播(bo)公司第四頻道調查3萬(wan)聽眾，征詢“古今最(zui)偉大哲學(xue)家”，馬(ma)(ma)克(ke)思位居(ju)第一。同(tong)年，馬(ma)(ma)克(ke)思在德國(guo)(guo)被(bei)評(ping)為“德國(guo)(guo)最(zui)偉大人物”。
誕生于兩個世紀前，與世長辭(ci)已百(bai)余年，“馬克思”這個名字(zi)以及(ji)“白胡子老頭(tou)”的形象，深(shen)深(shen)印刻在一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)人心中。
“我從小(xiao)就看(kan)到家中客(ke)堂懸掛的(de)馬克思(si)像(xiang)，那長長的(de)頭(tou)發(fa)和(he)胡須，那深邃的(de)目(mu)光，成為永遠的(de)記憶，刻入心靈(ling)、注入靈(ling)魂。”中國美術館(guan)館(guan)長吳(wu)為山說。
吳為(wei)山為(wei)馬克(ke)思(si)塑了一尊銅像(xiang)，以身著大衣(yi)、目光深邃、手握書本(ben)、闊步(bu)向前的造(zao)型，呈現(xian)偉人形象。這尊銅像(xiang)，在馬克(ke)思(si)誕(dan)辰200周年當天在特里爾正(zheng)式揭幕。
“這(zhe)是馬克思(si)定格(ge)在中國(guo)人民心中的形象，帶著滾燙的情感溫(wen)度。”吳為(wei)山說(shuo)。
這(zhe)是(shi)對(dui)真理(li)發自(zi)內心(xin)的信(xin)仰，也是(shi)對(dui)偉人油然而生的敬仰。
歷史長河奔流不息，真理之光穿越時空。1818年5月5日，德國小城特里爾，一代偉人馬克思誕生。200年后，世界東方。高擎馬克思主義的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產黨正領導億萬人民書寫人類發展史上新的奇跡。這是2009年5月4日，游客進入北大紅樓內的北京新文化運動紀念館參觀。 新華社記者 羅曉光 攝
青年時(shi)期樹立(li)崇高理(li)(li)想(xiang)、30歲與恩(en)格斯(si)合(he)作(zuo)寫下《共產黨宣言》、歷經40年寫作(zuo)《資本(ben)論》，馬克思為著(zhu)真理(li)(li)孜(zi)孜(zi)以求，“除了崇拜(bai)真理(li)(li)，他(ta)不知道(dao)還要崇拜(bai)別的”。
對(dui)自己(ji)熱愛的(de)工作和事業(ye)，馬克思曾這樣表達內心：我已經把我的(de)全(quan)部財產(chan)獻給了革命(ming)斗爭，我對(dui)此一點不感(gan)到懊悔(hui)。相反(fan)地(di)，要是我重新開始生(sheng)命(ming)的(de)歷程，我仍然會這樣做(zuo)……
沒有一位(wei)思想家(jia)能(neng)像馬克思那樣，以(yi)博大情懷，時刻(ke)關注和思考人(ren)(ren)(ren)類的(de)命運；以(yi)深(shen)刻(ke)洞察(cha)，從人(ren)(ren)(ren)類生活的(de)基本事實(shi)即物質資(zi)料(liao)的(de)生產(chan)入手(shou)，揭示人(ren)(ren)(ren)類社會的(de)發(fa)展規律；以(yi)凌云之志，投身于人(ren)(ren)(ren)類的(de)解放(fang)事業，在革(ge)命斗爭實(shi)踐中檢驗(yan)自己的(de)理論、探索人(ren)(ren)(ren)類解放(fang)的(de)道路(lu)。
連日來(lai)，馬克思(si)的故(gu)鄉舉(ju)辦一系列主(zhu)題展、音(yin)樂會(hui)、讀書會(hui)、研討會(hui)……紀(ji)念偉人誕辰(chen)200周年(nian)。主(zhu)題展中，《共產黨(dang)宣言》是不(bu)可或(huo)缺的展品。
“在(zai)策展過程中(zhong)，我們從全世(shi)界搜集(ji)了約(yue)250個(ge)版本的(de)《共產黨宣(xuan)言》，包括只有掌心大(da)小的(de)袖珍版。”在(zai)馬克思(si)主(zhu)題展覽(lan)公司(si)負責人、德國歷史學者賴納·奧(ao)茨看來，250個(ge)不同版本的(de)廣(guang)為(wei)流傳，直接反映了馬克思(si)的(de)理論和學說在(zai)全世(shi)界的(de)影響力(li)。
