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《平“語”近人——習近平總書記用典》解說詞(第七集)絕知此事要躬行
《平“語”近人——習近平總書記用典》解說詞(第七集)絕知此事要躬行
2018-10-15 09:00:19 來源: 光(guang)明日報 提示:全文字,閱讀需要分鐘
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  內容提要

  黨的十九大,開啟(qi)了(le)全面建設社會主義現代化(hua)國(guo)家新(xin)進(jin)程(cheng)。新(xin)時代要(yao)有新(xin)氣象(xiang),更(geng)要(yao)有新(xin)作為。實(shi)干是(shi)最響亮的語言,是(shi)贏取事業(ye)勝利的根本(ben)保證。

  本集(ji)(ji)《絕(jue)知此事要躬行(xing)(xing)》集(ji)(ji)中闡釋了習(xi)近(jin)平總(zong)書記(ji)的(de)實踐觀,選取了習(xi)近(jin)平總(zong)書記(ji)常用的(de)“功(gong)崇(chong)惟志(zhi),業廣惟勤”、“積土(tu)而為山(shan),積水而為海”、“空談(tan)誤(wu)國(guo)、實干興邦”等典故(gu),從尚行(xing)(xing)——言勝于行(xing)(xing)、敏(min)行(xing)(xing)——明辨善行(xing)(xing)、力行(xing)(xing)——身(shen)體力行(xing)(xing)三個(ge)維(wei)度,深入(ru)淺出(chu)地講(jiang)明了,習(xi)近(jin)平總(zong)書記(ji)關(guan)于篤行(xing)(xing)的(de)論述是(shi)對我國(guo)傳統文化中知行(xing)(xing)合一的(de)精(jing)神和馬克(ke)思主義(yi)實踐觀的(de)繼(ji)承和發展。

  整體闡述

  主持人康輝:

  大家(jia)好!歡迎收看《百家(jia)講壇(tan)》系列特(te)別節(jie)目(mu),《平“語”近(jin)人(ren)——習近(jin)平總書記用典》。我是(shi)主持(chi)人(ren)康輝。

  首先歡迎今天來到(dao)節目現(xian)場的清華大(da)學(xue)和首都師范大(da)學(xue)的同(tong)學(xue)們(men),歡迎你們(men)!

  今(jin)天(tian)這期節目(mu)的主(zhu)題是(shi)“篤行(xing)”。行(xing)是(shi)什么?行(xing)就是(shi)實踐(jian),篤行(xing)就是(shi)持(chi)之以恒,堅(jian)定不移地去實踐(jian)。“紙上得來(lai)終覺淺(qian),絕知此事要(yao)躬行(xing)”。習近平(ping)(ping)總書記關于(yu)實踐(jian)有很(hen)多重要(yao)的論述(shu),那(nei)今(jin)天(tian)我(wo)們就通過解讀總書記在這些(xie)(xie)論述(shu)當中的一些(xie)(xie)用典,來(lai)深入地學習、領會習近平(ping)(ping)的實踐(jian)觀。

  好,現在讓我們掌聲(sheng)歡迎本期節目的思(si)想解讀(du)人清(qing)華大學艾四林教授(shou)。

  思想解讀人艾四林:

  我(wo)們(men)(men)中(zhong)國有句(ju)古(gu)(gu)語(yu):“耳聞(wen)之(zhi)不(bu)如目見之(zhi),目見之(zhi)不(bu)如足踐之(zhi)”,習(xi)(xi)近(jin)(jin)平總書記多次引用過(guo)這(zhe)(zhe)句(ju)古(gu)(gu)語(yu)。在(zai)青年時期,習(xi)(xi)近(jin)(jin)平同(tong)(tong)志也(ye)引用過(guo)馬(ma)克思的(de)(de)(de)(de)另一句(ju)名言(yan),“一步(bu)實際運動(dong)比(bi)一打(da)綱領更重要”。大(da)家(jia)仔細(xi)想(xiang)一想(xiang),其實這(zhe)(zhe)兩句(ju)話,它講(jiang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)同(tong)(tong)一個道理(li),就是(shi)“行(xing)勝于言(yan)”。“行(xing)勝于言(yan)”也(ye)是(shi)習(xi)(xi)近(jin)(jin)平同(tong)(tong)志的(de)(de)(de)(de)母校(xiao),我(wo)們(men)(men)清華大(da)學的(de)(de)(de)(de)校(xiao)風。黨的(de)(de)(de)(de)十八大(da)以來,習(xi)(xi)近(jin)(jin)平同(tong)(tong)志多次強調,“幸福不(bu)會從(cong)天降”、“擼(lu)起袖(xiu)子加油干(gan)”。這(zhe)(zhe)些(xie)論述(shu)既(ji)是(shi)對我(wo)們(men)(men)中(zhong)華優秀傳統(tong)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)繼(ji)承和(he)弘揚,也(ye)是(shi)對馬(ma)克思主義科(ke)學實踐觀(guan)的(de)(de)(de)(de)運用和(he)發展(zhan)。下面(mian)我(wo)從(cong)尚行(xing)、敏行(xing)、力(li)行(xing)三個層(ceng)面(mian)和(he)大(da)家(jia)講(jiang)一講(jiang)。

