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特稿:世界重新發現馬克思
2018-05-06 16:41:27 來源: 新華網
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  新華社北京5月6日電 特稿:世界重新發現馬克思

  新華社記者

  5月5日(ri),馬(ma)克(ke)(ke)思(si)誕辰200周(zhou)年。世界(jie)多國近(jin)日(ri)舉辦各種紀(ji)念活動,緬(mian)懷這位(wei)“千年第(di)一思(si)想家(jia)”,探究馬(ma)克(ke)(ke)思(si)對世界(jie)產生的廣泛而(er)深遠影響。

  2008年國際金融危機(ji)爆(bao)發后,西(xi)方許多國家對馬克思(si)的關注與(yu)日俱(ju)增(zeng)。與(yu)此同時(shi),很多人把目光投(tou)向東(dong)方,探尋馬克思(si)主義(yi)(yi)在指導(dao)中國特色(se)社會主義(yi)(yi)偉(wei)大實踐中所(suo)展(zhan)示的真(zhen)理力量。

  馬克思主義遠未過時

  德國(guo)古城(cheng)特里爾,馬克(ke)思的故鄉(xiang),一尊(zun)來自中國(guo)的馬克(ke)思雕像5月(yue)5日正式揭幕(mu)(mu)。同一天,名為“從(cong)特里爾走到(dao)世界(jie):卡爾·馬克(ke)思及其思想的影響持續至今”的主題展(zhan)也在馬克(ke)思故居(ju)紀念館正式開(kai)幕(mu)(mu),吸(xi)引眾多參觀者(zhe)。

  馬(ma)克思(si)(si)故居紀念館館長(chang)伊(yi)麗莎(sha)白·諾伊(yi)介紹,20年(nian)前每(mei)(mei)年(nian)有2.5萬人(ren)(ren)到訪,現在(zai)每(mei)(mei)年(nian)有約(yue)4萬人(ren)(ren),因為“越來越多的(de)人(ren)(ren)想(xiang)了解馬(ma)克思(si)(si)主義理論的(de)根源,想(xiang)從馬(ma)克思(si)(si)的(de)思(si)(si)想(xiang)中汲取(qu)經驗,讓世(shi)界變得(de)更好”。

  今日(ri),西方一些世界知名高校把《共產黨宣言(yan)》列為(wei)必讀書(shu)目(mu);英國《金融時報》、美(mei)國《時代(dai)》周刊(kan)等西方主流媒體頻繁出現馬克思(si)頭像和報道;世界范圍內關于馬克思(si)主義(yi)的學(xue)術研討會日(ri)益(yi)增多(duo)……

  在(zai)許多國家,重新認識和接(jie)受馬克思思想(xiang)的人不斷增(zeng)多。

  《紐約客》經濟專欄作家(jia)約翰(han)·卡西迪說:“只要資本主義(yi)存在,馬克(ke)思的(de)著(zhu)作就值得閱讀(du)。”

  上(shang)世紀末(mo),法國哲學家德里(li)達在《馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)的幽靈(ling)》一(yi)書(shu)中寫道:“不能(neng)沒(mei)(mei)有(you)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)。沒(mei)(mei)有(you)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si),沒(mei)(mei)有(you)對馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)的記憶,沒(mei)(mei)有(you)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)的遺產,也就沒(mei)(mei)有(you)將來(lai)……”

  中國社科院信息情報研究院研究員姜輝說(shuo),世界上越來越多(duo)的人關注馬(ma)克思(si)(si),是馬(ma)克思(si)(si)主義真理性(xing)在當代的集(ji)中體現,再次印證了馬(ma)克思(si)(si)主義的巨大真理力量和(he)強大生命(ming)力。

  馬克思主義回應現實

  澳大(da)利亞紐卡(ka)斯爾大(da)學人(ren)文與社科(ke)學院教(jiao)授(shou)羅(luo)蘭·博爾對記者說,《共產黨宣言》《資(zi)本論》等著作成形(xing)時,資(zi)本主義社會還處于發(fa)展初期,“從某(mou)種意義上(shang)說,馬(ma)克思看(kan)到了即將(jiang)到來的事情,對當今(jin)世界更(geng)有意義”。

