楚蒙丹在位于洛陽市的非(fei)遺體(ti)驗館里進行輯珠穿珠設計（9月12日攝）。

  “90后(hou)”的(de)楚蒙丹是洛陽市瀍河(he)區(qu)非物質文(wen)化遺(yi)產代表性項目輯珠(zhu)技藝的(de)第(di)四代傳承(cheng)人。將細小(xiao)如(ru)米粒的(de)珠(zhu)子縫綴(zhui)連結，形成(cheng)獨特的(de)圖案或造型，這種技藝被稱為輯珠(zhu)。輯珠(zhu)作品常應用(yong)在服飾和首飾中，精巧靚麗(li)，美輪美奐(huan)。

  “輯珠技(ji)藝雖看似是簡(jian)單的(de)穿(chuan)(chuan)珠工作(zuo)，但實際制作(zuo)過程很復雜。需要用細(xi)如發絲的(de)金絲線(xian)，將米粒大小的(de)珠子精準地穿(chuan)(chuan)起來，并連結(jie)成各種圖案。”楚蒙丹解釋道，“這(zhe)不僅需要手(shou)藝人有高超的(de)技(ji)巧(qiao)，還要求(qiu)眼(yan)睛和手(shou)的(de)完美協調(diao)。”

  隨(sui)著時(shi)代的進(jin)步，輯珠(zhu)技(ji)藝也在不斷進(jin)行(xing)改良和創新，以適應社會變遷(qian)。楚蒙丹在繼承(cheng)傳統(tong)輯珠(zhu)手法的基礎上，巧妙地(di)融(rong)入了(le)更多珠(zhu)寶元素，將傳統(tong)與現(xian)代、東方與西(xi)方文化結合在一起，為輯珠(zhu)技(ji)藝注入了(le)新的活(huo)力。

  為了(le)讓更多人(ren)了(le)解和傳承輯(ji)珠技(ji)(ji)藝，楚蒙丹走進社區(qu)，教更多喜(xi)歡輯(ji)珠技(ji)(ji)藝的(de)居民學習，她還通過直播授(shou)課的(de)形式，讓這(zhe)項技(ji)(ji)藝進入更多人(ren)的(de)視野。

  新華社記者 李安 攝(she)

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  楚蒙丹(dan)在位于洛陽市的非遺(yi)體驗館(guan)里(li)查看一件傳統飾品，學習輯珠技藝的手法和配色（9月12日攝）。

  “90后”的楚(chu)蒙丹是洛陽市瀍河區非物質文化遺產代表性項(xiang)目輯(ji)珠技(ji)藝的第(di)四代傳承人。將細小如米粒的珠子縫綴連結，形成獨(du)特(te)的圖案(an)或造型，這種技(ji)藝被稱(cheng)為(wei)輯(ji)珠。輯(ji)珠作品常應用(yong)在服飾(shi)和首飾(shi)中，精巧靚麗(li)，美(mei)輪美(mei)奐。

  “輯(ji)珠技藝雖(sui)看似是簡單的(de)穿(chuan)珠工作(zuo)，但實際制(zhi)作(zuo)過程很復雜。需(xu)(xu)要(yao)(yao)用細如發絲(si)的(de)金絲(si)線，將米(mi)粒大小的(de)珠子精準地(di)穿(chuan)起來，并連(lian)結成各種圖案。”楚(chu)蒙丹解釋(shi)道，“這(zhe)不(bu)僅需(xu)(xu)要(yao)(yao)手(shou)藝人有高超的(de)技巧，還要(yao)(yao)求眼(yan)睛和手(shou)的(de)完(wan)美(mei)協(xie)調(diao)。”

  隨著(zhu)時代的(de)進步，輯(ji)珠技藝也(ye)在不斷進行改良和創新，以適應社會(hui)變遷(qian)。楚蒙(meng)丹在繼(ji)承傳(chuan)統輯(ji)珠手(shou)法的(de)基礎上，巧(qiao)妙地融入了更多珠寶元素，將傳(chuan)統與現代、東方與西方文化結合在一起，為輯(ji)珠技藝注入了新的(de)活力。

  為了讓(rang)更多人了解和傳承(cheng)輯(ji)珠技(ji)藝，楚蒙丹走進(jin)社區，教更多喜(xi)歡輯(ji)珠技(ji)藝的(de)居民(min)學習，她還通過直播授課的(de)形式，讓(rang)這項(xiang)技(ji)藝進(jin)入(ru)更多人的(de)視野。

