制(zhi)傘(san)師將油紙傘(san)放到(dao)院子里晾曬（2月11日攝，無(wu)人機照片）。

  “橫平豎直皆風骨，深淺均勻(yun)共(gong)進(jin)退。”

  這是四(si)川瀘州分(fen)水油紙(zhi)(zhi)傘(san)(san)(san)的制傘(san)(san)(san)要(yao)義，即傘(san)(san)(san)骨要(yao)橫平豎(shu)直齊絲合(he)縫，傘(san)(san)(san)頂壓紙(zhi)(zhi)要(yao)深(shen)淺均勻(yun)，傘(san)(san)(san)骨支(zhi)撐要(yao)受力(li)均勻(yun)，傘(san)(san)(san)面(mian)涂油要(yao)厚薄均勻(yun)，傘(san)(san)(san)柄上下要(yao)粗(cu)細(xi)均勻(yun)。

  68歲的畢六(liu)福(fu)從小跟隨長輩學習制傘技(ji)藝，是(shi)分水油(you)紙傘畢家第六(liu)代傳(chuan)人，也(ye)是(shi)分水油(you)紙傘制作(zuo)技(ji)藝國家級非物質文(wen)化遺(yi)產代表性(xing)傳(chuan)承人。

  “分(fen)水油紙(zhi)傘(san)(san)以瀘州本地(di)盛產的(de)(de)桐(tong)油、楠竹、皮(pi)紙(zhi)等作為(wei)原料(liao)，傘(san)(san)身輕便美觀，傘(san)(san)面(mian)詩畫兼備，既(ji)有實用性(xing)，又有藝(yi)術價值。”畢六福(fu)說(shuo)，“一把油紙(zhi)傘(san)(san)要經過鋸托、穿絞、糊(hu)紙(zhi)、烤傘(san)(san)、上油等九十多(duo)(duo)道(dao)工序才能(neng)完成(cheng)。”傘(san)(san)骨需選取3年(nian)以上的(de)(de)楠竹；石板(ban)印刷(shua)的(de)(de)原料(liao)是用灰面(mian)、白(bai)糖(tang)、鹽(yan)、醬油、醋、豆漿(jiang)做成(cheng)；一道(dao)工藝(yi)——“滿(man)穿傘(san)(san)”，就(jiu)要用五(wu)色絲線穿、渡2000多(duo)(duo)針……

  傳統(tong)的(de)(de)制傘(san)技藝是(shi)(shi)畢(bi)六福(fu)(fu)一生(sheng)的(de)(de)堅守，探尋傳統(tong)技藝與現代(dai)設(she)計相融合，是(shi)(shi)畢(bi)六福(fu)(fu)兒(er)子(zi)畢(bi)原紳多年努力的(de)(de)方向。畢(bi)家父(fu)子(zi)攜手對油(you)紙(zhi)傘(san)進(jin)行(xing)大膽(dan)地創新和改進(jin)，先后(hou)開發(fa)了加紗工藝油(you)紙(zhi)傘(san)、無桐油(you)味(wei)油(you)紙(zhi)傘(san)等，卡通元(yuan)素(su)、熊貓(mao)元(yuan)素(su)和川劇元(yuan)素(su)等圖案被印上傘(san)面，為歷史悠久的(de)(de)油(you)紙(zhi)傘(san)注(zhu)入了新活力。

  在(zai)畢六福看來(lai)，傘(san)不只是(shi)(shi)擋風遮雨的(de)工具，還蘊藏著深刻的(de)內涵。“‘傘(san)’字(zi)上(shang)半(ban)部(bu)分是(shi)(shi)‘人’，下(xia)半(ban)部(bu)分是(shi)(shi)‘十’，代表(biao)著頂天立(li)地的(de)浩(hao)然正氣(qi)。我有責任把(ba)老祖先留(liu)給(gei)我們的(de)寶貴傳統文化傳承好、發揚(yang)好。”

  分(fen)水(shui)油紙傘作為(wei)瀘州市(shi)江陽區(qu)分(fen)水(shui)嶺鎮(zhen)的(de)民間(jian)工藝品，至今已有四百多年歷史(shi)，完(wan)整保持了桐(tong)油、石(shi)印傳統工藝，被譽(yu)為(wei)“中國(guo)民間(jian)傘藝的(de)活化(hua)(hua)石(shi)”，2008年被列入第二批國(guo)家級非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產(chan)名錄。2014年，分(fen)水(shui)油紙傘獲得國(guo)家地理(li)標志產(chan)品保護認證。

  新華社記者 劉坤 攝

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  2月11日(ri)，畢六福（左(zuo)）在(zai)指導制(zhi)傘(san)師制(zhi)作油紙傘(san)。

  “橫平豎直皆風骨(gu)，深(shen)淺均勻共進退(tui)。”

  這是四川瀘州(zhou)分水油(you)紙傘(san)(san)的制傘(san)(san)要義，即(ji)傘(san)(san)骨要橫平豎直(zhi)齊(qi)絲(si)合縫，傘(san)(san)頂壓紙要深淺均(jun)(jun)勻(yun)，傘(san)(san)骨支撐要受力(li)均(jun)(jun)勻(yun)，傘(san)(san)面涂油(you)要厚(hou)薄(bo)均(jun)(jun)勻(yun)，傘(san)(san)柄上下要粗細(xi)均(jun)(jun)勻(yun)。

  68歲的(de)畢六福從小(xiao)跟隨長輩學習制傘技藝，是(shi)分水油紙傘畢家(jia)第六代(dai)傳人，也(ye)是(shi)分水油紙傘制作技藝國家(jia)級(ji)非物質文化遺(yi)產(chan)代(dai)表性(xing)傳承(cheng)人。

  “分水(shui)油(you)紙傘(san)以(yi)瀘州本地盛產(chan)的(de)桐油(you)、楠(nan)竹、皮紙等(deng)(deng)作為(wei)原料，傘(san)身(shen)輕便(bian)美觀(guan)，傘(san)面詩畫(hua)兼備(bei)，既有(you)實用(yong)性，又有(you)藝術價值。”畢六(liu)福說，“一把油(you)紙傘(san)要經過鋸(ju)托(tuo)、穿絞、糊紙、烤傘(san)、上油(you)等(deng)(deng)九十多道工序才能(neng)完(wan)成。”傘(san)骨需選取3年以(yi)上的(de)楠(nan)竹；石板(ban)印(yin)刷的(de)原料是(shi)用(yong)灰(hui)面、白糖、鹽(yan)、醬油(you)、醋(cu)、豆漿做成；一道工藝——“滿穿傘(san)”，就要用(yong)五色絲線穿、渡2000多針……

  傳統的(de)制傘(san)(san)技藝(yi)是畢六福一生的(de)堅守，探尋傳統技藝(yi)與現(xian)代設計相融合，是畢六福兒子(zi)畢原紳多年努力的(de)方向。畢家父子(zi)攜手對油(you)紙傘(san)(san)進行大膽(dan)地(di)創新(xin)和改進，先(xian)后開發了(le)加紗工藝(yi)油(you)紙傘(san)(san)、無桐油(you)味油(you)紙傘(san)(san)等，卡通元(yuan)素、熊貓元(yuan)素和川劇元(yuan)素等圖(tu)案被印(yin)上(shang)傘(san)(san)面，為歷史悠久的(de)油(you)紙傘(san)(san)注入了(le)新(xin)活(huo)力。

  在(zai)畢六福看(kan)來(lai)，傘(san)不只是擋風遮(zhe)雨(yu)的(de)工具(ju)，還蘊藏著深(shen)刻的(de)內涵。“‘傘(san)’字上半部(bu)分(fen)是‘人(ren)’，下(xia)半部(bu)分(fen)是‘十’，代(dai)表著頂天立地的(de)浩(hao)然正氣。我有責任把老祖先(xian)留給我們的(de)寶(bao)貴傳(chuan)統文(wen)化傳(chuan)承好、發揚好。”

  分(fen)水油(you)(you)紙傘(san)作(zuo)為瀘州市江(jiang)陽區分(fen)水嶺鎮的(de)(de)民間(jian)工藝品(pin)，至今(jin)已(yi)有四(si)百(bai)多年(nian)歷史，完(wan)整保(bao)持(chi)了(le)桐油(you)(you)、石印傳(chuan)統工藝，被(bei)(bei)譽為“中國民間(jian)傘(san)藝的(de)(de)活化石”，2008年(nian)被(bei)(bei)列入(ru)第(di)二(er)批國家級非物質文化遺產名錄。2014年(nian)，分(fen)水油(you)(you)紙傘(san)獲得國家地(di)理標志產品(pin)保(bao)護(hu)認證(zheng)。