  首先我(wo)(wo)們(men)來(lai)看看尚行(xing)。有一(yi)本(ben)書(shu)我(wo)(wo)相信大家都讀過,它的(de)名字叫(jiao)《擺脫貧(pin)困》,是(shi)(shi)習近(jin)平(ping)同志在1992年出版的(de)一(yi)本(ben)書(shu),這(zhe)本(ben)書(shu)收錄了習近(jin)平(ping)同志擔任福建寧德地委書(shu)記期(qi)間(jian)自1988年9月至1990年5月所(suo)發表的(de)重要(yao)講話和文章。二(er)十多(duo)年后的(de)今天,我(wo)(wo)們(men)再來(lai)翻看這(zhe)本(ben)書(shu),類似于像“實踐”、“行(xing)動(dong)(dong)”這(zhe)樣(yang)的(de)字眼隨處可見。這(zhe)清楚(chu)地表明(ming),習近(jin)平(ping)總書(shu)記是(shi)(shi)在青(qing)年時期(qi)就高度重視“行(xing)”。在這(zhe)本(ben)書(shu)里面,他寫道,“我(wo)(wo)是(shi)(shi)崇尚行(xing)動(dong)(dong)的(de),實踐高于認識的(de)地方正在于它是(shi)(shi)行(xing)動(dong)(dong)”。

  習近平總(zong)書(shu)記為何如此重視行動(dong)呢(ni)?請(qing)聽我們總(zong)書(shu)記是(shi)怎么(me)講(jiang)的(de)。

  第一段落

  微視頻一:

  “功崇惟志(zhi),業(ye)廣惟勤”,我國仍處于并將長期處于社會(hui)主義初級階段,實現中國夢,創造(zao)全(quan)體人民更加美(mei)好的生活任重而道遠(yuan),需要(yao)我們每一個人繼續付(fu)出辛勤勞(lao)動和艱苦(ku)努力(li)。

  主持人康輝:

  剛剛我們聽到(dao)習(xi)近平總書記的(de)這段講(jiang)(jiang)話,是2013年3月17號,他(ta)在(zai)十二屆全國(guo)人大一次會議(yi)上講(jiang)(jiang)的(de)。講(jiang)(jiang)話當中有(you)一處用典,“功崇惟(wei)志,業廣惟(wei)勤”,它和(he)我們今天要說的(de)篤(du)行是有(you)什么樣的(de)關系?現在(zai)讓我們掌聲歡(huan)迎(ying)本期節目的(de)經典釋(shi)義人,中國(guo)人民大學毛(mao)佩(pei)琦教授。

  經典釋義(yi)人(ren)毛(mao)佩琦:

  “功崇(chong)惟(wei)(wei)(wei)志,業(ye)廣惟(wei)(wei)(wei)勤”出自《尚書·周書》。《尚書》是中國(guo)儒(ru)家經典的重要著作(zuo),它是記載古代(dai)歷史的一部書。其(qi)中,它講道(dao):“功崇(chong)惟(wei)(wei)(wei)志,業(ye)廣惟(wei)(wei)(wei)勤”,這(zhe)句話(hua)在什(shen)么情況下(xia)說(shuo)的?大(da)家知(zhi)道(dao),古代(dai)有(you)夏商周朝代(dai),周取(qu)代(dai)了(le)商,滅了(le)淮夷,回到(dao)王(wang)都豐邑(yi),(周)成王(wang)告誡他(ta)的各級官員,他(ta)說(shuo)到(dao)這(zhe)樣(yang)一段話(hua),“凡我有(you)官君(jun)子,欽乃攸(you)司”,什(shen)么意思?要“欽乃攸(you)司”,一定要謹慎(shen)對待(dai)你的職業(ye)和(he)所管的事(shi)情。同時,他(ta)說(shuo)“戒爾卿士,功崇(chong)惟(wei)(wei)(wei)志,業(ye)廣惟(wei)(wei)(wei)勤”,我告訴你們大(da)家,要想(xiang)建立(li)大(da)的功業(ye),一定要立(li)大(da)的志向(xiang)。要想(xiang)成就大(da)的事(shi)業(ye),一定要下(xia)功夫,一定要勤奮,要勤勉。

  所以,志不(bu)能夠僅僅是輕描(miao)淡(dan)寫,它要付(fu)出艱苦的(de)(de)努力(li)(li),而且要篤行(xing)(xing)。什(shen)么叫篤行(xing)(xing)?就是堅持不(bu)懈(xie)地、扎(zha)扎(zha)實實地去完成(cheng),去進行(xing)(xing)。沒(mei)(mei)有努力(li)(li),沒(mei)(mei)有堅持不(bu)懈(xie)是不(bu)能夠取得成(cheng)功的(de)(de)。

  主持人康輝:

  謝謝毛(mao)佩琦教授的(de)(de)講(jiang)(jiang)解(jie)。志(zhi)與勤,志(zhi)是(shi)(shi)方向,勤是(shi)(shi)路徑。那些有(you)大志(zhi)者都是(shi)(shi)不畏艱險,勤奮努(nu)力的(de)(de)人方能(neng)成其大志(zhi)。那毛(mao)老師(shi),古(gu)時(shi)候(hou)有(you)沒有(you)立大志(zhi),而(er)后通過(guo)篤行成大志(zhi)這樣的(de)(de)故事,能(neng)給我(wo)們再(zai)講(jiang)(jiang)一講(jiang)(jiang)。