  新(xin)華(hua)社記(ji)者 李安 攝

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  楚(chu)蒙丹在位于洛陽市的非遺體(ti)驗館里制作輯珠(zhu)孔雀(que)掛件（9月12日攝）。

  “90后”的(de)楚蒙丹是洛陽市瀍河區非物質文(wen)化遺產代(dai)表性項(xiang)目輯珠(zhu)技藝的(de)第四代(dai)傳承人。將細小如米粒的(de)珠(zhu)子縫綴連結(jie)，形成獨特(te)的(de)圖案或造型，這種技藝被稱為(wei)輯珠(zhu)。輯珠(zhu)作品常應用在服飾和首(shou)飾中，精巧(qiao)靚麗，美(mei)輪美(mei)奐。

  “輯珠(zhu)技藝雖看似是簡(jian)單(dan)的穿珠(zhu)工作，但(dan)實際制作過程很(hen)復雜。需要用細(xi)如發(fa)絲的金絲線(xian)，將米粒大小的珠(zhu)子(zi)精準(zhun)地穿起來，并(bing)連(lian)結(jie)成各種圖案。”楚蒙丹解(jie)釋道，“這不(bu)僅需要手藝人有高超的技巧，還要求眼睛和(he)手的完美協調。”

  隨著(zhu)時代的進步，輯珠(zhu)技藝也在(zai)不斷進行改良和(he)創新，以適應社會變遷(qian)。楚蒙丹在(zai)繼承(cheng)傳(chuan)統輯珠(zhu)手法的基礎(chu)上，巧妙地融入了更多(duo)珠(zhu)寶(bao)元素，將傳(chuan)統與現(xian)代、東方與西(xi)方文化(hua)結合(he)在(zai)一(yi)起，為輯珠(zhu)技藝注入了新的活力。

  為了讓(rang)(rang)更多(duo)(duo)人了解和(he)傳(chuan)承輯(ji)珠(zhu)技藝(yi)，楚蒙丹走進社區(qu)，教更多(duo)(duo)喜(xi)歡輯(ji)珠(zhu)技藝(yi)的(de)(de)居民(min)學習，她還通(tong)過直(zhi)播授課的(de)(de)形式(shi)，讓(rang)(rang)這項(xiang)技藝(yi)進入(ru)更多(duo)(duo)人的(de)(de)視野(ye)。

  新華社記者 李安(an) 攝

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  楚蒙丹（右）在(zai)位于(yu)洛陽(yang)市的非遺體驗館里向徒弟(di)講授輯珠技法（9月12日攝）。

  “90后(hou)”的(de)(de)楚蒙(meng)丹是洛陽市(shi)瀍河區(qu)非物質文(wen)化遺產代(dai)表性(xing)項目輯珠(zhu)(zhu)技藝的(de)(de)第四代(dai)傳(chuan)承人。將細小(xiao)如米粒的(de)(de)珠(zhu)(zhu)子縫綴連結，形(xing)成獨特(te)的(de)(de)圖(tu)案(an)或(huo)造型，這種技藝被(bei)稱為輯珠(zhu)(zhu)。輯珠(zhu)(zhu)作品常應用在(zai)服飾和首飾中，精(jing)巧靚(jing)麗，美(mei)輪美(mei)奐。

  “輯(ji)珠技藝雖看似是(shi)簡單(dan)的(de)穿珠工(gong)作，但實際(ji)制作過程很復雜(za)。需(xu)要用(yong)細如(ru)發絲(si)的(de)金絲(si)線，將米粒大小的(de)珠子精準地穿起來(lai)，并連結成各種圖案。”楚(chu)蒙丹解釋道，“這不僅(jin)需(xu)要手(shou)藝人有高超的(de)技巧，還要求眼睛和(he)手(shou)的(de)完美協(xie)調(diao)。”

  隨著時代(dai)的進步，輯珠(zhu)(zhu)技藝也在不斷進行改良(liang)和創新，以適應社會(hui)變(bian)遷。楚蒙(meng)丹(dan)在繼承(cheng)傳(chuan)統輯珠(zhu)(zhu)手法的基礎上(shang)，巧妙地融入了(le)更多珠(zhu)(zhu)寶元(yuan)素，將傳(chuan)統與(yu)現代(dai)、東方(fang)與(yu)西方(fang)文化結合在一(yi)起(qi)，為(wei)輯珠(zhu)(zhu)技藝注入了(le)新的活力。