  新華社記者 劉坤(kun) 攝(she)

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  2月11日，制傘師在為油紙傘上桐油。

  “橫平豎直皆(jie)風骨，深淺均(jun)勻共進退(tui)。”

  這是四(si)川瀘州分(fen)水油紙(zhi)傘的制傘要義，即傘骨要橫平豎(shu)直(zhi)齊絲合縫，傘頂壓紙(zhi)要深淺均勻，傘骨支撐要受力均勻，傘面涂油要厚薄均勻，傘柄上下(xia)要粗(cu)細均勻。

  68歲的畢六福從小(xiao)跟隨(sui)長輩學習制(zhi)傘(san)(san)技藝，是(shi)分水油紙傘(san)(san)畢家(jia)第六代傳人，也是(shi)分水油紙傘(san)(san)制(zhi)作技藝國家(jia)級非物質文化遺產代表(biao)性(xing)傳承人。

  “分水油紙(zhi)(zhi)傘以(yi)瀘州本地盛產的(de)桐油、楠(nan)竹、皮(pi)紙(zhi)(zhi)等作為原料，傘身輕便美觀，傘面詩(shi)畫兼備，既(ji)有(you)實用(yong)性(xing)，又有(you)藝術價值。”畢六福說，“一把(ba)油紙(zhi)(zhi)傘要(yao)經過(guo)鋸托、穿(chuan)絞、糊紙(zhi)(zhi)、烤傘、上(shang)(shang)油等九十多道工(gong)序才能完成。”傘骨需選取3年以(yi)上(shang)(shang)的(de)楠(nan)竹；石(shi)板印刷的(de)原料是(shi)用(yong)灰面、白(bai)糖、鹽(yan)、醬油、醋、豆漿做成；一道工(gong)藝——“滿穿(chuan)傘”，就要(yao)用(yong)五色絲線(xian)穿(chuan)、渡2000多針……

  傳統(tong)的(de)制傘(san)技(ji)藝是畢(bi)六福一生的(de)堅守，探尋傳統(tong)技(ji)藝與現代設(she)計相融合，是畢(bi)六福兒子(zi)(zi)畢(bi)原紳(shen)多年(nian)努力的(de)方向。畢(bi)家父子(zi)(zi)攜手對油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)進行大(da)膽地創(chuang)新和(he)改進，先后(hou)開發了加紗(sha)工藝油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)、無(wu)桐油(you)味油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)等，卡(ka)通元(yuan)素(su)、熊(xiong)貓元(yuan)素(su)和(he)川(chuan)劇(ju)元(yuan)素(su)等圖案被印上傘(san)面，為歷史悠久的(de)油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)注入(ru)了新活力。

  在畢六福看來，傘不只是擋風遮雨的工(gong)具，還(huan)蘊藏著(zhu)深刻的內涵。“‘傘’字上(shang)半部分是‘人’，下半部分是‘十(shi)’，代(dai)表著(zhu)頂天(tian)立(li)地的浩然正氣。我(wo)有責任(ren)把老祖(zu)先留(liu)給我(wo)們的寶貴傳(chuan)統文化傳(chuan)承好、發(fa)揚好。”

  分水(shui)油紙傘作(zuo)為(wei)瀘州市江陽區分水(shui)嶺鎮的民(min)間(jian)(jian)工藝品，至今已(yi)有四百(bai)多年(nian)歷(li)史，完整保持了桐油、石印傳統工藝，被譽為(wei)“中國民(min)間(jian)(jian)傘藝的活化(hua)石”，2008年(nian)被列入第二批國家級非物質文化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。2014年(nian)，分水(shui)油紙傘獲得國家地理標(biao)志產品保護認證(zheng)。

  新華社記(ji)者 劉(liu)坤(kun) 攝

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  2月11日，畢六福（左(zuo)）與兒子畢原(yuan)紳在討論(lun)傘(san)面圖案。

  “橫(heng)平豎直皆風骨，深(shen)淺均勻共進退(tui)。”

  這是四川瀘(lu)州分水(shui)油紙(zhi)傘(san)(san)的制傘(san)(san)要(yao)義，即傘(san)(san)骨(gu)要(yao)橫平豎直齊絲合縫，傘(san)(san)頂壓(ya)紙(zhi)要(yao)深(shen)淺(qian)均(jun)(jun)勻，傘(san)(san)骨(gu)支撐要(yao)受力均(jun)(jun)勻，傘(san)(san)面(mian)涂油要(yao)厚薄均(jun)(jun)勻，傘(san)(san)柄(bing)上下要(yao)粗細(xi)均(jun)(jun)勻。

  68歲的畢六福從(cong)小跟(gen)隨長輩(bei)學(xue)習制(zhi)傘(san)技藝，是(shi)(shi)分(fen)水(shui)油紙傘(san)畢家第六代(dai)傳(chuan)人，也是(shi)(shi)分(fen)水(shui)油紙傘(san)制(zhi)作技藝國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產代(dai)表性傳(chuan)承(cheng)人。

  “分水油紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)以瀘州本地盛產的桐(tong)油、楠竹、皮紙(zhi)(zhi)(zhi)等作為原(yuan)料，傘(san)身輕便美觀，傘(san)面詩(shi)畫兼備，既有實(shi)用性，又有藝術價值(zhi)。”畢六福說，“一把油紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)要經過鋸(ju)托、穿絞、糊紙(zhi)(zhi)(zhi)、烤傘(san)、上(shang)油等九(jiu)十多道工(gong)(gong)序才(cai)能完(wan)成。”傘(san)骨需選(xuan)取3年(nian)以上(shang)的楠竹；石板印刷的原(yuan)料是(shi)用灰面、白糖、鹽、醬油、醋、豆漿做成；一道工(gong)(gong)藝——“滿(man)穿傘(san)”，就要用五色絲線穿、渡2000多針……

  傳(chuan)(chuan)統(tong)的制傘(san)(san)技藝(yi)是畢六福一生(sheng)的堅(jian)守，探尋傳(chuan)(chuan)統(tong)技藝(yi)與(yu)現代設計相(xiang)融合，是畢六福兒子(zi)畢原紳(shen)多年努力的方(fang)向。畢家父(fu)子(zi)攜手對油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)進行(xing)大(da)膽地創新(xin)和改(gai)進，先后開發了加紗工藝(yi)油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)、無桐油(you)(you)味油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)等，卡通元素(su)、熊貓元素(su)和川劇元素(su)等圖案被(bei)印上傘(san)(san)面(mian)，為歷史(shi)悠久的油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)注入了新(xin)活力。

  在畢六福看來，傘不(bu)只是(shi)擋風遮雨的工具(ju)，還(huan)蘊藏著(zhu)深(shen)刻的內(nei)涵。“‘傘’字上半部(bu)分是(shi)‘人’，下半部(bu)分是(shi)‘十’，代表著(zhu)頂天立(li)地的浩然正氣。我有(you)責任把老祖先留給我們的寶貴傳(chuan)統文化傳(chuan)承好、發揚好。”

  分(fen)水(shui)油紙傘作為瀘州市江陽區(qu)分(fen)水(shui)嶺鎮的(de)民間工藝(yi)(yi)品，至(zhi)今已有四百(bai)多年歷史，完整保(bao)持了桐(tong)油、石(shi)印傳(chuan)統(tong)工藝(yi)(yi)，被譽為“中國(guo)民間傘藝(yi)(yi)的(de)活化石(shi)”，2008年被列入第二批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產名(ming)錄。2014年，分(fen)水(shui)油紙傘獲(huo)得國(guo)家(jia)地理標志(zhi)產品保(bao)護(hu)認(ren)證。

  新華社記者 劉(liu)坤 攝

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  2月11日，畢(bi)六(liu)福在制作油紙傘。

  “橫平豎直(zhi)皆風骨，深淺(qian)均勻共進退。”

  這是四川(chuan)瀘州分(fen)水油(you)紙傘(san)(san)(san)的(de)制傘(san)(san)(san)要義，即傘(san)(san)(san)骨(gu)要橫平豎直齊絲合縫，傘(san)(san)(san)頂(ding)壓紙要深淺均(jun)(jun)勻，傘(san)(san)(san)骨(gu)支撐(cheng)要受力均(jun)(jun)勻，傘(san)(san)(san)面(mian)涂油(you)要厚薄均(jun)(jun)勻，傘(san)(san)(san)柄上下要粗(cu)細(xi)均(jun)(jun)勻。

  68歲的(de)畢六(liu)福從小跟隨長輩學(xue)習制傘技(ji)藝，是分(fen)水油紙傘畢家第六(liu)代傳人，也是分(fen)水油紙傘制作技(ji)藝國家級非物質文化遺(yi)產代表性傳承人。