一部《共(gong)產黨(dang)宣言》，首次全面闡述了(le)科學社會主(zhu)(zhu)義(yi)原理。它是馬克思、恩(en)格斯為(wei)世界上第一個無產階級政黨(dang)——共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)者同盟起草的綱領，標志著馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)的誕生。
一個多世紀以來，馬克思主義從一種(zhong)學說、一種(zhong)理論到創(chuang)造出一種(zhong)制(zhi)度、一種(zhong)道(dao)路。
一個(ge)多世紀以來，馬(ma)克思主義已經成(cheng)為這(zhe)樣一種語言：億萬(wan)人用它來表達(da)他們(men)對一個(ge)更(geng)公正、更(geng)美好的社會的希望。
歷史長河奔流不息，真理之光穿越時空。1818年5月5日，德國小城特里爾，一代偉人馬克思誕生。200年后，世界東方。高擎馬克思主義的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產黨正領導億萬人民書寫人類發展史上新的奇跡。這是2018年5月3日在德國特里爾馬克思故居紀念館院內拍攝的馬克思雕像。 新華社記者 單宇琦 攝
與時俱進，繼往開來，中國共產黨不斷推動馬克思主義基本原理同中國實際相結合，引領中華民族復興偉業
初夏，北(bei)京市東城區(qu)五四大(da)街29號。北(bei)大(da)紅樓(lou)歷經(jing)百年滄桑(sang)，矗(chu)立在新(xin)時(shi)代的(de)陽(yang)光下。
作為新文化運(yun)動(dong)紀(ji)念(nian)館，這里正在(zai)展出“不忘初心——馬克思主(zhu)義在(zai)中國(guo)早期傳播陳列”。生動(dong)的(de)圖片、豐富(fu)的(de)文物，向參觀者(zhe)講述(shu)著一(yi)個世(shi)紀(ji)前(qian)，革(ge)命先驅們對(dui)真理的(de)探索、對(dui)光明的(de)企(qi)盼。
歷史，總是在(zai)一次次巧(qiao)合中更顯(xian)意味(wei)深長。
1918年，正值馬克(ke)思(si)誕辰100周年，北大紅樓落成(cheng)。不久，這里(li)(li)即(ji)成(cheng)為中國最早傳播馬克(ke)思(si)主義(yi)的地(di)方：陳獨秀、李大釗、毛澤東來到這里(li)(li)，馬克(ke)思(si)學說(shuo)研究會、共產主義(yi)小組(zu)在這里(li)(li)成(cheng)立。
在那個風(feng)雨如晦的(de)年代(dai)，馬克思主義的(de)傳播無異于(yu)一盞明(ming)燈，給苦(ku)苦(ku)探尋救(jiu)亡圖存出路的(de)中國(guo)人(ren)民指明(ming)了前(qian)進(jin)方向、提供了全新選擇。
紅樓無言(yan)，見證百年風云(yun)——
從馬克思主義(yi)在中國的(de)(de)早期(qi)傳播，到(dao)中國共(gong)產黨的(de)(de)誕生，再(zai)到(dao)新中國的(de)(de)成(cheng)立；從革(ge)命到(dao)建設，再(zai)到(dao)改革(ge)開放……一個(ge)曾經衰落的(de)(de)東方大國根本(ben)扭(niu)轉命運(yun)，持續走向(xiang)繁榮富強。
奇跡的背(bei)后(hou)，是真理(li)的力量。
近百(bai)年來(lai)，中(zhong)國共(gong)產黨之(zhi)所以能(neng)夠完成近代以來(lai)各(ge)種政治力量不可能(neng)完成的艱巨任務，就(jiu)在(zai)于(yu)始終把馬(ma)克思主(zhu)義這一(yi)科學理論作為自己的行(xing)動(dong)指南，并堅持(chi)在(zai)實踐中(zhong)不斷豐富和發(fa)展馬(ma)克思主(zhu)義。
既有初心不(bu)改的堅持，也有與(yu)時俱進的發展。誠如恩格斯(si)所言：馬(ma)克(ke)思的整個(ge)世界觀不(bu)是教義，而是方法(fa)。
如何(he)正確、科學(xue)地(di)對待(dai)馬(ma)克思(si)主義(yi)，一(yi)代(dai)代(dai)中(zhong)國共(gong)產黨人從未(wei)停止思(si)考(kao)和探索：一(yi)方(fang)面充(chong)分(fen)利用馬(ma)克思(si)主義(yi)的(de)(de)立場(chang)、觀點、方(fang)法去解決中(zhong)國的(de)(de)具體實踐問(wen)題，另一(yi)方(fang)面也在實踐的(de)(de)基礎上(shang)不(bu)斷推(tui)動馬(ma)克思(si)主義(yi)中(zhong)國化、時代(dai)化進(jin)程。
