新華社柏林4月24日電? 通訊:原味解讀馬克思——探訪德國馬恩全集編輯部
新(xin)華社記者(zhe)任珂 張遠
從手稿(gao)到刊印問(wen)世是(shi)(shi)著(zhu)述的最終呈現,也(ye)往往是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)(zhe)追尋的最終思(si)想表達。但有(you)這樣一批嚴(yan)謹的學者(zhe)(zhe)(zhe),他(ta)們(men)就是(shi)(shi)要回到原始手稿(gao),在字(zi)里行間的圈、劃、涂、改中復原作者(zhe)(zhe)(zhe)原始的思(si)維軌跡,帶領(ling)讀者(zhe)(zhe)(zhe)穿越百年時空、對話作者(zhe)(zhe)(zhe)的思(si)緒與心靈(ling)。
對于卡爾·馬克思留(liu)下的大量手稿而言(yan),這項工程細致龐(pang)大,但意(yi)義非凡。
原汁原味還原原著
在德國柏(bo)林市中心的(de)憲兵廣場對面,有(you)一棟紅色屋頂、米色外(wai)墻的(de)古典風格建(jian)(jian)筑。這棟建(jian)(jian)筑曾是民主德國的(de)最高(gao)學術(shu)機構,如今(jin)它已更名為柏(bo)林-勃蘭登堡科(ke)學院。科(ke)學院里,有(you)一個專門為馬克(ke)思和(he)恩(en)格斯兩個人(ren)設立的(de)編輯部——《馬克(ke)思恩(en)格斯全集》歷(li)史考證版編輯部。
這(zhe)個(ge)編(bian)輯部(bu)出版(ban)了號稱全世(shi)界最完(wan)整的(de)馬(ma)(ma)恩(en)著作集。在馬(ma)(ma)克(ke)思逝世(shi)100多年(nian)后(hou),馬(ma)(ma)克(ke)思與恩(en)格斯的(de)許多論著手稿和信件(jian)陸續被(bei)復原,從這(zhe)里(li)走向世(shi)界。
格哈德·胡伯(bo)曼是編(bian)(bian)輯(ji)(ji)部負責(ze)人。他的書架上擺(bai)放著該編(bian)(bian)輯(ji)(ji)部至(zhi)今出版的所有馬恩著作集,包括法文(wen)、日文(wen)和中文(wen)的版本(ben);墻(qiang)上懸掛著兩頁(ye)影印手(shou)稿:《德意(yi)志(zhi)意(yi)識形態》和一頁(ye)珍貴的《共產黨宣言》。
胡(hu)伯曼(man)的案頭還有(you)一個大號放(fang)大鏡(jing)架,專門(men)用來辨認手(shou)(shou)稿字(zi)跡(ji)(ji)(ji)。他(ta)告(gao)訴記者,馬(ma)克思(si)的德文(wen)筆(bi)(bi)跡(ji)(ji)(ji)很(hen)難辨認,而(er)法文(wen)和英文(wen)筆(bi)(bi)跡(ji)(ji)(ji)則(ze)相對易(yi)讀(du)。“清(qing)楚辨認手(shou)(shou)稿是工作的第一步。馬(ma)克思(si)在手(shou)(shou)稿上畫的圖、修改(gai)及(ji)刪除(chu)的文(wen)字(zi),我們都會在全集中真(zhen)實呈(cheng)現。”胡(hu)伯曼(man)說(shuo)。
現階段,柏林的編輯部有11名學(xue)者,編輯部還統管設在(zai)莫斯(si)科(ke)、阿(a)姆(mu)斯(si)特丹和日本的編輯團隊。
恩(en)格斯(si)(si)逝世(shi)后,馬(ma)恩(en)的(de)所有著作和手稿(gao)由德國(guo)社會民主黨繼承。希特(te)勒上(shang)臺后,為(wei)了防(fang)止這些(xie)珍貴材料被納粹銷(xiao)毀,社民黨將其(qi)秘(mi)密(mi)轉(zhuan)移到國(guo)外。如今馬(ma)克思(si)和恩(en)格斯(si)(si)手稿(gao)的(de)三分(fen)(fen)之二保(bao)存(cun)在阿姆斯(si)(si)特(te)丹(dan),三分(fen)(fen)之一存(cun)于莫斯(si)(si)科。