  “分水油紙(zhi)(zhi)傘(san)以瀘州本地盛產的桐油、楠竹、皮紙(zhi)(zhi)等作為原(yuan)(yuan)料，傘(san)身輕便美觀，傘(san)面詩畫兼備，既有實用(yong)性(xing)，又(you)有藝(yi)術價值。”畢六福說，“一把油紙(zhi)(zhi)傘(san)要經過鋸托、穿絞、糊紙(zhi)(zhi)、烤傘(san)、上油等九十多(duo)(duo)道(dao)工序才能完(wan)成。”傘(san)骨(gu)需選(xuan)取3年以上的楠竹；石板印刷的原(yuan)(yuan)料是用(yong)灰面、白(bai)糖(tang)、鹽、醬油、醋、豆(dou)漿做成；一道(dao)工藝(yi)——“滿穿傘(san)”，就要用(yong)五色絲線穿、渡2000多(duo)(duo)針……

  傳統(tong)的(de)制(zhi)傘(san)(san)技(ji)藝(yi)是(shi)畢(bi)六(liu)福(fu)一生(sheng)的(de)堅守(shou)，探尋傳統(tong)技(ji)藝(yi)與(yu)現代設計(ji)相融合，是(shi)畢(bi)六(liu)福(fu)兒子畢(bi)原紳多年努(nu)力的(de)方向。畢(bi)家父子攜手(shou)對油(you)紙傘(san)(san)進(jin)行(xing)大(da)膽地創新和(he)(he)改進(jin)，先(xian)后開發了(le)加(jia)紗工(gong)藝(yi)油(you)紙傘(san)(san)、無(wu)桐(tong)油(you)味油(you)紙傘(san)(san)等(deng)，卡通元素、熊貓元素和(he)(he)川(chuan)劇元素等(deng)圖案被印(yin)上傘(san)(san)面(mian)，為歷史悠久(jiu)的(de)油(you)紙傘(san)(san)注入(ru)了(le)新活力。

  在(zai)畢六福看來(lai)，傘不只是擋風遮雨的工(gong)具，還(huan)蘊藏著深刻的內(nei)涵。“‘傘’字上(shang)半(ban)(ban)部分是‘人(ren)’，下半(ban)(ban)部分是‘十(shi)’，代表著頂天立地(di)的浩(hao)然正氣。我(wo)有責任把老祖(zu)先留給我(wo)們的寶貴傳(chuan)統文化傳(chuan)承好、發揚(yang)好。”

  分(fen)水(shui)油(you)紙傘作為(wei)瀘州市江陽區(qu)分(fen)水(shui)嶺(ling)鎮的民間工(gong)藝品(pin)，至今已有四(si)百(bai)多年(nian)歷史，完整保持了桐油(you)、石(shi)印傳(chuan)統工(gong)藝，被(bei)(bei)譽為(wei)“中國民間傘藝的活化石(shi)”，2008年(nian)被(bei)(bei)列入(ru)第二批國家(jia)級非物質文化遺產名(ming)錄。2014年(nian)，分(fen)水(shui)油(you)紙傘獲(huo)得(de)國家(jia)地理(li)標志產品(pin)保護認證。

  新華社(she)記者 劉坤(kun) 攝

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  2月11日，制傘師在制作油紙傘。

  “橫平豎直皆風(feng)骨，深淺(qian)均(jun)勻共進(jin)退。”

  這(zhe)是(shi)四川瀘州(zhou)分水(shui)油紙(zhi)傘(san)的制傘(san)要(yao)義，即(ji)傘(san)骨(gu)要(yao)橫平豎直齊(qi)絲(si)合縫，傘(san)頂壓(ya)紙(zhi)要(yao)深(shen)淺均(jun)勻(yun)(yun)(yun)，傘(san)骨(gu)支撐要(yao)受力(li)均(jun)勻(yun)(yun)(yun)，傘(san)面涂油要(yao)厚薄均(jun)勻(yun)(yun)(yun)，傘(san)柄上下要(yao)粗(cu)細均(jun)勻(yun)(yun)(yun)。

  68歲的畢六(liu)福從(cong)小(xiao)跟(gen)隨長輩(bei)學(xue)習制傘技藝，是分(fen)水油(you)(you)紙(zhi)傘畢家第六(liu)代傳人(ren)(ren)，也是分(fen)水油(you)(you)紙(zhi)傘制作技藝國家級非(fei)物質文化遺(yi)產代表性傳承人(ren)(ren)。

  “分水(shui)油(you)(you)紙(zhi)傘(san)以(yi)瀘州本地盛產的桐(tong)油(you)(you)、楠竹、皮紙(zhi)等作為(wei)原料(liao)(liao)，傘(san)身輕便(bian)美(mei)觀，傘(san)面詩(shi)畫兼備，既有實用(yong)性，又有藝術價值。”畢六福說，“一把油(you)(you)紙(zhi)傘(san)要(yao)經過鋸托、穿絞(jiao)、糊紙(zhi)、烤(kao)傘(san)、上(shang)(shang)油(you)(you)等九(jiu)十多(duo)道工序才能完成。”傘(san)骨(gu)需選取3年以(yi)上(shang)(shang)的楠竹；石板(ban)印刷的原料(liao)(liao)是(shi)用(yong)灰面、白糖、鹽(yan)、醬油(you)(you)、醋、豆漿(jiang)做成；一道工藝——“滿穿傘(san)”，就(jiu)要(yao)用(yong)五色絲線(xian)穿、渡2000多(duo)針(zhen)……

  傳統的(de)制傘(san)技(ji)藝是畢六福(fu)一生(sheng)的(de)堅守，探尋傳統技(ji)藝與現(xian)代設計相融合，是畢六福(fu)兒子(zi)畢原(yuan)紳多年(nian)努力(li)的(de)方向(xiang)。畢家父子(zi)攜手(shou)對(dui)油紙(zhi)傘(san)進行大(da)膽地創(chuang)新和改進，先后開(kai)發了(le)加紗工藝油紙(zhi)傘(san)、無(wu)桐油味油紙(zhi)傘(san)等，卡(ka)通元素(su)(su)、熊貓(mao)元素(su)(su)和川劇(ju)元素(su)(su)等圖案被印上傘(san)面，為歷史悠久的(de)油紙(zhi)傘(san)注入(ru)了(le)新活力(li)。

  在畢六福(fu)看來，傘不只是擋風遮雨(yu)的(de)工具，還蘊(yun)藏著深刻的(de)內涵。“‘傘’字上半(ban)部分是‘人’，下半(ban)部分是‘十’，代表著頂天立(li)地的(de)浩然正氣(qi)。我(wo)有(you)責任把老(lao)祖先留(liu)給我(wo)們的(de)寶貴傳(chuan)統文化(hua)傳(chuan)承好、發揚好。”

  分(fen)水(shui)(shui)油紙傘作為瀘(lu)州市(shi)江陽區(qu)分(fen)水(shui)(shui)嶺鎮的民(min)間(jian)工藝(yi)(yi)品，至今已有四百多(duo)年歷史，完整保(bao)持了桐油、石印傳統工藝(yi)(yi)，被(bei)譽為“中國民(min)間(jian)傘藝(yi)(yi)的活(huo)化石”，2008年被(bei)列入第二批國家級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)產名錄。2014年，分(fen)水(shui)(shui)油紙傘獲(huo)得(de)國家地理標(biao)志產品保(bao)護認證。

  新(xin)華社記者 劉坤 攝(she)

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  2月11日，制傘師在為油紙傘上桐油。

  “橫(heng)平豎直皆風骨，深淺均勻共進退。”

  這是四川(chuan)瀘(lu)州分水(shui)油(you)紙傘(san)(san)的制傘(san)(san)要(yao)義，即傘(san)(san)骨(gu)要(yao)橫平豎直齊(qi)絲合(he)縫，傘(san)(san)頂壓紙要(yao)深淺均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)骨(gu)支撐(cheng)要(yao)受力均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)面涂油(you)要(yao)厚薄(bo)均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)柄(bing)上下要(yao)粗細均(jun)勻(yun)。

  68歲的(de)畢六福從小跟隨長輩學習制(zhi)傘(san)(san)技(ji)(ji)藝，是分水油紙(zhi)傘(san)(san)畢家第六代(dai)傳人，也是分水油紙(zhi)傘(san)(san)制(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝國家級非物質文化(hua)遺產代(dai)表性傳承人。