  為(wei)了讓更多人了解和傳承輯珠技(ji)藝(yi)，楚(chu)蒙(meng)丹(dan)走進社區(qu)，教更多喜歡(huan)輯珠技(ji)藝(yi)的(de)居(ju)民(min)學習(xi)，她還通過(guo)直播授(shou)課的(de)形(xing)式，讓這項技(ji)藝(yi)進入更多人的(de)視(shi)野(ye)。

  新華社記者 李安 攝

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  楚(chu)蒙丹在位于洛陽市的非遺體(ti)驗館里制(zhi)作輯珠飾品（9月(yue)12日攝(she)）。

  “90后(hou)”的(de)楚(chu)蒙丹是洛(luo)陽市瀍河區(qu)非物質文(wen)化(hua)遺產代表性項目輯(ji)珠(zhu)技藝的(de)第四代傳(chuan)承(cheng)人(ren)。將細小如米粒的(de)珠(zhu)子縫綴(zhui)連(lian)結，形成獨(du)特(te)的(de)圖案或造(zao)型(xing)，這種技藝被稱為輯(ji)珠(zhu)。輯(ji)珠(zhu)作品常應用(yong)在服飾(shi)和首飾(shi)中，精巧靚麗，美(mei)輪(lun)美(mei)奐(huan)。

  “輯(ji)珠技藝(yi)雖看(kan)似(si)是簡單的(de)穿珠工作，但實際(ji)制作過程很復雜。需(xu)要用(yong)細如發絲(si)的(de)金(jin)絲(si)線，將米粒大小的(de)珠子(zi)精(jing)準地穿起來，并(bing)連結成各種圖案(an)。”楚蒙丹解釋道，“這不僅需(xu)要手藝(yi)人有高超(chao)的(de)技巧，還要求眼(yan)睛(jing)和手的(de)完美(mei)協調。”

  隨(sui)著時代的進步，輯珠技(ji)藝(yi)也(ye)在(zai)不斷進行改良(liang)和(he)創新，以適應社會變遷(qian)。楚蒙丹在(zai)繼承(cheng)傳統輯珠手法的基礎上(shang)，巧妙地融(rong)入了(le)更多珠寶元素，將傳統與現代、東方(fang)與西方(fang)文化(hua)結合在(zai)一起，為輯珠技(ji)藝(yi)注入了(le)新的活力。

  為了讓(rang)更多(duo)人了解和傳承輯珠技(ji)藝，楚蒙丹走進(jin)社區(qu)，教(jiao)更多(duo)喜(xi)歡輯珠技(ji)藝的(de)(de)居民學習，她還通過直播授課的(de)(de)形式，讓(rang)這項技(ji)藝進(jin)入更多(duo)人的(de)(de)視野。

  新(xin)華社記者 李安 攝

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  楚(chu)蒙(meng)丹(dan)在(zai)位于洛陽市的非遺體驗館(guan)里為(wei)孔雀掛(gua)件配珠（9月12日攝）。

  “90后”的楚(chu)蒙丹是洛陽市(shi)瀍河(he)區非物質(zhi)文化遺(yi)產代(dai)表性項目(mu)輯(ji)(ji)珠(zhu)技(ji)藝(yi)的第四代(dai)傳承人。將細小如米粒的珠(zhu)子(zi)縫綴連結，形成獨特的圖案(an)或造型，這種技(ji)藝(yi)被稱為輯(ji)(ji)珠(zhu)。輯(ji)(ji)珠(zhu)作品(pin)常應用在(zai)服(fu)飾(shi)和首飾(shi)中，精巧(qiao)靚麗，美輪(lun)美奐。

  “輯珠技(ji)藝雖看似是(shi)簡單的穿珠工作(zuo)，但(dan)實際制(zhi)作(zuo)過程(cheng)很復雜(za)。需要用細(xi)如發(fa)絲的金(jin)絲線，將米粒大(da)小的珠子精準地穿起來，并(bing)連結(jie)成各種(zhong)圖(tu)案(an)。”楚蒙丹(dan)解釋道，“這不(bu)僅需要手藝人(ren)有(you)高超的技(ji)巧(qiao)，還要求(qiu)眼睛和手的完(wan)美協調。”