  經典(dian)釋義人毛佩琦:

  其(qi)實我(wo)們(men)古(gu)人(ren)立(li)志(zhi)(zhi)成就(jiu)的(de)人(ren)很(hen)多,他(ta)們(men)都是從(cong)幼小立(li)志(zhi)(zhi)的(de)。比如說,諸葛亮滿腹韜(tao)略,他(ta)有(you)(you)天(tian)下之志(zhi)(zhi)。時時刻(ke)(ke)刻(ke)(ke)在觀察著天(tian)下,他(ta)有(you)(you)一番抱負,他(ta)要(yao)實現他(ta)的(de)理(li)想。很(hen)多人(ren)都是從(cong)小在立(li)志(zhi)(zhi)的(de),什么(me)囊螢的(de)故事,映雪的(de)故事,什么(me)程門立(li)雪的(de)這些故事。求師,問(wen)學(xue),都是從(cong)小立(li)志(zhi)(zhi)的(de)。我(wo)們(men)看到古(gu)代成功的(de)人(ren)沒有(you)(you)一個不是從(cong)一開(kai)始就(jiu)有(you)(you)遠大志(zhi)(zhi)向的(de)。

  主持人康輝:

  關于(yu)志(zhi)、關于(yu)勤(qin),我們(men)(men)現場(chang)的同學們(men)(men),有(you)沒有(you)一(yi)些問(wen)題或想法,想和老師們(men)(men)交流(liu)的?

  觀眾:

  有一(yi)個(ge)問(wen)(wen)題想(xiang)向老師們(men)請教(jiao)。就(jiu)是現在很(hen)多高校的(de)學(xue)生,也(ye)會(hui)存在著學(xue)習懈怠(dai)的(de)這樣(yang)一(yi)個(ge)問(wen)(wen)題。可以說(shuo)是自身學(xue)習的(de)動(dong)力也(ye)是不足,所以也(ye)想(xiang)請老師們(men)對這個(ge)問(wen)(wen)題給(gei)予解答。謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)。

  思想(xiang)解讀人艾四林:

  這位同(tong)學(xue)(xue)(xue)提(ti)得非(fei)常(chang)好(hao)。“業(ye)廣惟(wei)勤”,“業(ye)”對(dui)于(yu)我(wo)(wo)們大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)來講就(jiu)是(shi)學(xue)(xue)(xue)習,“勤”對(dui)我(wo)(wo)們大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)來講就(jiu)是(shi)勤學(xue)(xue)(xue)。我(wo)(wo)們在(zai)做選擇(ze)的(de)時(shi)候,他一定是(shi)有(you)一個價值觀來做支(zhi)撐的(de),這樣,我(wo)(wo)學(xue)(xue)(xue)習的(de)動(dong)力就(jiu)是(shi)來自(zi)那(nei)里。學(xue)(xue)(xue)和不學(xue)(xue)(xue),你的(de)背后真正(zheng)的(de)價值支(zhi)撐是(shi)什么(me)?如果說(shuo)我(wo)(wo)只是(shi)為自(zi)己(ji)將來有(you)個好(hao)生(sheng)活而學(xue)(xue)(xue)習,那(nei)一部分家庭非(fei)常(chang)富裕(yu)的(de)同(tong)學(xue)(xue)(xue),他完全可以說(shuo)我(wo)(wo)不需要學(xue)(xue)(xue)習。當我(wo)(wo)們把自(zi)己(ji)定位成,為國家、為民族的(de)振興而學(xue)(xue)(xue)習的(de)時(shi)候,我(wo)(wo)想我(wo)(wo)們就(jiu)有(you)了這一個正(zheng)確的(de)價值取向,我(wo)(wo)們就(jiu)有(you)學(xue)(xue)(xue)習的(de)這個動(dong)力。

  主持人康輝:

  謝謝艾教授。解決這(zhe)位同學(xue)剛(gang)剛(gang)提(ti)出的(de)這(zhe)個問題(ti)其實首先是(shi)要立大志(zhi),讓這(zhe)個大志(zhi)再激發我們(men)的(de)勤(qin)奮、努力。其實在這(zhe)方面,尤其是(shi)清華大學(xue)的(de)同學(xue)們(men),可以向(xiang)你們(men)的(de)一(yi)位校友(you)學(xue)習,就是(shi)習近平總書記。

  習(xi)近平總書記既是(shi)有實(shi)干(gan)(gan)精神的戰(zhan)略家,也是(shi)一位(wei)有戰(zhan)略意志的實(shi)干(gan)(gan)家,所以他在很多(duo)論述當中(zhong)都(dou)在強調“篤(du)行(xing)”、“實(shi)干(gan)(gan)”。那接下來(lai)我們請艾四林教授繼續為大家解(jie)讀(du)。

  思想解讀人艾(ai)四(si)林:

  知(zhi)識(shi)、認(ren)識(shi),這是從(cong)哪里來的?知(zhi)識(shi)、認(ren)識(shi)它是從(cong)干(gan)中,從(cong)實(shi)踐中獲得的。毛(mao)澤東同志講,實(shi)踐出真知(zhi)。習近平(ping)總書記非常重(zhong)視實(shi)踐,強調(diao)(diao)實(shi)踐是理論之(zhi)源,在(zai)這方面,他也非常強調(diao)(diao)調(diao)(diao)查研究(jiu)。他說(shuo):“調(diao)(diao)查研究(jiu)是謀事之(zhi)基(ji)、成事之(zhi)道。沒(mei)有(you)調(diao)(diao)查,就沒(mei)有(you)發言權,更(geng)沒(mei)有(you)決(jue)策(ce)權。”

  比方說(shuo),習(xi)近平總書記提(ti)(ti)出的(de)(de)精準扶貧(pin),就是在(zai)他調研扶貧(pin)工作(zuo)的(de)(de)路上提(ti)(ti)出來的(de)(de)。黨的(de)(de)十(shi)八大以來,總書記從(cong)東到西,從(cong)南到北,從(cong)黃土高坡到雪域(yu)高原,走(zou)遍了(le)全(quan)國集(ji)中(zhong)連片的(de)(de)貧(pin)困地(di)區,詳細了(le)解貧(pin)困戶家庭的(de)(de)衣食(shi)住行(xing)各個方面的(de)(de)情(qing)況。在(zai)這個過程當中(zhong),他提(ti)(ti)出了(le)精準扶貧(pin)。

  我想講第二點,知識的(de)對錯(cuo)它是(shi)(shi)(shi)在(zai)實踐中,在(zai)“干”中來(lai)分辨(bian)的(de)。一(yi)(yi)個(ge)理論,一(yi)(yi)種(zhong)思想,一(yi)(yi)種(zhong)認識,究竟是(shi)(shi)(shi)對還是(shi)(shi)(shi)錯(cuo),靠什(shen)么來(lai)檢驗呢?馬克思在(zai)《關于費爾巴哈的(de)提綱》中對這個(ge)問題(ti)做了非常明確的(de)回答(da),一(yi)(yi)個(ge)理論是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)真理只能靠社會(hui)實踐來(lai)檢驗。

  黨的十八大以來(lai),習近(jin)平總書記(ji)明確指出,我(wo)們的各(ge)項工作都要經(jing)得起實踐、人(ren)民(min)、歷史的檢(jian)(jian)驗(yan)(yan)。一個干部的執(zhi)政能(neng)力要靠(kao)實踐來(lai)體現,執(zhi)政水平要靠(kao)實踐來(lai)檢(jian)(jian)驗(yan)(yan)。

  第三點(dian),本領只(zhi)能在(zai)(zai)“干(gan)(gan)(gan)”中(zhong),在(zai)(zai)實踐中(zhong)提高。早在(zai)(zai)習(xi)近平同志(zhi)擔任浙江省委書記期間,對這個(ge)問題就有(you)非常深刻的(de)論述。他(ta)在(zai)(zai)談到后(hou)(hou)備干(gan)(gan)(gan)部(bu)培(pei)養的(de)時候(hou)說,我們(men)不能把(ba)后(hou)(hou)備干(gan)(gan)(gan)部(bu)放到溫室中(zhong)去(qu)精心(xin)地培(pei)育(yu),而要把(ba)他(ta)們(men)放到艱苦(ku)的(de)崗位,復雜的(de)環境中(zhong)去(qu)鍛煉、去(qu)成(cheng)長、去(qu)鑒別。在(zai)(zai)梁家河,青(qing)年習(xi)近平什么(me)活都干(gan)(gan)(gan),挑(tiao)糞、種地、打壩等(deng)等(deng)。在(zai)(zai)鄉(xiang)親們(men)的(de)眼中(zhong),習(xi)近平就是一個(ge)吃苦(ku)耐勞的(de)好(hao)后(hou)(hou)生(sheng)。雖(sui)然吃了很(hen)多苦(ku),習(xi)近平總書記后(hou)(hou)來回(hui)憶說:“那段經歷讓(rang)我受(shou)益匪淺。”

  我(wo)(wo)剛才(cai)從三個方(fang)面講了(le)習近(jin)平總(zong)書記(ji)為(wei)什么特別崇尚行動,崇尚實踐(jian)。下面我(wo)(wo)想說的是敏行,如(ru)何才(cai)能做到成(cheng)功(gong)的實踐(jian),成(cheng)功(gong)的行呢?我(wo)(wo)們下面接著(zhu)看(kan)看(kan)習近(jin)平總(zong)書記(ji)是如(ru)何講的。

  第二段落

  微視頻二:

  “積土而(er)(er)為山(shan),積水而(er)(er)為海”。幸福和美(mei)好(hao)未(wei)來不會自己(ji)出現,成功屬于勇毅而(er)(er)篤行的人。堅持(chi)開放共(gong)贏,勇于變革創(chuang)新,向著構建人類(lei)命(ming)運(yun)共(gong)同體(ti)的目(mu)標不斷邁進,共(gong)創(chuang)亞洲和世界(jie)的美(mei)好(hao)未(wei)來!