  “分水油(you)紙傘以瀘州本地盛產的桐(tong)油(you)、楠(nan)竹、皮紙等作為原料(liao)(liao)，傘身輕便美觀，傘面(mian)詩畫兼備(bei)，既有實(shi)用(yong)性，又有藝(yi)術價值(zhi)。”畢(bi)六福說，“一把油(you)紙傘要經(jing)過鋸托、穿(chuan)(chuan)絞、糊(hu)紙、烤(kao)傘、上油(you)等九十多(duo)(duo)道(dao)工序才能完成(cheng)。”傘骨(gu)需選取3年以上的楠(nan)竹；石板(ban)印刷的原料(liao)(liao)是(shi)用(yong)灰面(mian)、白(bai)糖、鹽、醬油(you)、醋、豆(dou)漿做成(cheng)；一道(dao)工藝(yi)——“滿穿(chuan)(chuan)傘”，就要用(yong)五色(se)絲(si)線(xian)穿(chuan)(chuan)、渡2000多(duo)(duo)針……

  傳(chuan)統(tong)的(de)制(zhi)傘技藝(yi)是(shi)畢(bi)(bi)(bi)六(liu)(liu)福一生的(de)堅守，探尋傳(chuan)統(tong)技藝(yi)與現代設計(ji)相融合，是(shi)畢(bi)(bi)(bi)六(liu)(liu)福兒子畢(bi)(bi)(bi)原紳多(duo)年(nian)努力的(de)方向。畢(bi)(bi)(bi)家父子攜手(shou)對油(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘進(jin)行(xing)大膽地創新(xin)和改(gai)進(jin)，先(xian)后(hou)開發了加紗工藝(yi)油(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘、無桐油(you)(you)味油(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘等，卡通元素(su)、熊貓元素(su)和川劇元素(su)等圖案被印上傘面(mian)，為歷史悠久的(de)油(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘注入了新(xin)活力。

  在(zai)畢六(liu)福看來，傘不只是(shi)擋風遮雨的工具，還蘊藏著深刻的內(nei)涵(han)。“‘傘’字上半(ban)部分是(shi)‘人’，下半(ban)部分是(shi)‘十’，代表著頂天立(li)地的浩然正(zheng)氣。我(wo)有責任把老祖(zu)先留(liu)給我(wo)們的寶(bao)貴傳統文化傳承好(hao)、發揚好(hao)。”

  分(fen)水油(you)紙傘作(zuo)為瀘(lu)州市(shi)江陽(yang)區分(fen)水嶺鎮的民間(jian)工藝(yi)品，至今已有四百多年歷史，完整保持了(le)桐(tong)油(you)、石印(yin)傳統工藝(yi)，被(bei)譽(yu)為“中國(guo)民間(jian)傘藝(yi)的活(huo)化石”，2008年被(bei)列入第(di)二批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄(lu)。2014年，分(fen)水油(you)紙傘獲得(de)國(guo)家地(di)理標志(zhi)產品保護認(ren)證。

  新(xin)華社記者 劉(liu)坤 攝

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  2月11日，制傘師在為油(you)紙傘上桐油(you)。

  “橫(heng)平豎直皆(jie)風骨，深淺(qian)均勻共進退。”

  這是四川瀘州分水油紙傘(san)(san)(san)的制(zhi)傘(san)(san)(san)要(yao)(yao)義，即傘(san)(san)(san)骨(gu)要(yao)(yao)橫平豎直齊絲合縫，傘(san)(san)(san)頂壓(ya)紙要(yao)(yao)深淺均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)(san)骨(gu)支撐要(yao)(yao)受力均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)(san)面涂油要(yao)(yao)厚薄均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)(san)柄上下(xia)要(yao)(yao)粗細均(jun)勻(yun)。

  68歲的畢(bi)六(liu)福從小跟隨長輩學(xue)習制(zhi)(zhi)傘(san)技藝，是(shi)(shi)分(fen)水油(you)紙(zhi)傘(san)畢(bi)家第六(liu)代傳人，也是(shi)(shi)分(fen)水油(you)紙(zhi)傘(san)制(zhi)(zhi)作技藝國家級非物質文(wen)化遺產代表性傳承(cheng)人。

  “分(fen)水油紙傘(san)以(yi)瀘州本地(di)盛產的桐油、楠竹、皮(pi)紙等作為(wei)原料(liao)，傘(san)身(shen)輕便(bian)美觀，傘(san)面(mian)詩畫兼備，既(ji)有實用性，又有藝(yi)術(shu)價值。”畢六福(fu)說，“一(yi)把(ba)油紙傘(san)要(yao)經過鋸托(tuo)、穿絞、糊(hu)紙、烤傘(san)、上油等九十多(duo)道工序才能完(wan)成。”傘(san)骨需選(xuan)取3年以(yi)上的楠竹；石板(ban)印刷的原料(liao)是用灰面(mian)、白(bai)糖、鹽、醬油、醋、豆漿做成；一(yi)道工藝(yi)——“滿穿傘(san)”，就要(yao)用五色絲(si)線穿、渡2000多(duo)針(zhen)……

  傳統(tong)的制傘(san)技藝(yi)是畢(bi)六福(fu)一生的堅守，探(tan)尋傳統(tong)技藝(yi)與現代設計相融合，是畢(bi)六福(fu)兒子畢(bi)原(yuan)紳多(duo)年努力的方向。畢(bi)家父子攜手(shou)對油紙(zhi)傘(san)進行大膽地(di)創新(xin)和改(gai)進，先(xian)后開發了加紗工藝(yi)油紙(zhi)傘(san)、無(wu)桐油味油紙(zhi)傘(san)等，卡(ka)通元素(su)(su)、熊貓元素(su)(su)和川劇元素(su)(su)等圖案(an)被印上傘(san)面，為歷史悠(you)久的油紙(zhi)傘(san)注入了新(xin)活力。

  在畢六(liu)福看來，傘不只是擋風遮雨的工具，還蘊藏著(zhu)深刻的內涵(han)。“‘傘’字(zi)上半部(bu)分(fen)是‘人’，下半部(bu)分(fen)是‘十’，代表著(zhu)頂(ding)天(tian)立(li)地的浩然正氣(qi)。我有責任把老祖(zu)先留給(gei)我們的寶貴(gui)傳統文化傳承好(hao)、發揚好(hao)。”

  分(fen)水(shui)(shui)(shui)油紙傘(san)(san)作為(wei)瀘(lu)州市江陽區分(fen)水(shui)(shui)(shui)嶺鎮的(de)民(min)(min)間工藝品(pin)，至今已有四百(bai)多(duo)年歷史，完整保持了桐(tong)油、石印(yin)傳統工藝，被譽為(wei)“中(zhong)國民(min)(min)間傘(san)(san)藝的(de)活化石”，2008年被列入第(di)二批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產(chan)名錄。2014年，分(fen)水(shui)(shui)(shui)油紙傘(san)(san)獲(huo)得國家(jia)地理標志(zhi)產(chan)品(pin)保護認證。

  新華社記者 劉(liu)坤 攝

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  2月11日，制傘師(shi)在(zai)制作油紙傘。

  “橫平豎直皆風骨，深淺均(jun)勻共進退。”

  這是四川瀘州(zhou)分水油紙傘的(de)制傘要(yao)義，即傘骨要(yao)橫(heng)平豎直齊絲合(he)縫(feng)，傘頂壓紙要(yao)深(shen)淺(qian)均勻(yun)，傘骨支撐要(yao)受(shou)力均勻(yun)，傘面涂油要(yao)厚薄均勻(yun)，傘柄上(shang)下(xia)要(yao)粗(cu)細均勻(yun)。

  68歲的畢六(liu)福(fu)從小跟隨長輩學習制傘技藝(yi)，是分水油紙(zhi)傘畢家(jia)第(di)六(liu)代傳人，也是分水油紙(zhi)傘制作技藝(yi)國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化遺(yi)產代表(biao)性傳承人。

  “分水油紙傘(san)以瀘州(zhou)本(ben)地盛產的桐油、楠竹(zhu)、皮紙等(deng)作為原(yuan)料，傘(san)身輕便美觀(guan)，傘(san)面詩畫兼備，既有實用(yong)性，又有藝(yi)術價值。”畢六福說，“一把(ba)油紙傘(san)要(yao)經過(guo)鋸托、穿(chuan)絞、糊紙、烤傘(san)、上油等(deng)九十(shi)多道工(gong)序才(cai)能完成(cheng)。”傘(san)骨(gu)需選取3年以上的楠竹(zhu)；石(shi)板印刷的原(yuan)料是(shi)用(yong)灰面、白糖(tang)、鹽、醬油、醋(cu)、豆漿(jiang)做成(cheng)；一道工(gong)藝(yi)——“滿穿(chuan)傘(san)”，就要(yao)用(yong)五色絲線(xian)穿(chuan)、渡2000多針……