  隨著時代的(de)進(jin)步，輯珠(zhu)(zhu)技(ji)藝也在(zai)(zai)不斷進(jin)行(xing)改良和創(chuang)新，以(yi)適應(ying)社(she)會變遷。楚蒙丹(dan)在(zai)(zai)繼承傳統輯珠(zhu)(zhu)手法的(de)基礎(chu)上，巧妙地融入了更多珠(zhu)(zhu)寶元素，將(jiang)傳統與(yu)現(xian)代、東方與(yu)西(xi)方文化結合在(zai)(zai)一起，為(wei)輯珠(zhu)(zhu)技(ji)藝注(zhu)入了新的(de)活(huo)力。

  為(wei)了(le)讓更(geng)多人了(le)解和傳承(cheng)輯(ji)珠(zhu)技(ji)藝(yi)，楚蒙丹走進(jin)(jin)社區(qu)，教更(geng)多喜歡輯(ji)珠(zhu)技(ji)藝(yi)的居民學習，她還通過直播(bo)授(shou)課(ke)的形式，讓這項技(ji)藝(yi)進(jin)(jin)入(ru)更(geng)多人的視野。

  新華社記者 李安 攝

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  楚蒙丹在位于(yu)洛陽市的非(fei)遺體驗館里制作輯珠孔雀掛(gua)件（9月12日攝）。

  “90后(hou)”的楚蒙丹是洛陽市(shi)瀍(chan)河區非物質(zhi)文化遺產代表性項(xiang)目輯珠技藝的第(di)四代傳(chuan)承人。將細小如米粒(li)的珠子縫綴連結，形成獨特(te)的圖案或造型，這種技藝被稱為(wei)輯珠。輯珠作品常應用在(zai)服飾和首飾中(zhong)，精巧靚麗，美輪美奐(huan)。

  “輯珠技(ji)(ji)藝(yi)(yi)雖看似(si)是簡單的(de)(de)(de)穿珠工作(zuo)(zuo)，但實際制(zhi)作(zuo)(zuo)過程很復雜。需要用細如發(fa)絲的(de)(de)(de)金(jin)絲線，將米(mi)粒大(da)小(xiao)的(de)(de)(de)珠子(zi)精準地(di)穿起來，并連結成(cheng)各種(zhong)圖案。”楚蒙(meng)丹解(jie)釋道，“這不(bu)僅需要手藝(yi)(yi)人有高超的(de)(de)(de)技(ji)(ji)巧(qiao)，還要求眼睛(jing)和(he)手的(de)(de)(de)完美(mei)協(xie)調。”

  隨著時代(dai)的進步，輯(ji)珠技藝也(ye)在不斷進行改良(liang)和創新，以適應社會變遷。楚(chu)蒙丹在繼承傳統(tong)輯(ji)珠手(shou)法的基礎上，巧(qiao)妙地融入了(le)更多珠寶元(yuan)素，將傳統(tong)與現代(dai)、東方與西方文化結合在一起，為輯(ji)珠技藝注入了(le)新的活力。

  為了(le)讓(rang)更(geng)多人了(le)解和傳承(cheng)輯(ji)珠技(ji)藝(yi)(yi)，楚蒙丹走進社區，教(jiao)更(geng)多喜(xi)歡輯(ji)珠技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)居民學習，她還通過直(zhi)播授課的(de)(de)形式(shi)，讓(rang)這(zhe)項(xiang)技(ji)藝(yi)(yi)進入(ru)更(geng)多人的(de)(de)視野(ye)。

  新華社(she)記(ji)者 李安 攝

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  楚蒙丹在位(wei)于(yu)洛(luo)陽市的非遺體(ti)驗(yan)館里整(zheng)理(li)珍珠衫與(yu)服裝(zhuang)的貼合度(du)（9月(yue)12日(ri)攝）。

  “90后”的(de)楚蒙丹(dan)是洛陽市(shi)瀍(chan)河區非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)代表性項目輯珠(zhu)技藝的(de)第(di)四(si)代傳承人。將細小(xiao)如(ru)米粒(li)的(de)珠(zhu)子縫綴連結，形(xing)成獨特的(de)圖案或造型，這種技藝被稱為輯珠(zhu)。輯珠(zhu)作品常應(ying)用(yong)在服飾(shi)和首飾(shi)中，精巧靚麗，美輪美奐。

  “輯珠(zhu)技藝雖看(kan)似是(shi)簡(jian)單(dan)的(de)穿珠(zhu)工作，但實(shi)際制(zhi)作過程很復雜。需要用(yong)細如發(fa)絲(si)的(de)金絲(si)線，將米粒大(da)小的(de)珠(zhu)子精(jing)準地穿起(qi)來，并連結成各(ge)種圖案。”楚蒙丹解釋(shi)道，“這不僅需要手藝人(ren)有高超的(de)技巧，還要求(qiu)眼睛和(he)手的(de)完美(mei)協(xie)調(diao)。”