習近平(ping)總書記(ji)多次(ci)指出，當代中國的(de)(de)偉大社會變革(ge)，不(bu)是(shi)簡(jian)單延續我(wo)國歷史文化(hua)的(de)(de)母版(ban)，不(bu)是(shi)簡(jian)單套用(yong)馬克(ke)思主義(yi)經典(dian)作家(jia)設想(xiang)的(de)(de)模板，不(bu)是(shi)其(qi)他國家(jia)社會主義(yi)實踐的(de)(de)再(zai)版(ban)，也不(bu)是(shi)國外現代化(hua)發(fa)展的(de)(de)翻(fan)版(ban)。
實(shi)踐發展永(yong)無止境(jing)，理(li)論創新永(yong)無止境(jing)。
當(dang)中國特色(se)社會主義進入新時代(dai)，如何更(geng)好運(yun)用馬克思主義思考時代(dai)、解讀時代(dai)、引領時代(dai)？
黨(dang)的(de)十八大以來，以習(xi)近平(ping)同(tong)志為核心的(de)黨(dang)中央堅持(chi)解放思想(xiang)、實(shi)事求是、與時俱進(jin)、求真務實(shi)，用不斷(duan)創新的(de)理論指導實(shi)踐，交出了一份人民滿(man)意、世界贊嘆(tan)的(de)治國(guo)理政答卷。
作為(wei)馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)國化最新(xin)成果，習近平(ping)新(xin)時代中(zhong)國特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想開辟了馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)國化新(xin)境(jing)界：深(shen)刻(ke)認識和準確把握共產黨執政規律(lv)、社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)建設規律(lv)、人類(lei)社(she)會(hui)發展規律(lv)，以“八個(ge)明(ming)確”“十四個(ge)堅持”，深(shen)刻(ke)闡釋新(xin)時代堅持和發展什么樣的中(zhong)國特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、怎樣堅持和發展中(zhong)國特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。
實踐(jian)是檢(jian)驗(yan)真(zhen)理的唯一標(biao)準。
改(gai)革開(kai)放40年來，中(zhong)國國內生(sheng)產總(zong)值(zhi)年均增長約(yue)9.5%；現行聯合國標(biao)準下的7億多貧(pin)困人口(kou)成功脫貧(pin)，占同期全(quan)球減貧(pin)人口(kou)總(zong)數70%以上。
貧窮不是(shi)社會(hui)主義(yi)，發展才是(shi)硬(ying)道理。正如(ru)馬克思、恩格斯在《共產(chan)黨宣言》中提出的(de)，無產(chan)階級在建立(li)政權后(hou)應當“盡(jin)可能快地增加(jia)生(sheng)產(chan)力的(de)總量”。
作為世界(jie)第二大經(jing)濟體，社(she)(she)會主(zhu)義中國正以昂揚的(de)姿態屹立于世界(jie)東方，朝著富強(qiang)民主(zhu)文明和諧美麗的(de)社(she)(she)會主(zhu)義現代化強(qiang)國目(mu)標堅定邁進。
發(fa)(fa)展為了(le)人民(min)，發(fa)(fa)展依靠(kao)人民(min)，發(fa)(fa)展成果(guo)由(you)人民(min)共(gong)享(xiang)。