  傳統(tong)(tong)的制傘技藝(yi)是(shi)畢六福(fu)一生(sheng)的堅守，探尋傳統(tong)(tong)技藝(yi)與(yu)現(xian)代(dai)設計相融合，是(shi)畢六福(fu)兒子(zi)畢原紳多年努力(li)的方向。畢家(jia)父子(zi)攜手對油(you)紙(zhi)傘進(jin)行大(da)膽地(di)創(chuang)新和(he)改進(jin)，先(xian)后(hou)開發(fa)了加紗工藝(yi)油(you)紙(zhi)傘、無(wu)桐油(you)味油(you)紙(zhi)傘等，卡(ka)通元素(su)、熊貓元素(su)和(he)川(chuan)劇(ju)元素(su)等圖案被印上傘面(mian)，為歷史悠久的油(you)紙(zhi)傘注(zhu)入了新活力(li)。

  在畢六福看來，傘不只是擋風遮雨的(de)(de)(de)工具，還蘊藏著(zhu)深刻的(de)(de)(de)內涵。“‘傘’字(zi)上半(ban)部(bu)分是‘人’，下半(ban)部(bu)分是‘十’，代表著(zhu)頂天立地的(de)(de)(de)浩然正(zheng)氣。我(wo)有責(ze)任把老祖(zu)先(xian)留給(gei)我(wo)們的(de)(de)(de)寶貴(gui)傳統文化傳承好、發揚好。”

  分(fen)水油(you)紙傘作為瀘州市(shi)江陽(yang)區(qu)分(fen)水嶺鎮(zhen)的民間工藝(yi)(yi)品，至今已有(you)四百(bai)多(duo)年歷(li)史，完整(zheng)保持了桐油(you)、石(shi)印傳(chuan)統工藝(yi)(yi)，被譽為“中國(guo)民間傘藝(yi)(yi)的活(huo)化(hua)(hua)石(shi)”，2008年被列(lie)入第二批國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化(hua)(hua)遺產名錄。2014年，分(fen)水油(you)紙傘獲得國(guo)家(jia)地(di)理標志產品保護認證(zheng)。

  新華社記者 劉坤(kun) 攝

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  2月11日，制傘師在制作油紙(zhi)傘。

  “橫(heng)平豎直皆風骨，深淺均勻(yun)共進退。”

  這是四川(chuan)瀘州分水油紙(zhi)傘(san)的制傘(san)要(yao)義，即傘(san)骨要(yao)橫平豎直齊絲合縫(feng)，傘(san)頂壓紙(zhi)要(yao)深淺均勻(yun)，傘(san)骨支(zhi)撐(cheng)要(yao)受力均勻(yun)，傘(san)面涂油要(yao)厚薄均勻(yun)，傘(san)柄上下要(yao)粗細均勻(yun)。

  68歲的畢(bi)(bi)六福從小跟(gen)隨長輩學習制(zhi)傘技(ji)藝，是分(fen)水油紙(zhi)傘畢(bi)(bi)家第六代傳人，也是分(fen)水油紙(zhi)傘制(zhi)作(zuo)技(ji)藝國家級非物質文(wen)化遺產代表性傳承人。

  “分(fen)水油(you)(you)紙傘(san)(san)以(yi)瀘(lu)州本地盛產的(de)桐油(you)(you)、楠竹、皮紙等作為原(yuan)料(liao)，傘(san)(san)身輕便美(mei)觀，傘(san)(san)面(mian)詩畫兼備，既有實用性，又有藝術價(jia)值。”畢(bi)六福說，“一把油(you)(you)紙傘(san)(san)要(yao)經過(guo)鋸托、穿絞、糊(hu)紙、烤(kao)傘(san)(san)、上油(you)(you)等九(jiu)十多(duo)道工(gong)序才能完成(cheng)。”傘(san)(san)骨需選取3年以(yi)上的(de)楠竹；石板(ban)印刷的(de)原(yuan)料(liao)是用灰面(mian)、白糖、鹽(yan)、醬油(you)(you)、醋、豆漿做成(cheng)；一道工(gong)藝——“滿穿傘(san)(san)”，就(jiu)要(yao)用五色(se)絲(si)線穿、渡2000多(duo)針……

  傳(chuan)統(tong)的制(zhi)傘(san)技藝是畢六(liu)福一生(sheng)的堅守(shou)，探尋(xun)傳(chuan)統(tong)技藝與(yu)現代設計相融合(he)，是畢六(liu)福兒子(zi)畢原紳多年(nian)努(nu)力的方向(xiang)。畢家父(fu)子(zi)攜手對油(you)(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘(san)進行大(da)膽(dan)地(di)創新和改進，先后(hou)開(kai)發了加紗工藝油(you)(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘(san)、無桐油(you)(you)(you)味油(you)(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘(san)等，卡通元(yuan)(yuan)素、熊貓元(yuan)(yuan)素和川劇元(yuan)(yuan)素等圖案被印(yin)上傘(san)面，為歷史悠久的油(you)(you)(you)紙(zhi)(zhi)傘(san)注入了新活力。

  在畢六(liu)福看來(lai)，傘(san)不只是(shi)擋(dang)風遮雨(yu)的工具，還蘊藏著深(shen)刻的內涵。“‘傘(san)’字上(shang)半(ban)部分(fen)(fen)是(shi)‘人’，下半(ban)部分(fen)(fen)是(shi)‘十’，代(dai)表著頂天(tian)立(li)地(di)的浩然正(zheng)氣。我有責(ze)任把老祖先留給我們的寶貴傳統文化傳承好(hao)、發揚好(hao)。”

  分水油紙傘作為(wei)瀘州市江(jiang)陽區分水嶺鎮(zhen)的(de)(de)民間(jian)工藝品，至今已(yi)有四(si)百(bai)多(duo)年歷史，完(wan)整保持(chi)了桐油、石印傳統工藝，被譽為(wei)“中國(guo)民間(jian)傘藝的(de)(de)活(huo)化石”，2008年被列入第(di)二批國(guo)家(jia)級非物質文化遺(yi)產(chan)名錄。2014年，分水油紙傘獲得國(guo)家(jia)地(di)理(li)標(biao)志產(chan)品保護認證。

  新華社(she)記者 劉坤(kun) 攝(she)

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  2月11日，畢(bi)六福(fu)在整理(li)油(you)紙傘。

  “橫平豎直皆風骨，深(shen)淺均勻共進退。”

  這是四川瀘州分(fen)水(shui)油(you)紙傘(san)的制傘(san)要(yao)義，即傘(san)骨要(yao)橫平豎直(zhi)齊絲(si)合縫，傘(san)頂壓紙要(yao)深淺均(jun)勻(yun)，傘(san)骨支撐要(yao)受力均(jun)勻(yun)，傘(san)面(mian)涂油(you)要(yao)厚薄均(jun)勻(yun)，傘(san)柄上下要(yao)粗細均(jun)勻(yun)。

  68歲(sui)的畢六(liu)福從小(xiao)跟隨長(chang)輩學習制(zhi)傘技藝，是(shi)(shi)分(fen)水油紙傘畢家第六(liu)代傳人(ren)，也是(shi)(shi)分(fen)水油紙傘制(zhi)作技藝國家級非物質文化(hua)遺產代表性傳承人(ren)。

  “分水油紙傘(san)以瀘州(zhou)本(ben)地(di)盛(sheng)產的(de)(de)桐(tong)油、楠竹、皮紙等(deng)作(zuo)為原(yuan)料，傘(san)身輕便美觀，傘(san)面詩畫兼備，既(ji)有實用(yong)性，又有藝術價值(zhi)。”畢六福(fu)說(shuo)，“一(yi)把油紙傘(san)要(yao)經過鋸托、穿(chuan)絞、糊紙、烤傘(san)、上油等(deng)九(jiu)十多道工序才能完成(cheng)。”傘(san)骨(gu)需選取(qu)3年以上的(de)(de)楠竹；石板印刷的(de)(de)原(yuan)料是(shi)用(yong)灰面、白糖、鹽、醬油、醋、豆漿做成(cheng)；一(yi)道工藝——“滿(man)穿(chuan)傘(san)”，就要(yao)用(yong)五(wu)色絲線穿(chuan)、渡2000多針……

  傳(chuan)統的(de)(de)制傘(san)技(ji)藝是畢(bi)六福一生的(de)(de)堅守(shou)，探(tan)尋(xun)傳(chuan)統技(ji)藝與(yu)現(xian)代設計相(xiang)融合，是畢(bi)六福兒子畢(bi)原紳多年努力(li)的(de)(de)方(fang)向。畢(bi)家(jia)父(fu)子攜手(shou)對油(you)(you)紙(zhi)傘(san)進行(xing)大膽地(di)創新(xin)和改進，先后開發了加紗工藝油(you)(you)紙(zhi)傘(san)、無桐油(you)(you)味(wei)油(you)(you)紙(zhi)傘(san)等，卡通元(yuan)素、熊貓元(yuan)素和川劇元(yuan)素等圖(tu)案(an)被印上傘(san)面，為(wei)歷史悠(you)久的(de)(de)油(you)(you)紙(zhi)傘(san)注入了新(xin)活力(li)。