  隨著時(shi)代的(de)進步(bu)，輯(ji)珠技藝也在不(bu)斷進行(xing)改良(liang)和創(chuang)新(xin)，以適應社會(hui)變遷。楚蒙丹在繼承傳(chuan)統(tong)輯(ji)珠手法的(de)基(ji)礎上，巧妙(miao)地(di)融(rong)入了更多(duo)珠寶元素(su)，將傳(chuan)統(tong)與(yu)現代、東方與(yu)西方文(wen)化結(jie)合在一(yi)起(qi)，為輯(ji)珠技藝注(zhu)入了新(xin)的(de)活力。

  為了讓更(geng)多(duo)人(ren)了解和(he)傳(chuan)承輯(ji)珠技藝(yi)，楚蒙丹走(zou)進社區，教更(geng)多(duo)喜歡輯(ji)珠技藝(yi)的(de)(de)居民學習，她還通過直(zhi)播授課的(de)(de)形(xing)式，讓這項技藝(yi)進入(ru)更(geng)多(duo)人(ren)的(de)(de)視野(ye)。

  新華社記者 李安(an) 攝

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  楚蒙丹在位于(yu)洛陽(yang)市的非(fei)遺體驗館里檢查珍(zhen)珠衫的排列順序（9月12日(ri)攝）。

  “90后”的(de)(de)楚蒙丹是(shi)洛(luo)陽市瀍河區非物(wu)質文化遺產(chan)代表性項目輯(ji)(ji)珠(zhu)技藝(yi)的(de)(de)第四代傳承人。將細小(xiao)如米粒的(de)(de)珠(zhu)子縫綴連結，形(xing)成獨特的(de)(de)圖(tu)案(an)或造型，這(zhe)種(zhong)技藝(yi)被稱為(wei)輯(ji)(ji)珠(zhu)。輯(ji)(ji)珠(zhu)作(zuo)品常應用在服飾和首飾中，精巧靚麗，美(mei)輪美(mei)奐。

  “輯(ji)珠技(ji)藝雖看似是簡單的穿珠工(gong)作，但實際制作過(guo)程很復雜。需(xu)要用細(xi)如(ru)發絲的金(jin)絲線，將米粒大小的珠子精準地穿起來，并連結成各種圖案。”楚蒙丹解釋道，“這不(bu)僅需(xu)要手藝人有高超(chao)的技(ji)巧，還(huan)要求眼睛和手的完美協調。”

  隨著(zhu)時(shi)代(dai)的(de)進(jin)步，輯珠技(ji)藝(yi)也(ye)在不斷進(jin)行改良和創新，以(yi)適應社會變遷。楚蒙(meng)丹在繼(ji)承傳統輯珠手法的(de)基(ji)礎(chu)上，巧(qiao)妙地(di)融(rong)入了更(geng)多珠寶元(yuan)素，將(jiang)傳統與(yu)現代(dai)、東方與(yu)西方文化結合在一(yi)起(qi)，為輯珠技(ji)藝(yi)注入了新的(de)活力。

  為了讓(rang)更(geng)多人了解和傳承(cheng)輯(ji)珠技藝，楚蒙丹(dan)走進(jin)社(she)區，教更(geng)多喜(xi)歡輯(ji)珠技藝的(de)居民學習，她還(huan)通(tong)過(guo)直播授課(ke)的(de)形式(shi)，讓(rang)這項技藝進(jin)入更(geng)多人的(de)視(shi)野。

  新華社記者 李安 攝

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  楚蒙丹(dan)在位于(yu)洛陽市的非(fei)遺體驗館里(li)挑選絲線進行配色（9月12日攝）。

  “90后”的楚蒙丹是洛陽市瀍河(he)區非(fei)物質文(wen)化遺產代表性項目輯珠技藝(yi)的第四代傳承人。將(jiang)細小如米粒(li)的珠子縫綴連結(jie)，形成(cheng)獨特的圖(tu)案或(huo)造型(xing)，這種(zhong)技藝(yi)被稱為輯珠。輯珠作(zuo)品常應用在服飾和首(shou)飾中，精巧靚(jing)麗，美輪(lun)美奐。