把(ba)人(ren)民(min)放在心中最(zui)高(gao)位置(zhi)，堅(jian)持全心全意(yi)為人(ren)民(min)服(fu)務的(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)宗旨，實現好、維護(hu)好、發展好最(zui)廣(guang)大人(ren)民(min)根(gen)(gen)(gen)本(ben)利(li)益，把(ba)人(ren)民(min)擁(yong)護(hu)不擁(yong)護(hu)、贊成不贊成、高(gao)興不高(gao)興、答(da)應(ying)不答(da)應(ying)作(zuo)為衡(heng)量一(yi)切工作(zuo)得(de)失(shi)的(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)標(biao)準(zhun)……人(ren)民(min)立(li)場(chang)是中國共(gong)產黨(dang)(dang)的(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)政治立(li)場(chang)，是馬(ma)克思主義政黨(dang)(dang)區別于其(qi)他政黨(dang)(dang)的(de)顯著標(biao)志。
“永(yong)遠(yuan)把(ba)人民(min)對美(mei)好生活的(de)向往作為奮斗(dou)目標”。黨的(de)十九大堅持以(yi)人民(min)為中心、立足全方位保障和(he)改善(shan)民(min)生，作出(chu)中國(guo)社會主要矛盾(dun)已經轉化為“人民(min)日益增長的(de)美(mei)好生活需要和(he)不平衡(heng)不充分的(de)發展之間的(de)矛盾(dun)”的(de)重大判斷。
更好的(de)教育、更穩(wen)定的(de)工作、更滿意的(de)收(shou)入、更可靠(kao)的(de)社會保障、更高水平的(de)醫療衛生(sheng)服(fu)務(wu)……
在中國共產黨領導下(xia)，在科(ke)學理論(lun)的指(zhi)引下(xia)，偉大(da)事業(ye)的“中國畫卷”精彩紛呈，前景光明。馬(ma)克思(si)提出的“每個人自由而全面發展”等美好愿景，正在中華大(da)地一步步變(bian)為現實。
100多年前，馬克思、恩格斯曾科(ke)學預見了“中(zhong)國社(she)會主義”的出現，甚至為他們心(xin)中(zhong)的新中(zhong)國取了靚(jing)麗的名字——“中(zhong)華共(gong)和國”。
今天，我們(men)(men)可以告慰他們(men)(men)的(de)是，馬(ma)(ma)克思(si)主義(yi)(yi)指引中(zhong)國成(cheng)功走上了全面建設社會主義(yi)(yi)現代化(hua)強國的(de)康莊(zhuang)大道，中(zhong)國共產黨人作為馬(ma)(ma)克思(si)主義(yi)(yi)的(de)忠誠信奉者(zhe)、堅定實踐者(zhe)，正在為堅持和發展(zhan)馬(ma)(ma)克思(si)主義(yi)(yi)而執著努力。
法國哲學家托尼·安(an)德(de)烈亞尼表(biao)示，馬克思主義(yi)誕生于西方(fang)，如(ru)今中國思想(xiang)極大豐富和發展了馬克思主義(yi)。
近(jin)日，海內(nei)外馬克(ke)思(si)主義研究者(zhe)陸續來(lai)到(dao)北京。他們(men)在這里參(can)加第(di)二屆世界(jie)馬克(ke)思(si)主義大會，探討馬克(ke)思(si)主義、中(zhong)(zhong)國經驗和人類發展(zhan)中(zhong)(zhong)的重大問題。
“當今馬克思主義(yi)在世界各地的研究，沒有任何(he)一個地方能像中國一樣更(geng)具有意(yi)義(yi)、更(geng)透徹。”英國肯特大學教授(shou)肖恩·賽耶斯如是說。
歷史長河奔流不息，真理之光穿越時空。1818年5月5日，德國小城特里爾，一代偉人馬克思誕生。200年后，世界東方。高擎馬克思主義的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產黨正領導億萬人民書寫人類發展史上新的奇跡。這是2018年5月3日，在英國倫敦北部海格特公墓，人們來到正在進行維修的馬克思墓前參觀。 新華社發（蒂姆·愛爾蘭攝）
指引前路，光耀未來，馬克思主義必將開辟嶄新道路，偉大事業必將抵達勝利彼岸
特里爾的馬克思故(gu)居，又一次(ci)修葺一新，迎接這(zhe)位偉人誕(dan)辰200周年。
這里是很多(duo)中(zhong)國(guo)游(you)客到德國(guo)必去的(de)(de)地方。一句句用中(zhong)文書寫的(de)(de)留言，將馬克思與萬里之遙的(de)(de)中(zhong)國(guo)緊(jin)緊(jin)聯系在一起。