  在畢六福看來(lai)，傘不只是(shi)擋(dang)風遮雨的(de)工具，還蘊藏著(zhu)深刻的(de)內涵。“‘傘’字上半(ban)(ban)部分(fen)是(shi)‘人’，下半(ban)(ban)部分(fen)是(shi)‘十’，代表著(zhu)頂天立(li)地的(de)浩然正氣。我有責(ze)任(ren)把老祖先留給我們的(de)寶貴傳(chuan)統文化(hua)傳(chuan)承好、發揚好。”

  分(fen)水(shui)(shui)油(you)紙傘(san)作為瀘(lu)州市江(jiang)陽區分(fen)水(shui)(shui)嶺鎮的民間工藝(yi)品，至今已有四百多(duo)年歷史，完整保持了桐油(you)、石印傳統工藝(yi)，被譽為“中(zhong)國(guo)民間傘(san)藝(yi)的活(huo)化(hua)石”，2008年被列入(ru)第二批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄(lu)。2014年，分(fen)水(shui)(shui)油(you)紙傘(san)獲得國(guo)家地理標志產品保護認(ren)證。

  新華(hua)社記者 劉坤 攝

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  2月11日，畢(bi)六福在用石(shi)板(ban)印刷術制作油紙傘(san)圖案。

  “橫(heng)平豎直皆風骨(gu)，深淺(qian)均勻共進退。”

  這是四川瀘州(zhou)分水油(you)紙(zhi)傘的制傘要(yao)義，即傘骨(gu)要(yao)橫平豎直齊絲合縫，傘頂壓紙(zhi)要(yao)深淺均(jun)勻，傘骨(gu)支撐要(yao)受力均(jun)勻，傘面涂油(you)要(yao)厚薄(bo)均(jun)勻，傘柄上(shang)下(xia)要(yao)粗細(xi)均(jun)勻。

  68歲的畢(bi)六(liu)福從小跟隨(sui)長輩學習制傘(san)技藝，是分(fen)水(shui)油(you)紙傘(san)畢(bi)家第六(liu)代傳人，也是分(fen)水(shui)油(you)紙傘(san)制作技藝國家級非物(wu)質文(wen)化遺產代表性傳承人。

  “分水(shui)油(you)紙傘(san)(san)以瀘州(zhou)本地盛產(chan)的(de)桐油(you)、楠(nan)竹、皮紙等作為原料，傘(san)(san)身(shen)輕(qing)便美觀(guan)，傘(san)(san)面(mian)詩畫兼備，既有實用(yong)性，又有藝術價值。”畢六(liu)福說，“一(yi)把油(you)紙傘(san)(san)要(yao)經過(guo)鋸托、穿(chuan)絞、糊(hu)紙、烤(kao)傘(san)(san)、上油(you)等九十(shi)多(duo)(duo)道工(gong)序才能完成(cheng)。”傘(san)(san)骨需選取3年以上的(de)楠(nan)竹；石板印刷(shua)的(de)原料是用(yong)灰面(mian)、白(bai)糖、鹽(yan)、醬油(you)、醋、豆漿做成(cheng)；一(yi)道工(gong)藝——“滿穿(chuan)傘(san)(san)”，就要(yao)用(yong)五色絲線穿(chuan)、渡(du)2000多(duo)(duo)針……

  傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)制傘技藝是畢(bi)六福(fu)一生的(de)堅守，探尋(xun)傳(chuan)(chuan)統(tong)技藝與現代設(she)計相融(rong)合，是畢(bi)六福(fu)兒子畢(bi)原紳多年(nian)努(nu)力(li)的(de)方向。畢(bi)家父(fu)子攜手對油(you)紙(zhi)傘進行大膽地(di)創(chuang)新和改進，先后開發了加紗工藝油(you)紙(zhi)傘、無桐油(you)味油(you)紙(zhi)傘等(deng)，卡通元(yuan)(yuan)素、熊貓元(yuan)(yuan)素和川劇元(yuan)(yuan)素等(deng)圖案被印上(shang)傘面，為歷(li)史(shi)悠(you)久(jiu)的(de)油(you)紙(zhi)傘注入了新活力(li)。

  在畢六福看來，傘不只(zhi)是擋風遮雨的(de)工具，還蘊藏著深(shen)刻的(de)內(nei)涵(han)。“‘傘’字上半部分(fen)是‘人’，下半部分(fen)是‘十(shi)’，代表(biao)著頂天立地(di)的(de)浩然正氣。我有(you)責任把(ba)老(lao)祖先留給(gei)我們的(de)寶貴傳統(tong)文(wen)化傳承(cheng)好(hao)(hao)、發揚(yang)好(hao)(hao)。”

  分(fen)(fen)水油(you)紙傘作為(wei)瀘州市江陽(yang)區分(fen)(fen)水嶺鎮的(de)民間工藝(yi)品(pin)，至今已(yi)有四(si)百多(duo)年歷史，完整保(bao)持了桐(tong)油(you)、石印傳統(tong)工藝(yi)，被譽為(wei)“中國(guo)民間傘藝(yi)的(de)活化(hua)石”，2008年被列(lie)入(ru)第(di)二批國(guo)家級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產名錄。2014年，分(fen)(fen)水油(you)紙傘獲得國(guo)家地理標志(zhi)產品(pin)保(bao)護認證。

  新華社(she)記者(zhe) 劉坤 攝

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  2月11日，畢六福在繪(hui)制(zhi)油紙傘圖案。

  “橫(heng)平(ping)豎直皆風骨，深淺均(jun)勻(yun)共進(jin)退(tui)。”

  這是(shi)四川瀘州(zhou)分水(shui)油紙(zhi)傘(san)(san)(san)的制傘(san)(san)(san)要義(yi)，即傘(san)(san)(san)骨要橫(heng)平豎直齊絲合縫，傘(san)(san)(san)頂壓紙(zhi)要深淺均勻，傘(san)(san)(san)骨支撐要受力均勻，傘(san)(san)(san)面涂油要厚薄均勻，傘(san)(san)(san)柄上下要粗細均勻。

  68歲的(de)畢(bi)(bi)六福(fu)從(cong)小跟隨長(chang)輩學習制傘(san)技(ji)藝，是(shi)分水(shui)油紙傘(san)畢(bi)(bi)家第六代傳人，也(ye)是(shi)分水(shui)油紙傘(san)制作技(ji)藝國家級非物質(zhi)文化遺產代表(biao)性傳承(cheng)人。

  “分水油紙傘(san)(san)(san)以瀘州本地盛產的桐油、楠(nan)(nan)竹(zhu)、皮(pi)紙等(deng)作為原料，傘(san)(san)(san)身輕便美(mei)觀，傘(san)(san)(san)面詩畫兼備，既(ji)有(you)實用(yong)(yong)性，又有(you)藝術價值(zhi)。”畢六福說(shuo)，“一把油紙傘(san)(san)(san)要經(jing)過鋸托(tuo)、穿絞、糊紙、烤傘(san)(san)(san)、上油等(deng)九(jiu)十多道工(gong)序(xu)才能完(wan)成。”傘(san)(san)(san)骨需選取3年以上的楠(nan)(nan)竹(zhu)；石(shi)板印刷的原料是(shi)用(yong)(yong)灰面、白糖、鹽、醬油、醋(cu)、豆(dou)漿做成；一道工(gong)藝——“滿穿傘(san)(san)(san)”，就要用(yong)(yong)五色(se)絲線穿、渡2000多針……

  傳統的(de)制傘(san)(san)技藝是畢(bi)六福一生的(de)堅守，探尋傳統技藝與現代設計相(xiang)融(rong)合，是畢(bi)六福兒子畢(bi)原紳(shen)多年努力(li)的(de)方向。畢(bi)家父子攜(xie)手對油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)(san)進行大膽地創(chuang)新和(he)改(gai)進，先后(hou)開發(fa)了加(jia)紗(sha)工藝油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)(san)、無桐油(you)味油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)(san)等(deng)，卡通元素、熊貓元素和(he)川(chuan)劇(ju)元素等(deng)圖案(an)被印上傘(san)(san)面(mian)，為歷(li)史悠久的(de)油(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)傘(san)(san)注(zhu)入了新活(huo)力(li)。