  “輯珠(zhu)技(ji)藝雖看似是簡單的穿(chuan)珠(zhu)工作，但實際制作過程很(hen)復(fu)雜(za)。需要(yao)(yao)用(yong)細如發絲(si)的金絲(si)線，將米粒大小的珠(zhu)子(zi)精準地(di)穿(chuan)起來，并連結成(cheng)各種圖(tu)案。”楚(chu)蒙丹解釋(shi)道，“這(zhe)不僅需要(yao)(yao)手藝人有高超的技(ji)巧，還要(yao)(yao)求(qiu)眼睛(jing)和手的完(wan)美協調。”

  隨著時代(dai)的(de)進步，輯(ji)珠(zhu)技(ji)藝(yi)也在(zai)(zai)(zai)不斷進行改良(liang)和(he)創新(xin)，以適(shi)應社(she)會變(bian)遷。楚蒙丹在(zai)(zai)(zai)繼(ji)承傳統輯(ji)珠(zhu)手(shou)法的(de)基礎(chu)上，巧妙地融入了更多珠(zhu)寶元素，將傳統與現代(dai)、東方與西方文化結合(he)在(zai)(zai)(zai)一(yi)起，為輯(ji)珠(zhu)技(ji)藝(yi)注入了新(xin)的(de)活力。

  為了讓(rang)更(geng)(geng)多人(ren)了解和傳承(cheng)輯(ji)珠技藝(yi)，楚(chu)蒙(meng)丹(dan)走進社區，教更(geng)(geng)多喜歡輯(ji)珠技藝(yi)的(de)居民學習，她還通過直播授課的(de)形式，讓(rang)這項技藝(yi)進入更(geng)(geng)多人(ren)的(de)視野。

  新華(hua)社記者 李安 攝

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  楚(chu)蒙丹(dan)在位于洛陽市的非遺體(ti)驗館里(li)挑選(xuan)絲線進行配色(se)（9月(yue)12日攝(she)）。

  “90后”的(de)楚蒙丹(dan)是洛(luo)陽(yang)市(shi)瀍河區非物(wu)質文化(hua)遺產(chan)代(dai)表性(xing)項目(mu)輯珠技藝的(de)第四(si)代(dai)傳(chuan)承人。將細小如米粒(li)的(de)珠子縫綴(zhui)連(lian)結(jie)，形(xing)成獨特(te)的(de)圖案或造(zao)型，這種技藝被稱為輯珠。輯珠作(zuo)品常應用在服飾和首飾中，精巧(qiao)靚(jing)麗，美輪美奐。

  “輯珠(zhu)技(ji)藝(yi)雖看似是簡單的(de)(de)穿珠(zhu)工作(zuo)，但實(shi)際(ji)制作(zuo)過程很復(fu)雜。需要用(yong)細如發(fa)絲(si)的(de)(de)金絲(si)線，將米粒大小的(de)(de)珠(zhu)子精準地穿起(qi)來，并連結成各(ge)種圖案。”楚蒙丹解釋道，“這不僅需要手(shou)藝(yi)人有高超的(de)(de)技(ji)巧，還要求眼睛和手(shou)的(de)(de)完(wan)美協調。”

  隨著時代的進步(bu)，輯(ji)珠(zhu)技藝也在不斷(duan)進行改良和創新，以適(shi)應社會變(bian)遷。楚蒙(meng)丹在繼(ji)承傳(chuan)統(tong)(tong)輯(ji)珠(zhu)手法(fa)的基礎上，巧妙地融入了更多珠(zhu)寶元素，將傳(chuan)統(tong)(tong)與(yu)現代、東(dong)方(fang)與(yu)西方(fang)文化(hua)結合在一起，為輯(ji)珠(zhu)技藝注(zhu)入了新的活力。

  為了讓更(geng)(geng)多(duo)人了解和(he)傳(chuan)承輯珠(zhu)技(ji)(ji)藝，楚蒙丹走進社區，教更(geng)(geng)多(duo)喜歡輯珠(zhu)技(ji)(ji)藝的(de)居(ju)民學習，她還通過直播授課的(de)形(xing)式，讓這項技(ji)(ji)藝進入更(geng)(geng)多(duo)人的(de)視野。

  新(xin)華社(she)記者(zhe) 李嘉南 攝

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  楚(chu)蒙丹在位于洛陽市的非遺體驗館里(li)搭配(pei)珍珠(zhu)輯珠(zhu)胸針（9月12日攝）。