  主持人康輝:

  我們(men)(men)剛剛聽到(dao)的這(zhe)段(duan)話(hua),是(shi)習近(jin)平主席在博鰲亞洲(zhou)論壇2018年年會開幕式(shi)上發表演講(jiang)的時候他講(jiang)到(dao)的。在這(zhe)段(duan)講(jiang)話(hua)里他說到(dao)了“積(ji)土(tu)而為(wei)山,積(ji)水而為(wei)海”,這(zhe)個“積(ji)”字講(jiang)的正是(shi)篤行。我們(men)(men)怎么樣全面準確地來(lai)理解這(zhe)句話(hua)?

  經典釋義人毛佩琦:

  “積(ji)(ji)土(tu)而為(wei)(wei)山,積(ji)(ji)水(shui)而為(wei)(wei)海(hai)”這句話出自《荀子·儒效》當中。從字面(mian)上看“積(ji)(ji)土(tu)而為(wei)(wei)山,積(ji)(ji)水(shui)而為(wei)(wei)海(hai)”,山再高(gao),也(ye)是(shi)(shi)一(yi)抔土(tu)一(yi)抔土(tu)累積(ji)(ji)而成(cheng)的。水(shui)再深,也(ye)是(shi)(shi)一(yi)滴水(shui)一(yi)滴水(shui)匯集而成(cheng)的。首(shou)先,它(ta)表明不論是(shi)(shi)偉大的人(ren),還是(shi)(shi)平凡的人(ren),都(dou)要通(tong)過堅(jian)持不懈地努(nu)力才能(neng)夠達成(cheng)遠大的目(mu)標。

  第(di)二(er)個層次,我們(men)說做一件事(shi)要(yao)善始善終(zhong)。說“積(ji)(ji)土而為(wei)(wei)山,積(ji)(ji)水(shui)(shui)而為(wei)(wei)海”,那(nei)么(me)你積(ji)(ji)著(zhu)積(ji)(ji)著(zhu)不積(ji)(ji)了,那(nei)山還成山嗎(ma)?匯(hui)集(ji)水(shui)(shui),中(zhong)途停止了,那(nei)么(me)這(zhe)個水(shui)(shui)還能夠(gou)成為(wei)(wei)大海嗎(ma)?不能夠(gou)。

  我們還有(you)一(yi)句大(da)家非常熟(shu)知的話(hua),出自《戰國策(ce)·秦策(ce)》,它說“詩云:‘行百(bai)里(li)者半(ban)于九(jiu)十(shi)’,此言末路之難也”。后來這個成為(wei)(wei)一(yi)個成語,叫做“行百(bai)里(li)者半(ban)九(jiu)十(shi)”。你(ni)(ni)走(zou)一(yi)百(bai)里(li),走(zou)到(dao)九(jiu)十(shi)里(li),才走(zou)了一(yi)半(ban),最后十(shi)里(li)很困難。為(wei)(wei)什么?勞累了,堅(jian)持的時(shi)間太(tai)久了,付出的勞動太(tai)多了,雖然目(mu)的在(zai)前面,但是你(ni)(ni)松懈了。前面怎么樣?所(suo)有(you)的努力白費了。

  大家都知道,《荀子》的一(yi)段話,“不(bu)積(ji)(ji)跬步,無以(yi)至千里;不(bu)積(ji)(ji)小(xiao)流,無以(yi)成江海(hai)……鍥而舍(she)之,朽木不(bu)折;鍥而不(bu)舍(she),金石(shi)可鏤”。這句話非常精彩(cai),所以(yi)不(bu)論你(ni)的面前(qian)有多大的困難,只要(yao)你(ni)有堅持不(bu)懈的努力(li),只要(yao)你(ni)的方向是正確(que)的,最(zui)后(hou)都能(neng)夠實現(xian)你(ni)的目(mu)標(biao),江和(he)海(hai)需(xu)要(yao)靠一(yi)滴水的積(ji)(ji)累(lei),高(gao)山是要(yao)靠一(yi)抔一(yi)抔土(tu)的累(lei)積(ji)(ji),所以(yi)一(yi)個偉大事業要(yao)從一(yi)點一(yi)滴做起(qi)。

  主持人康輝:

  “積土而為山,積水(shui)而為海”,這個“積”字是篤(du)行,它也提示我們篤(du)行是要尊重(zhong)客觀規律的(de)。

  那習近平總書記在講話當中,引用這(zhe)句儒家文化(hua)的經典名言(yan)也是在強調,成功(gong)的實踐不會一蹴而(er)就,需要(yao)付(fu)(fu)出(chu)辛勞,也需要(yao)付(fu)(fu)出(chu)智慧。

  那么(me)在(zai)新時代,我們怎(zen)么(me)做到真正的篤行呢(ni)?應該尊重哪(na)些規律(lv)呢(ni)?

  思想解讀人艾四林:

  的確,行動不是盲(mang)行,實(shi)踐(jian)不是盲(mang)目(mu)的實(shi)踐(jian)。但(dan)怎樣才能(neng)干好?