當歷史的車輪駛(shi)入21世紀，馬克(ke)思主義對當今(jin)中國和世界，有什么(me)樣的價值？我們又該如何發(fa)展馬克(ke)思主義？
2017年9月29日，北(bei)京中(zhong)南海。
習(xi)近平總書記主(zhu)持(chi)十(shi)八屆中央(yang)政治局第四(si)十(shi)三次集(ji)體學習(xi)，主(zhu)題(ti)是“當代(dai)世界馬克思主(zhu)義思潮(chao)及其(qi)影響”。
他強調，盡管我(wo)們(men)所處(chu)的時代同馬克思所處(chu)的時代相(xiang)比發(fa)生了巨大而深刻(ke)的變化，但從世界社會主(zhu)義500年的大視(shi)野(ye)來(lai)看，我(wo)們(men)依然處(chu)在馬克思主(zhu)義所指(zhi)明的歷(li)史時代。
劍橋大(da)學政治學教授(shou)加里斯(si)特·瓊(qiong)斯(si)曾(ceng)經感慨(kai)：“《共產黨宣言》雖然出版(ban)于1848年，但我們(men)現(xian)(xian)在經常談到(dao)的全球化、裁員、跨國公(gong)司、世界經濟朝這(zhe)個或那個方向發展，所(suo)有這(zhe)些內容在書中都能找(zhao)到(dao)，它有令人驚訝的現(xian)(xian)實意義。”
歷史沒有(you)終結(jie)，也絕(jue)不會終結(jie)。
面向未來，中(zhong)國更加堅定地在馬克思(si)主(zhu)義的(de)指引下走中(zhong)國特色社會主(zhu)義道路，向著民族復興的(de)偉大目標奮勇前(qian)進(jin)——
“從(cong)來就沒有什么救世主，也不靠(kao)神仙皇帝！要創(chuang)造人類的幸福，全靠(kao)我(wo)們自己！”
2017年金秋，人民大會堂。中國共產黨第十九次全(quan)國代表大會閉幕，《國際(ji)歌(ge)》聲響(xiang)徹(che)會場。
正是在這次(ci)具有歷史(shi)意義的大會(hui)上(shang)，習近平新時代中國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義思(si)想作為馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義中國(guo)化最新成果，正式寫入了中國(guo)共產黨(dang)章程(cheng)，成為一個馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義政(zheng)黨(dang)的科學指南。
深化黨和(he)(he)國家機構(gou)改革、更(geng)大力度推進對外開放、建設現代化經(jing)濟體系、推動構(gou)建人類(lei)命運共同體……乘著(zhu)新時代的(de)浩(hao)蕩東(dong)風，為著(zhu)共產主(zhu)義(yi)遠大理想(xiang)和(he)(he)中(zhong)國特色(se)社會主(zhu)義(yi)共同理想(xiang)，一個古老而又現代的(de)東(dong)方(fang)大國朝氣(qi)蓬勃(bo)、氣(qi)象萬千。
面向未來，中國以科學(xue)的(de)態度對待科學(xue)，以真(zhen)理的(de)精神追(zhui)求真(zhen)理，不斷賦予馬克思主義以新的(de)時代(dai)內(nei)涵——
與時代同(tong)步(bu)伐，與人民共命運，關注和回(hui)答時代和實踐提出的重大課題(ti)，是(shi)馬克思主義永葆生(sheng)機活力的奧妙所(suo)在(zai)。
在(zai)意(yi)大利共產黨中(zhong)央政治局委員(yuan)弗(fu)朗切(qie)斯科·馬(ma)林焦看來(lai)，中(zhong)國(guo)特色社會(hui)主義(yi)(yi)不僅(jin)符(fu)合馬(ma)克思主義(yi)(yi)的(de)基本原(yuan)理，而且在(zai)實踐中(zhong)進(jin)一(yi)步發展了(le)馬(ma)克思主義(yi)(yi)。
2018年(nian)4月23日下午(wu)，中共中央政治局就《共產黨(dang)宣言(yan)》及其(qi)時代意義舉(ju)行第五次集體學習。
習(xi)近平總書記從三個(ge)方面論述了如(ru)何不(bu)斷(duan)賦予馬克思主(zhu)義(yi)以新的時代(dai)內涵：
——緊密聯(lian)系億萬群眾的創造性實踐，尊重人民(min)群眾的主(zhu)體地(di)位和首創精神，作出新概括、獲得新認識、形成(cheng)新成(cheng)果。