  “90后”的楚蒙丹是洛(luo)陽(yang)市瀍河區非物質(zhi)文(wen)化遺產代(dai)表性(xing)項目輯珠(zhu)技藝(yi)的第四(si)代(dai)傳承人。將(jiang)細(xi)小如米粒的珠(zhu)子縫綴連結(jie)，形成(cheng)獨(du)特(te)的圖案或造型(xing)，這(zhe)種技藝(yi)被(bei)稱為輯珠(zhu)。輯珠(zhu)作品常(chang)應用在(zai)服(fu)飾和(he)首飾中，精巧靚麗，美輪美奐。

  “輯珠(zhu)(zhu)技藝雖看似是(shi)簡單(dan)的(de)(de)穿珠(zhu)(zhu)工作(zuo)，但實際制作(zuo)過程很復(fu)雜。需要(yao)(yao)用細(xi)如發絲(si)的(de)(de)金絲(si)線，將米粒大小的(de)(de)珠(zhu)(zhu)子精準地(di)穿起來，并連結成(cheng)各種圖案(an)。”楚蒙丹解釋道，“這不僅(jin)需要(yao)(yao)手藝人有高超的(de)(de)技巧(qiao)，還(huan)要(yao)(yao)求眼睛和手的(de)(de)完美(mei)協(xie)調(diao)。”

  隨(sui)著(zhu)時代的進步，輯珠技藝也在(zai)不斷(duan)進行改(gai)良和創新，以(yi)適(shi)應社(she)會(hui)變遷。楚(chu)蒙丹(dan)在(zai)繼(ji)承傳統輯珠手法的基礎(chu)上(shang)，巧妙地(di)融入了(le)更多珠寶(bao)元(yuan)素，將傳統與現代、東方與西方文化結合在(zai)一(yi)起，為輯珠技藝注入了(le)新的活(huo)力(li)。

  為了讓更多(duo)人(ren)了解(jie)和(he)傳承輯(ji)珠技藝(yi)，楚蒙(meng)丹(dan)走進社(she)區，教更多(duo)喜(xi)歡輯(ji)珠技藝(yi)的居(ju)民學習，她還通(tong)過直播授課的形式，讓這項技藝(yi)進入更多(duo)人(ren)的視野。

  新華社記者 李嘉南 攝

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  楚蒙丹（右(you)一）在位于洛陽市(shi)的非遺體(ti)驗(yan)館里指導徒弟（9月12日攝）。

  “90后”的(de)楚蒙丹(dan)是洛陽(yang)市瀍河區非物質文化(hua)遺產(chan)代(dai)表性項目輯(ji)珠技藝的(de)第(di)四代(dai)傳承人。將細小(xiao)如米粒的(de)珠子縫綴連結，形成獨特的(de)圖案或造型，這種技藝被稱為(wei)輯(ji)珠。輯(ji)珠作品常應用在(zai)服飾(shi)和首飾(shi)中，精巧靚麗，美(mei)輪美(mei)奐。

  “輯珠技(ji)(ji)藝雖看似是(shi)簡單的穿(chuan)珠工(gong)作，但(dan)實際制作過(guo)程(cheng)很復雜。需要(yao)用細如發絲的金絲線，將(jiang)米(mi)粒大小的珠子精準地穿(chuan)起來，并連(lian)結成各種圖案。”楚(chu)蒙丹(dan)解釋道(dao)，“這不僅需要(yao)手(shou)藝人有高超的技(ji)(ji)巧，還要(yao)求眼睛和(he)手(shou)的完美協(xie)調。”

  隨著時代(dai)(dai)的進步，輯(ji)珠技藝也在(zai)(zai)不斷進行改良和創新，以適應社(she)會變(bian)遷。楚蒙丹在(zai)(zai)繼承傳統(tong)輯(ji)珠手(shou)法的基礎上，巧妙地融入(ru)了更多珠寶元素(su)，將傳統(tong)與(yu)現代(dai)(dai)、東方與(yu)西方文(wen)化結合在(zai)(zai)一起，為輯(ji)珠技藝注入(ru)了新的活力(li)。

  為了(le)讓更多人(ren)了(le)解(jie)和傳承輯珠技藝(yi)，楚蒙(meng)丹走進社區，教更多喜歡輯珠技藝(yi)的居民學習，她還通過直(zhi)播授課的形式，讓這項(xiang)技藝(yi)進入(ru)更多人(ren)的視野。