  第一(yi)(yi),干好就要久久為功。常(chang)言說“一(yi)(yi)口吃(chi)不成胖子(zi)”。的(de)(de)確(que),一(yi)(yi)個成功的(de)(de)實踐(jian)(jian)就是一(yi)(yi)個堅持到底(di)的(de)(de)實踐(jian)(jian)。所以習近平總書(shu)記(ji)強調,除了要有這(zhe)樣一(yi)(yi)種只(zhi)爭朝夕(xi)的(de)(de)這(zhe)種干勁,還要這(zhe)種久久為功的(de)(de)韌勁。習近平總書(shu)記(ji)引用過(guo)山(shan)西右玉縣治沙的(de)(de)故事來說明這(zhe)點。

  山西省右玉縣(xian)地(di)(di)(di)處毛烏素(su)沙(sha)漠的天然(ran)風口地(di)(di)(di)帶(dai),是(shi)一片不(bu)毛之地(di)(di)(di)。新中國(guo)成(cheng)立(li)以后,從第一任縣(xian)委(wei)書記就開始帶(dai)領大家植樹(shu)造林治沙(sha)。后來,就是(shi)按照這一個目標(biao),按照這個藍圖干下(xia)去,最(zui)終將不(bu)毛之地(di)(di)(di)變(bian)成(cheng)了塞上(shang)綠洲。

  習(xi)近平(ping)總書記用這個故事(shi)就在告訴我們的(de)干(gan)部(bu),我們的(de)干(gan)部(bu)要有一(yi)種(zhong)功成不必在我的(de)這種(zhong)境界。一(yi)個好(hao)的(de)藍圖(tu)只(zhi)要是科學的(de)、合理的(de)、符(fu)合實際的(de)、符(fu)合老百(bai)姓(xing)愿望的(de),就要像接力(li)賽一(yi)樣一(yi)棒(bang)接著一(yi)棒(bang)地干(gan)下去。

  第二點,干好就要依靠群眾(zhong)。有一句諺語我想大(da)家可(ke)能都聽(ting)說過,“一個人(ren)可(ke)以走得很(hen)快(kuai),但一群人(ren)能夠走得更遠(yuan)”。

  實踐不是單個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)活動,它(ta)是群眾(zhong)性的(de)(de)(de)活動,是社(she)會(hui)實踐。任(ren)(ren)何一個(ge)(ge)(ge)單個(ge)(ge)(ge)人是干不成(cheng)大(da)事的(de)(de)(de)。所以習(xi)近(jin)平總(zong)書記(ji)非常強調我(wo)們干部要(yao)提高自己的(de)(de)(de)本領,辦法(fa)(fa)在(zai)哪里(li)?辦法(fa)(fa)就在(zai)群眾(zhong)中。1984年,習(xi)近(jin)平同(tong)志擔(dan)任(ren)(ren)河北省正(zheng)定縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)委(wei)書記(ji),給正(zheng)定縣(xian)(xian)委(wei)、縣(xian)(xian)人大(da)、縣(xian)(xian)政府、縣(xian)(xian)政協四大(da)班子寫了一封(feng)信。習(xi)近(jin)平同(tong)志提出(chu),要(yao)改(gai)變衙門(men)作風(feng),要(yao)深(shen)(shen)入(ru)基層,深(shen)(shen)入(ru)老百姓,要(yao)做調查(cha)研究(jiu),要(yao)拜群眾(zhong)為師,要(yao)從群眾(zhong)那(nei)里(li)尋找源頭活水。要(yao)求當地的(de)(de)(de)干部每年要(yao)拿出(chu)三(san)分之一的(de)(de)(de)時間走(zou)基層、搞調研。習(xi)近(jin)平同(tong)志他在(zai)擔(dan)任(ren)(ren)縣(xian)(xian)委(wei)書記(ji)期(qi)間走(zou)遍了所有的(de)(de)(de)村子,正(zheng)是因為問題(ti)找得準,措施(shi)定得實,當地的(de)(de)(de)經濟、社(she)會(hui)得到了較快發展(zhan)。

  勤勞(lao)是我們中華(hua)民族的標(biao)識(shi),三(san)是干(gan)好就(jiu)要勤奮勞(lao)動,正(zheng)所謂“業精于勤,荒于嬉”。

  今年(nian)五一國際(ji)勞(lao)動節來臨之際(ji),習近平總(zong)書記給中國勞(lao)動關系學(xue)院勞(lao)模本(ben)科班學(xue)員回信,提(ti)出勞(lao)動最光榮、勞(lao)動最崇高(gao)、勞(lao)動最偉大(da)、勞(lao)動最美麗。

  主持人康輝:

  剛(gang)剛(gang)艾四林(lin)教授提到了,在五一勞動節前夕(xi)習近平總(zong)書記給中國勞動關系學(xue)(xue)(xue)院勞模本科班(ban)的學(xue)(xue)(xue)員回(hui)信,對他們進行勉勵。現(xian)在讓我們掌聲歡迎中國勞動關系學(xue)(xue)(xue)院勞模本科班(ban)的學(xue)(xue)(xue)員蔡鳳輝、王建(jian)清。

  兩位好。

  嘉賓(bin)蔡鳳(feng)輝、王(wang)建清:

  您好。

  主持人康輝:

  你(ni)好。你(ni)看我們(men)的勞(lao)動模范都是(shi)穿著自(zi)己的工作服來的。給大家分別介紹一(yi)下(xia),那這位(wei)是(shi)蔡鳳輝,全(quan)國(guo)五一(yi)勞(lao)動獎章的獲得者,她是(shi)北京環境(jing)衛(wei)生工程集團有限公司天安門項目人工組的組長,一(yi)位(wei)環衛(wei)工人。這位(wei)是(shi)王(wang)建清,他是(shi)東風汽(qi)車公司商用車有限公司總裝配廠(chang)調(diao)檢一(yi)車間“王(wang)濤班”班長。

  剛剛我(wo)們談到了總(zong)書(shu)記給勞(lao)模本科班(ban)的(de)學(xue)員回了信。我(wo)相信問任(ren)何(he)一(yi)(yi)位學(xue)員說(shuo)接到回信的(de)那(nei)一(yi)(yi)刻是什么心(xin)情,大(da)家都會說(shuo)很激動。那(nei)女(nv)同志(zhi)的(de)情緒會不會更(geng)強烈一(yi)(yi)些?

  嘉賓蔡鳳輝:

  當(dang)接(jie)到總(zong)書記(ji)的(de)(de)回信(xin)的(de)(de)時候(hou),我(wo)的(de)(de)心簡直(zhi)非(fei)常激動。作(zuo)為(wei)勞模班的(de)(de)一員,作(zuo)為(wei)環(huan)衛集團的(de)(de)一名環(huan)衛工(gong),我(wo)覺(jue)得自(zi)己(ji)干(gan)的(de)(de)就是(shi)(shi)自(zi)己(ji)應該(gai)做的(de)(de)事,可是(shi)(shi)黨和國家給了我(wo)那么高(gao)、那么多(duo)(duo)的(de)(de)榮(rong)譽,還有我(wo)40多(duo)(duo)歲了,圓了一個(ge)大(da)學夢(meng)。我(wo)會(hui)珍惜現在的(de)(de)這個(ge)機會(hui),牢記(ji)總(zong)書記(ji)的(de)(de)囑托,努力學習(xi)。用自(zi)己(ji)的(de)(de)干(gan)勁(jing)、闖勁(jing)、鉆勁(jing)鼓舞更多(duo)(duo)的(de)(de)人(ren)。

  主持人康輝:

  謝謝。剛剛蔡師傅說到(dao)的(de)(de)(de),要用自己的(de)(de)(de)這種干(gan)勁(jing)、闖勁(jing)、鉆勁(jing)去(qu)鼓舞更多的(de)(de)(de)人,那(nei)這句話也是(shi)總書記(ji)在給(gei)他(ta)們的(de)(de)(de)回信當(dang)中(zhong)提到(dao)的(de)(de)(de),我印(yin)象也非(fei)常深。大家知道,天安門廣場每一天的(de)(de)(de)人流特別密集,所以(yi)他(ta)們每天的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)時間可能(neng)都超(chao)乎想(xiang)象地長,特別累(lei)。所以(yi)他(ta)們工(gong)作(zuo)當(dang)中(zhong)的(de)(de)(de)這個干(gan)勁(jing),我們是(shi)實打實能(neng)夠(gou)看到(dao)的(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)在您工(gong)作(zuo)當(dang)中(zhong),這個闖勁(jing)和鉆勁(jing)又如何更好地體現嗎(ma)?

  嘉賓蔡鳳輝:

  2012年的3月份(fen),當時我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)帶(dai)了(le)(le)120人,然后(hou)走著在天(tian)安門(men)作業,干了(le)(le)七天(tian),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的腳全(quan)磨(mo)上(shang)了(le)(le)泡。完了(le)(le)以后(hou)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)就(jiu)在琢磨(mo),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)怎(zen)么(me)才能讓我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的員(yuan)工(gong)又(you)省勁(jing),又(you)把活干得(de)更(geng)好(hao)。有一次我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)是(shi)去廣(guang)(guang)外醫院,在路上(shang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)看到了(le)(le)一個三輪車,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)一看我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)覺得(de)這(zhe)三輪車也(ye)可(ke)以用到天(tian)安門(men)廣(guang)(guang)場,后(hou)續(xu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)又(you)改造一些,就(jiu)是(shi)后(hou)面(mian)(怎(zen)么(me))放(fang)垃圾,包(bao)括用這(zhe)個夾子,工(gong)具(ju)怎(zen)么(me)放(fang)到車上(shang)。所以現在,可(ke)能就(jiu)說作為我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)更(geng)省勁(jing)、更(geng)節力,而且我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的效率(lv)也(ye)更(geng)高。

  主持人康輝:

  所以(yi)就是提高工作的效率,讓篤行(xing)更能落到實(shi)處,有這個(ge)想法,更有這個(ge)行(xing)動。特別謝謝我們環衛工人辛勤的付出(chu)。

  王師傅是(shi)剛剛我們介(jie)紹了,他(ta)是(shi)做汽(qi)車,特別是(shi)(做)零配件的(de)(de)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)個工人(ren),蔡師傅談到了她的(de)(de)工作當中(zhong),怎(zen)么實現這(zhe)(zhe)個既苦干的(de)(de)同時又(you)巧干。在您的(de)(de)工作當中(zhong)是(shi)不是(shi)也經常(chang)必須(xu)要動腦子(zi)?