  在畢六福看來，傘不只是(shi)擋風遮(zhe)雨(yu)的工具，還蘊藏著深刻的內涵。“‘傘’字上半部(bu)分是(shi)‘人(ren)’，下半部(bu)分是(shi)‘十’，代表著頂天立地的浩然正(zheng)氣。我有責任把(ba)老祖先留(liu)給我們的寶貴(gui)傳統(tong)文化傳承好(hao)、發揚好(hao)。”

  分水(shui)油紙(zhi)傘作為(wei)瀘州市江(jiang)陽(yang)區分水(shui)嶺鎮的民間工藝(yi)品，至(zhi)今已有四百多年歷史，完(wan)整保持了桐油、石印傳統工藝(yi)，被(bei)譽為(wei)“中國(guo)民間傘藝(yi)的活化(hua)(hua)石”，2008年被(bei)列入第(di)二批國(guo)家(jia)級非(fei)物質文化(hua)(hua)遺產名錄。2014年，分水(shui)油紙(zhi)傘獲得(de)國(guo)家(jia)地理標志產品保護認證。

  新華社記者 劉坤 攝

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  2月11日(ri)，畢六福展示(shi)印有卡通圖案和(he)熊貓圖案的油紙傘。

  “橫(heng)平豎直皆風骨，深淺(qian)均勻共(gong)進(jin)退。”

  這是(shi)四川瀘(lu)州分(fen)水油紙傘(san)的制傘(san)要義，即傘(san)骨要橫平豎直齊絲合(he)縫，傘(san)頂(ding)壓紙要深淺均勻，傘(san)骨支撐要受力均勻，傘(san)面涂油要厚(hou)薄均勻，傘(san)柄上下要粗細均勻。

  68歲的畢(bi)六福(fu)從小跟隨長輩(bei)學(xue)習制(zhi)傘(san)技藝，是(shi)分水油(you)紙(zhi)(zhi)傘(san)畢(bi)家第(di)六代(dai)傳人(ren)，也是(shi)分水油(you)紙(zhi)(zhi)傘(san)制(zhi)作技藝國家級非物質文(wen)化遺產(chan)代(dai)表性傳承人(ren)。

  “分(fen)水油紙(zhi)傘(san)(san)(san)(san)以瀘州本地盛產(chan)的(de)桐(tong)油、楠竹、皮(pi)紙(zhi)等作為原料(liao)(liao)，傘(san)(san)(san)(san)身輕便美觀，傘(san)(san)(san)(san)面(mian)詩畫兼備，既有(you)實用(yong)性，又有(you)藝(yi)術價(jia)值。”畢(bi)六福(fu)說，“一(yi)把油紙(zhi)傘(san)(san)(san)(san)要經過(guo)鋸托(tuo)、穿(chuan)絞(jiao)、糊(hu)紙(zhi)、烤傘(san)(san)(san)(san)、上(shang)油等九十多道(dao)工序才(cai)能完(wan)成。”傘(san)(san)(san)(san)骨(gu)需(xu)選取3年以上(shang)的(de)楠竹；石板印刷的(de)原料(liao)(liao)是用(yong)灰(hui)面(mian)、白糖、鹽、醬(jiang)油、醋、豆漿(jiang)做成；一(yi)道(dao)工藝(yi)——“滿穿(chuan)傘(san)(san)(san)(san)”，就(jiu)要用(yong)五(wu)色絲線穿(chuan)、渡2000多針(zhen)……

  傳統(tong)的制傘技藝是(shi)畢(bi)六福一(yi)生的堅(jian)守(shou)，探(tan)尋傳統(tong)技藝與現代設(she)計相(xiang)融合(he)，是(shi)畢(bi)六福兒子(zi)畢(bi)原(yuan)紳多年努力的方(fang)向。畢(bi)家父子(zi)攜手對油(you)紙(zhi)傘進(jin)行大膽(dan)地創新和改進(jin)，先后開發了(le)(le)加(jia)紗工藝油(you)紙(zhi)傘、無桐油(you)味油(you)紙(zhi)傘等，卡通元(yuan)素、熊貓元(yuan)素和川劇(ju)元(yuan)素等圖(tu)案被印上傘面，為歷史悠久(jiu)的油(you)紙(zhi)傘注入了(le)(le)新活力。

  在畢六福看來，傘(san)不只是(shi)擋風遮(zhe)雨的(de)(de)(de)工具(ju)，還蘊(yun)藏(zang)著深刻的(de)(de)(de)內(nei)涵。“‘傘(san)’字上半部分(fen)是(shi)‘人(ren)’，下半部分(fen)是(shi)‘十’，代表著頂天立(li)地(di)的(de)(de)(de)浩然正氣。我有責任把(ba)老祖先留(liu)給我們(men)的(de)(de)(de)寶貴傳統文化傳承好、發揚好。”

  分(fen)水油(you)(you)紙傘作為瀘州市江陽區分(fen)水嶺鎮的民間工藝品(pin)，至今已有四百多年(nian)歷史(shi)，完整保持了桐(tong)油(you)(you)、石印傳統(tong)工藝，被(bei)譽為“中國民間傘藝的活化(hua)石”，2008年(nian)被(bei)列(lie)入第二(er)批國家級非物質文化(hua)遺產名錄(lu)。2014年(nian)，分(fen)水油(you)(you)紙傘獲得國家地理標志產品(pin)保護認(ren)證。

  新華社記者(zhe) 劉坤(kun) 攝

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  2月11日，畢(bi)六(liu)福在用(yong)石板印刷術制作油紙(zhi)傘(san)圖案。

  “橫平豎直皆風(feng)骨，深淺(qian)均勻共(gong)進退。”

  這是四川瀘州分水油紙傘(san)的制傘(san)要(yao)義，即傘(san)骨(gu)要(yao)橫平豎直齊絲合縫，傘(san)頂壓紙要(yao)深(shen)淺均(jun)勻(yun)，傘(san)骨(gu)支撐(cheng)要(yao)受力均(jun)勻(yun)，傘(san)面涂油要(yao)厚薄(bo)均(jun)勻(yun)，傘(san)柄上下要(yao)粗細均(jun)勻(yun)。

  68歲的畢六福從小跟隨(sui)長輩學習制傘(san)技(ji)藝，是(shi)分水(shui)油紙傘(san)畢家第(di)六代傳人(ren)，也(ye)是(shi)分水(shui)油紙傘(san)制作技(ji)藝國(guo)家級非物(wu)質文化遺產代表性傳承人(ren)。

  “分水油紙(zhi)傘以瀘(lu)州本地(di)盛產的桐油、楠竹、皮紙(zhi)等(deng)作為原(yuan)料(liao)，傘身輕便美觀，傘面詩畫兼備，既有實(shi)用性，又有藝(yi)術(shu)價(jia)值。”畢六(liu)福說，“一把(ba)油紙(zhi)傘要經過鋸托、穿(chuan)絞、糊紙(zhi)、烤傘、上油等(deng)九十多(duo)道工序才能完成。”傘骨(gu)需選取3年以上的楠竹；石板印刷的原(yuan)料(liao)是用灰面、白糖、鹽(yan)、醬油、醋、豆漿(jiang)做成；一道工藝(yi)——“滿穿(chuan)傘”，就要用五色絲線(xian)穿(chuan)、渡2000多(duo)針……

  傳統的(de)(de)(de)制傘(san)技藝是畢(bi)六福一生的(de)(de)(de)堅守，探尋傳統技藝與(yu)現(xian)代設計(ji)相融合，是畢(bi)六福兒子畢(bi)原紳多(duo)年努力的(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)。畢(bi)家父子攜(xie)手對(dui)油紙傘(san)進行大膽地創新(xin)和改進，先(xian)后(hou)開發了(le)加紗工藝油紙傘(san)、無(wu)桐油味(wei)油紙傘(san)等，卡通元(yuan)(yuan)素(su)、熊貓元(yuan)(yuan)素(su)和川劇元(yuan)(yuan)素(su)等圖案被印上傘(san)面，為歷史悠久的(de)(de)(de)油紙傘(san)注(zhu)入了(le)新(xin)活(huo)力。

  在畢六福看(kan)來，傘不只是(shi)(shi)擋(dang)風(feng)遮雨的工具(ju)，還(huan)蘊藏著深刻的內涵。“‘傘’字上半部分是(shi)(shi)‘人(ren)’，下(xia)半部分是(shi)(shi)‘十’，代表著頂天立地的浩然(ran)正(zheng)氣。我有責任把(ba)老祖先留給我們的寶(bao)貴(gui)傳統文(wen)化傳承(cheng)好(hao)、發揚(yang)好(hao)。”