早在20世紀20年代,蘇聯就開始了馬恩(en)全(quan)集的編輯工作。后來,在斯(si)大林時期,這項工作被迫暫停(ting)。70年代,蘇共中央和民(min)主(zhu)德國統(tong)一社會黨中央啟(qi)動(dong)了《馬克思恩(en)格斯(si)全(quan)集》歷(li)史考(kao)證版的編輯工作。
實事求是考證真理
編輯部(bu)計劃出版(ban)歷史考證版(ban)的《馬克思恩(en)格(ge)斯全集(ji)》從(cong)70年代開始到現(xian)在已(yi)完成將近三分(fen)之二(er)。全集(ji)總計114卷(juan),每一(yi)卷(juan)分(fen)為(wei)兩本,一(yi)本是(shi)原(yuan)文(wen)(wen)版(ban),另一(yi)本是(shi)注解和評論版(ban)。同時(shi),這套(tao)書還被翻譯成希臘文(wen)(wen)、中文(wen)(wen)、日文(wen)(wen)、法文(wen)(wen)、意大利文(wen)(wen)等多種文(wen)(wen)字。
在閱讀(du)和編輯(ji)手稿的過(guo)程(cheng)(cheng)中,胡伯曼對馬(ma)克思的研究方(fang)法(fa)印象(xiang)深刻:馬(ma)克思以所有可獲得的事(shi)實(shi)(shi)為基礎進行(xing)經驗性研究,而(er)不是(shi)僅從理(li)論入手,“這正體(ti)現(xian)了‘實(shi)(shi)事(shi)求(qiu)是(shi)’的方(fang)法(fa)論”。因此,復(fu)原馬(ma)克思原作的過(guo)程(cheng)(cheng),實(shi)(shi)際上也是(shi)實(shi)(shi)事(shi)求(qiu)是(shi)考證真理(li)的過(guo)程(cheng)(cheng)。
伴隨(sui)近(jin)些年人們對馬克(ke)思思想的(de)興趣愈加濃厚,編輯團隊正在加緊復原(yuan),讓(rang)更(geng)多馬恩著(zhu)作問世。胡伯曼說(shuo),到目前為止,由(you)編輯部整理(li)和出版(ban)的(de)《資(zi)本(ben)論》及相(xiang)關材料已達(da)15卷,而十多年前《資(zi)本(ben)論》只有3卷問世,第一卷是(shi)馬克(ke)思自(zi)己(ji)出版(ban)的(de),第二(er)、三卷是(shi)恩格斯(si)根據馬克(ke)思手稿整理(li)后(hou)出版(ban)的(de)。
在編輯團隊(dui)看來,這項工作最大的(de)價值是,更加豐富的(de)原(yuan)始(shi)材(cai)料,讓人們能結合現實,對馬克思(si)和恩格(ge)斯展(zhan)開(kai)新討論。資深編輯于爾根·赫雷斯告訴記(ji)者(zhe)(zhe),讀者(zhe)(zhe)越(yue)來越(yue)注重讀原(yuan)著,尤其熱衷于研究(jiu)馬克思(si)在哲學、經(jing)濟學和社會學領域的(de)成果。在今天的(de)西方世(shi)界(jie),讀者(zhe)(zhe)希望從馬克思(si)的(de)思(si)想中找到解(jie)決當前問題的(de)途(tu)徑,例如2008年的(de)金融危機就讓整(zheng)個歐洲重新重視馬克思(si)的(de)學說。
在(zai)編輯部出版(ban)(ban)的手稿中,還可(ke)以看到一位大百科(ke)(ke)全書式的馬克(ke)思(si)(si)。手稿中的馬克(ke)思(si)(si),擅長用繪圖(tu)輔助(zhu)理解,還經(jing)常旁征博引,善于用生(sheng)物、地質(zhi)、化(hua)學等(deng)自然科(ke)(ke)學知(zhi)識來引證和注解自己的社會科(ke)(ke)學理論。這(zhe)是傳統的文字版(ban)(ban)著作無法展示(shi)的馬克(ke)思(si)(si)的另一特長。
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