——堅持問題(ti)導向，聚焦我國改革開放(fang)和(he)社會主義(yi)現(xian)代化建設面臨的重大現(xian)實問題(ti)、全局性戰略問題(ti)、人民群眾關心關注的熱(re)點(dian)(dian)難點(dian)(dian)問題(ti)，為解決(jue)問題(ti)提供新(xin)理念、新(xin)思路、新(xin)辦法。
——吸收人類創造的一切優秀文化(hua)成果，不斷(duan)深化(hua)對共產黨執(zhi)政(zheng)規律(lv)(lv)、社(she)會(hui)主義(yi)建設規律(lv)(lv)、人類社(she)會(hui)發展規律(lv)(lv)的認識，發展21世紀馬(ma)克思(si)主義(yi)、當(dang)代中(zhong)國馬(ma)克思(si)主義(yi)，續寫(xie)馬(ma)克思(si)主義(yi)中(zhong)國化(hua)新篇章。
面向(xiang)未(wei)來，中國(guo)特色社會主(zhu)義的深刻探索，讓世界看到了(le)馬克(ke)思主(zhu)義真理引領下解(jie)決人類(lei)社會發(fa)展問題的中國(guo)方案——
北京(jing)大學未名湖北岸，一座朱紅(hong)色建(jian)筑臨湖而立(li)。四合院(yuan)風格的(de)大門(men)口，金(jin)底黑字的(de)“北京(jing)大學南(nan)南(nan)合作與(yu)發展學院(yuan)”格外醒目。
百(bai)年前，北京大學(xue)(xue)是(shi)中國(guo)傳播和研究馬克思主(zhu)義(yi)的發源地(di)。如今，馬克思主(zhu)義(yi)在(zai)中國(guo)落地(di)生根、開(kai)花結果，中國(guo)發展經驗吸引了越(yue)來越(yue)多(duo)發展中國(guo)家的關注(zhu)，他們(men)從世界各地(di)求學(xue)(xue)北大南南學(xue)(xue)院(yuan)，找尋適合本國(guo)發展模式的道路(lu)。
“希望更多黎(li)巴(ba)嫩青年(nian)人(ren)到中(zhong)國，親身感(gan)受中(zhong)國是如何發展(zhan)成(cheng)為世(shi)界(jie)第二大經濟(ji)體(ti)的(de)(de)。”南南學院(yuan)首(shou)屆碩士畢業(ye)生、黎(li)巴(ba)嫩青年(nian)艾曼·法基感(gan)慨地(di)說，“了解一(yi)個不同于西方的(de)(de)世(shi)界(jie)，能讓(rang)我們國家有更好的(de)(de)發展(zhan)、更好的(de)(de)未來。”
從經(jing)濟增長(chang)到貿(mao)易貢(gong)獻(xian)，從減貧(pin)奇跡到綠(lv)色(se)發(fa)展，從積極(ji)參與全球治理到推動(dong)構建(jian)人類(lei)命運共(gong)同體……今天的(de)(de)中國，已(yi)經(jing)成為(wei)世界發(fa)展的(de)(de)主要(yao)動(dong)力源和(he)(he)不(bu)可或缺的(de)(de)穩定(ding)器(qi)，成為(wei)人類(lei)文(wen)明進步的(de)(de)有力維護者和(he)(he)推動(dong)者。
英(ying)國倫敦，海格(ge)特公墓。
馬克思墓(mu)碑底座(zuo)上鐫刻的名言振(zhen)聾(long)發聵：哲學家們只是用(yong)不同的方式(shi)解釋世(shi)界，問題在于(yu)改(gai)變世(shi)界。
偉大的事(shi)業不會一帆風(feng)順(shun)，美好(hao)的未來需要(yao)接力(li)奮斗。
19世紀，科學社會主義的締造(zao)者(zhe)馬克思(si)曾經預言：我們的事業并不(bu)顯赫(he)一時，但將永遠存在。
20世紀，中(zhong)國共產黨的先驅李(li)大釗暢想未來：黃(huang)金時代，不在(zai)(zai)我(wo)們背(bei)后(hou)，乃在(zai)(zai)我(wo)們面前；不在(zai)(zai)過去，乃在(zai)(zai)將(jiang)來。
21世紀，新時代(dai)(dai)的(de)領路(lu)人(ren)習近(jin)平(ping)莊(zhuang)嚴宣告(gao)：我們(men)走中國特色社(she)會主義道路(lu)，具有無(wu)(wu)(wu)比(bi)廣(guang)闊的(de)時代(dai)(dai)舞臺(tai)，具有無(wu)(wu)(wu)比(bi)深(shen)厚(hou)的(de)歷史底蘊，具有無(wu)(wu)(wu)比(bi)強大的(de)前進定力。