  新華社記(ji)者 李嘉南 攝

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  楚蒙丹在位(wei)于洛陽市的(de)非遺(yi)體驗館里(li)進(jin)行輯(ji)珠穿珠設計（9月12日攝）。

  “90后”的楚蒙丹是洛陽市瀍河區非物質文化遺(yi)產代表性項目(mu)輯珠(zhu)技(ji)(ji)藝的第四代傳承人。將(jiang)細小如米粒(li)的珠(zhu)子縫綴連結，形成獨(du)特的圖案或造型(xing)，這種(zhong)技(ji)(ji)藝被稱為輯珠(zhu)。輯珠(zhu)作品常應(ying)用在服飾(shi)(shi)和首飾(shi)(shi)中，精巧靚(jing)麗，美輪美奐。

  “輯(ji)珠技藝(yi)(yi)雖看似是(shi)簡單(dan)的穿(chuan)珠工作(zuo)，但實際制(zhi)作(zuo)過程很復雜(za)。需要(yao)(yao)用細如(ru)發絲的金絲線，將米粒大小的珠子(zi)精(jing)準地穿(chuan)起(qi)來(lai)，并連結成各種圖案(an)。”楚(chu)蒙丹解釋道，“這不僅(jin)需要(yao)(yao)手藝(yi)(yi)人有(you)高超的技巧，還要(yao)(yao)求眼睛和手的完美協調。”

  隨著時代的進步(bu)，輯(ji)珠(zhu)技藝也(ye)在(zai)不斷進行改良和創新，以適(shi)應社會變遷。楚蒙(meng)丹在(zai)繼(ji)承傳統輯(ji)珠(zhu)手法的基礎上(shang)，巧妙地融入了更多珠(zhu)寶元(yuan)素，將(jiang)傳統與(yu)現代、東方與(yu)西方文化結合(he)在(zai)一起，為輯(ji)珠(zhu)技藝注入了新的活力。

  為(wei)了讓更(geng)多人(ren)(ren)了解和(he)傳承(cheng)輯(ji)(ji)珠技(ji)藝，楚蒙丹走進社(she)區，教更(geng)多喜歡輯(ji)(ji)珠技(ji)藝的居民學習，她還通(tong)過直播授課(ke)的形(xing)式，讓這項(xiang)技(ji)藝進入更(geng)多人(ren)(ren)的視(shi)野。

  新華社記者 李(li)嘉南 攝

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  楚蒙丹(dan)在位于洛(luo)陽市的非遺體驗館里進行輯珠穿珠設計(ji)（9月12日攝）。

  “90后”的(de)楚蒙丹(dan)是洛陽市瀍河區非物質文化遺產(chan)代(dai)表性項目輯珠技(ji)藝的(de)第四代(dai)傳(chuan)承人(ren)。將細小如米粒的(de)珠子縫(feng)綴連結，形成獨特(te)的(de)圖案或造型，這種技(ji)藝被稱為輯珠。輯珠作品常應(ying)用在服(fu)飾和首飾中(zhong)，精(jing)巧(qiao)靚麗，美輪美奐(huan)。

  “輯珠技藝(yi)雖(sui)看似是簡單的穿珠工作(zuo)，但實(shi)際制作(zuo)過(guo)程很復雜。需要用(yong)細如發絲(si)的金絲(si)線，將米粒大小的珠子精(jing)準地穿起來，并連結成各種圖案(an)。”楚(chu)蒙丹解(jie)釋道(dao)，“這不僅需要手藝(yi)人(ren)有高超的技巧，還(huan)要求眼睛和手的完美協(xie)調。”

  隨著(zhu)時代(dai)的進(jin)步，輯珠技藝(yi)也在(zai)不斷進(jin)行改良(liang)和(he)創新(xin)，以適應社會變遷。楚蒙丹在(zai)繼承傳統輯珠手(shou)法的基(ji)礎上，巧妙地融入了更多(duo)珠寶元素，將傳統與現代(dai)、東方與西方文(wen)化(hua)結合在(zai)一起，為輯珠技藝(yi)注入了新(xin)的活力。

  為了(le)讓更多人了(le)解和傳承輯(ji)珠技(ji)藝，楚(chu)蒙丹(dan)走進社區，教更多喜歡輯(ji)珠技(ji)藝的(de)(de)居民學(xue)習，她還通過(guo)直播(bo)授課的(de)(de)形(xing)式，讓這項技(ji)藝進入更多人的(de)(de)視(shi)野。

  新華社記者(zhe) 李嘉(jia)南 攝