  已(yi)故英國(guo)(guo)著名史學(xue)家(jia)霍布斯鮑姆曾評(ping)價(jia)說,新(xin)千年以來,資本主義(yi)國(guo)(guo)家(jia)遭遇(yu)嚴峻挑戰,包括貧富差異加劇、自然環境破壞、金融危(wei)機爆(bao)發等。“我們無法預見21世紀世界所面臨(lin)問(wen)題(ti)的解決方(fang)(fang)案,但倘若這些解決方(fang)(fang)案要(yao)獲得成功,就必須提出(chu)馬克思所提出(chu)的問(wen)題(ti)。”

  比利時勞動(dong)黨副主(zhu)席戴維(wei)·派斯提歐指出(chu),2008年金融危(wei)機讓西方(fang)資本主(zhu)義(yi)制度遭受嚴重沖(chong)擊,馬(ma)克(ke)思在(zai)西方(fang)受到更大(da)關(guan)注。

  “馬克思批(pi)判(pan)資本主(zhu)義,批(pi)判(pan)不平等、不公平的全球體系。國際(ji)金融危(wei)機沖擊波蔓延后,人們又想(xiang)起了馬克思,于是翻開他的書,尤(you)其是《資本論》,重新(xin)開始讀。”諾(nuo)伊說(shuo)。

  馬克思主義與中國實踐

  重新發現馬克思(si),離不開對中(zhong)國發展成(cheng)就(jiu)的總(zong)結與思(si)考。堅持和(he)發展馬克思(si)主義(yi)的中(zhong)國,以自身實踐和(he)成(cheng)就(jiu)再次彰(zhang)顯了馬克思(si)主義(yi)的真(zhen)理性和(he)生命力。

  中(zhong)央黨校原校委委員、一(yi)級教(jiao)授韓慶祥說,馬克思主義中(zhong)國化成果,是對(dui)馬克思主義最好(hao)的(de)堅持和(he)發(fa)展。習近平新時代中(zhong)國特色社(she)會主義思想是對(dui)經(jing)典馬克思主義的(de)系統性和(he)創新性發(fa)展,譜寫(xie)了馬克思主義中(zhong)國化的(de)新篇章,具有世界意(yi)義。

  西(xi)班牙作家米格(ge)爾·薩拉韋(wei)特(te)評價說(shuo),在當(dang)前資本(ben)主義危機和中國令人(ren)印象深(shen)刻的發(fa)展(zhan)面前,馬克思理論對經濟(ji)進(jin)程的解釋更顯其說(shuo)服力。

  中國(guo)特色(se)社(she)會主義進入新時代,拓展(zhan)了發展(zhan)中國(guo)家走向現代化的(de)途徑,給世界上(shang)那(nei)些既希望加(jia)快發展(zhan)又(you)希望保持自身獨立性的(de)國(guo)家和民(min)族(zu)提供了全新選擇,為解決人類問(wen)題貢獻(xian)了中國(guo)智慧和中國(guo)方案(an)。

  正如博爾所說,“社(she)會主義(yi)的(de)(de)本質是重視公平正義(yi),是致力于改(gai)善每一個人(ren)的(de)(de)社(she)會、經濟和文化(hua)生活”,“中國的(de)(de)改(gai)革開(kai)放正是為(wei)了實現這一重要目標”。

  博爾還指出,中國在社會主義(yi)建設過程中,幫助(zhu)約8億人(ren)脫離(li)貧困,這是對(dui)世界人(ren)權(quan)事業的巨大貢獻,讓越(yue)來越(yue)多的人(ren)將目光轉向(xiang)中國,希望(wang)借(jie)鑒中國的發展模(mo)式。

  德國馬克思(si)研究者貝恩德·齊澤(ze)默對(dui)馬克思(si)主(zhu)義在(zai)中國的(de)發(fa)展(zhan)印象深(shen)刻(ke)。他說,中國發(fa)展(zhan)歷程(cheng)證明了不斷探索(suo)一條適合(he)自己的(de)社會主(zhu)義道路的(de)正(zheng)確性。(執筆記者:張偉、柳絲;參與(yu)記者:應(ying)強、潘革平、任珂(ke)、張遠、劉芳、張代(dai)蕾、張曼)

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【糾錯】 責任編輯: 王頔
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