  分(fen)水(shui)油紙(zhi)傘(san)(san)作(zuo)為(wei)瀘州市(shi)江陽區(qu)分(fen)水(shui)嶺鎮的民間工藝品，至今已有四百(bai)多年(nian)(nian)歷史(shi)，完整保持了桐油、石印傳統工藝，被譽為(wei)“中國民間傘(san)(san)藝的活化石”，2008年(nian)(nian)被列入第二(er)批國家級(ji)非物質文(wen)化遺產名(ming)錄。2014年(nian)(nian)，分(fen)水(shui)油紙(zhi)傘(san)(san)獲得(de)國家地理標志產品保護認(ren)證(zheng)。

  新華社記者 劉坤 攝

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  2月11日(ri)，畢六福(fu)在(zai)制作油紙傘(san)。

  “橫平豎直(zhi)皆風骨，深(shen)淺均勻(yun)共進退。”

  這是四川瀘州分水油紙傘(san)(san)的制傘(san)(san)要(yao)義，即傘(san)(san)骨要(yao)橫平豎直齊絲合縫，傘(san)(san)頂壓紙要(yao)深(shen)淺均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)骨支撐要(yao)受力(li)均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)面涂油要(yao)厚薄均(jun)勻(yun)，傘(san)(san)柄上下要(yao)粗細均(jun)勻(yun)。

  68歲的畢(bi)六(liu)福從(cong)小跟隨長輩學習制傘(san)技藝，是(shi)分水(shui)油紙傘(san)畢(bi)家第六(liu)代傳人，也是(shi)分水(shui)油紙傘(san)制作技藝國家級(ji)非物質文化(hua)遺產代表性傳承人。

  “分水油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)(san)(san)以瀘州本地(di)盛產(chan)的(de)(de)桐油(you)(you)、楠竹(zhu)、皮紙(zhi)等作(zuo)為原(yuan)料(liao)，傘(san)(san)(san)(san)身輕便美觀(guan)，傘(san)(san)(san)(san)面詩(shi)畫(hua)兼備，既有實用性，又有藝術價值。”畢六福說，“一(yi)把油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)(san)(san)要(yao)經過鋸托、穿絞、糊(hu)紙(zhi)、烤傘(san)(san)(san)(san)、上油(you)(you)等九(jiu)十多道工(gong)序才能完成。”傘(san)(san)(san)(san)骨需選取(qu)3年以上的(de)(de)楠竹(zhu)；石板印刷(shua)的(de)(de)原(yuan)料(liao)是(shi)用灰面、白(bai)糖、鹽、醬油(you)(you)、醋、豆漿(jiang)做成；一(yi)道工(gong)藝——“滿穿傘(san)(san)(san)(san)”，就要(yao)用五色絲線穿、渡2000多針……

  傳統的制傘技藝是畢六福一生的堅守，探(tan)尋傳統技藝與現(xian)代設計相(xiang)融(rong)合，是畢六福兒子畢原(yuan)紳多(duo)年努力的方向。畢家(jia)父子攜(xie)手(shou)對油(you)紙(zhi)傘進(jin)行大(da)膽(dan)地創新和(he)改進(jin)，先后開發(fa)了(le)加紗工藝油(you)紙(zhi)傘、無桐油(you)味(wei)油(you)紙(zhi)傘等，卡通元(yuan)素、熊貓(mao)元(yuan)素和(he)川劇元(yuan)素等圖案(an)被印上傘面，為歷(li)史悠久的油(you)紙(zhi)傘注入了(le)新活力。

  在(zai)畢六福(fu)看來，傘不只是擋風(feng)遮(zhe)雨的(de)(de)工具，還(huan)蘊藏著深刻(ke)的(de)(de)內涵(han)。“‘傘’字上半部(bu)分是‘人’，下半部(bu)分是‘十(shi)’，代表著頂天立地的(de)(de)浩(hao)然正氣。我有責任(ren)把老祖先留給我們的(de)(de)寶貴傳統文化(hua)傳承(cheng)好、發揚好。”

  分水油(you)紙(zhi)傘作(zuo)為瀘州(zhou)市江陽區(qu)分水嶺鎮的(de)民間工(gong)藝(yi)品(pin)，至今已有四百多年(nian)歷史，完(wan)整保(bao)持了桐(tong)油(you)、石(shi)印(yin)傳統工(gong)藝(yi)，被(bei)(bei)譽為“中國民間傘藝(yi)的(de)活化石(shi)”，2008年(nian)被(bei)(bei)列(lie)入第(di)二(er)批(pi)國家(jia)級非物(wu)質文化遺產(chan)名錄。2014年(nian)，分水油(you)紙(zhi)傘獲得國家(jia)地理(li)標志產(chan)品(pin)保(bao)護認(ren)證。

  新華(hua)社(she)記者 劉(liu)坤 攝

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  2月(yue)11日，游人(ren)在分水嶺鎮以(yi)油紙傘(san)為主題的傘(san)里(li)街區游玩(wan)。

  “橫平豎(shu)直(zhi)皆(jie)風骨，深淺均勻共進退(tui)。”

  這是四(si)川(chuan)瀘州分水油紙傘(san)(san)的制傘(san)(san)要(yao)(yao)義，即傘(san)(san)骨要(yao)(yao)橫平豎直(zhi)齊(qi)絲合縫，傘(san)(san)頂壓紙要(yao)(yao)深淺均(jun)(jun)勻(yun)(yun)，傘(san)(san)骨支撐(cheng)要(yao)(yao)受(shou)力均(jun)(jun)勻(yun)(yun)，傘(san)(san)面涂油要(yao)(yao)厚薄均(jun)(jun)勻(yun)(yun)，傘(san)(san)柄上下要(yao)(yao)粗細均(jun)(jun)勻(yun)(yun)。

  68歲的畢六(liu)福從(cong)小跟隨長輩學(xue)習制傘技藝(yi)(yi)，是(shi)分水油(you)紙傘畢家(jia)第(di)六(liu)代(dai)傳人，也(ye)是(shi)分水油(you)紙傘制作技藝(yi)(yi)國家(jia)級非物質文化遺產代(dai)表(biao)性傳承人。

  “分水油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)以瀘州本地盛產的(de)桐油(you)(you)、楠竹、皮(pi)紙(zhi)等作(zuo)為(wei)原料，傘(san)(san)身(shen)輕便美觀，傘(san)(san)面詩畫兼備，既(ji)有實用(yong)性，又有藝術價值。”畢六福說，“一把油(you)(you)紙(zhi)傘(san)(san)要(yao)經過鋸托、穿絞(jiao)、糊紙(zhi)、烤傘(san)(san)、上油(you)(you)等九十(shi)多(duo)道工序才能(neng)完成。”傘(san)(san)骨需(xu)選取3年以上的(de)楠竹；石板印刷的(de)原料是用(yong)灰面、白糖、鹽、醬油(you)(you)、醋、豆漿做成；一道工藝——“滿穿傘(san)(san)”，就要(yao)用(yong)五色(se)絲線穿、渡2000多(duo)針……

  傳統(tong)的制傘技藝是畢六福一(yi)生的堅守，探尋傳統(tong)技藝與現代設計相融(rong)合(he)，是畢六福兒子畢原(yuan)紳多年努力(li)的方向。畢家父子攜手對油(you)(you)紙(zhi)傘進(jin)行大膽地創新和改進(jin)，先(xian)后(hou)開發了加紗工藝油(you)(you)紙(zhi)傘、無(wu)桐油(you)(you)味油(you)(you)紙(zhi)傘等，卡通元素(su)、熊貓元素(su)和川劇元素(su)等圖案被印上傘面(mian)，為歷史悠久的油(you)(you)紙(zhi)傘注(zhu)入(ru)了新活力(li)。

  在畢六福(fu)看來(lai)，傘不只是擋風遮雨(yu)的(de)工具，還蘊藏著深刻的(de)內涵。“‘傘’字(zi)上半部分(fen)是‘人’，下半部分(fen)是‘十’，代(dai)表著頂天立地的(de)浩然正氣。我有(you)責任把老祖先留給(gei)我們(men)的(de)寶貴傳(chuan)統文化傳(chuan)承(cheng)好(hao)、發揚好(hao)。”

  分水(shui)油紙(zhi)傘(san)作為瀘州(zhou)市江(jiang)陽(yang)區分水(shui)嶺鎮的(de)民間工藝(yi)(yi)品(pin)，至今(jin)已有四百多(duo)年歷史，完整(zheng)保(bao)持(chi)了桐油、石印傳統工藝(yi)(yi)，被譽(yu)為“中國民間傘(san)藝(yi)(yi)的(de)活化石”，2008年被列入第二(er)批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產名錄。2014年，分水(shui)油紙(zhi)傘(san)獲(huo)得(de)國家(jia)地理標志(zhi)產品(pin)保(bao)護(hu)認證。

  新華社記者 劉坤 攝