  嘉賓王建清:

  我們的(de)一輛整車,不管是(shi)(shi)大卡車還是(shi)(shi)小(xiao)轎車,它是(shi)(shi)由上萬個(ge)(ge)零(ling)件組裝(zhuang)起(qi)來。那么作(zuo)為我們這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)工種(zhong),我給它起(qi)了個(ge)(ge)名字,就叫(jiao)“客(ke)戶體驗師”,我們就是(shi)(shi)要(yao)把這(zhe)(zhe)些上萬個(ge)(ge)零(ling)件,組裝(zhuang)起(qi)來的(de)汽車,站在(zai)客(ke)戶的(de)角(jiao)度,去(qu)認真地鉆研它的(de)每一個(ge)(ge)點,每一滴。讓我們的(de)客(ke)戶能夠(gou)在(zai)他(ta)購買這(zhe)(zhe)輛車的(de)時(shi)候,就有一種(zhong)最佳的(de)駕(jia)乘(cheng)舒適感,能夠(gou)安全放(fang)心地使用。當工人也要(yao)當最優秀的(de)。

  主持人康輝:

  非(fei)常棒的(de)一(yi)句話,當(dang)工(gong)人也要當(dang)最(zui)優秀(xiu)的(de)。好,謝謝兩位勞模。謝謝。

  習近平總書記給中(zhong)(zhong)國勞動關系學院勞模本科班學員的(de)(de)那封回信當中(zhong)(zhong),有兩句話(hua)我印象(xiang)非(fei)常深刻“社會主義(yi)是(shi)干出(chu)(chu)來的(de)(de)”、“新(xin)時代也是(shi)干出(chu)(chu)來的(de)(de)”。這兩句話(hua),也是(shi)對(dui)篤行的(de)(de)最好的(de)(de)動員和(he)號(hao)召。

  現在讓我們再來聽一段習近平總書記(ji)關于篤(du)行的講話。

  第三段落

  微視頻三:

  實現中華(hua)民族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興去奮(fen)斗的(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)歷(li)史(shi)任務,光榮(rong)而艱巨,是需要(yao)我們一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)中國人,不(bu)懈地為之共同努力(li),所以說(shuo)“空談誤國,實干興邦”。我們這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)代(dai)共產黨人就是要(yao)繼往開(kai)來、承前(qian)啟(qi)后,建設好我們的(de)(de)黨,團(tuan)結(jie)帶領全國各族(zu)人民,我們要(yao)把我們國家建設好,要(yao)把我們民族(zu)發展好,要(yao)繼續堅(jian)定不(bu)移地朝著中華(hua)民族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興的(de)(de)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)(ge)歷(li)史(shi)目標(biao)奮(fen)勇(yong)前(qian)進。

  主持人康輝:

  這(zhe)(zhe)段話是習近(jin)平(ping)總(zong)書記2012年11月(yue)29號在(zai)參觀“復興(xing)之路(lu)”展覽的時候說的。“空(kong)談誤國(guo),實干興(xing)邦”。在(zai)這(zhe)(zhe)里,總(zong)書記對一(yi)句經(jing)典名(ming)言進行了巧妙的化用。那這(zhe)(zhe)句經(jing)典名(ming)言到底出自哪里呢?我們(men)請(qing)毛(mao)佩琦教授為大(da)家做講解。

  經典釋義(yi)人毛佩琦:

  “空(kong)談(tan)(tan)(tan)誤國,實(shi)干興邦”這句話出自(zi)明(ming)末(mo)清初(chu)一個著名思想家顧炎武的(de)《日知錄(lu)》當中。“昔之清談(tan)(tan)(tan)談(tan)(tan)(tan)老莊,今之清談(tan)(tan)(tan)談(tan)(tan)(tan)孔孟(meng)……以明(ming)心見(jian)性之空(kong)言,代修己治人之實(shi)學,股肱惰而(er)萬事荒,爪牙亡而(er)四國亂,神州(zhou)蕩覆,宗社(she)丘(qiu)墟!”

  “昔之清談談老(lao)莊(zhuang)”,他講的(de)是(shi)魏晉(jin)南北朝時期有一(yi)種清談之風(feng)。談老(lao)莊(zhuang),談玄學,完全不(bu)切(qie)實際。所有關于國計民生的(de)事情(qing)一(yi)律不(bu)談。

  “今日之清(qing)談(tan)(tan)談(tan)(tan)孔孟”,孔子、孟子他(們)后來這(zhe)個學(xue)問的(de)(de)體(ti)(ti)系,形成理(li)學(xue)和(he)心學(xue)的(de)(de)體(ti)(ti)系。宋(song)以后,理(li)學(xue)、心學(xue)有(you)一批(pi)人專門談(tan)(tan)性和(he)命,向(xiang)人的(de)(de)內(nei)心去(qu)尋(xun)找(zhao)真理(li),去(qu)尋(xun)找(zhao)答案(an),他們已(yi)經成為另(ling)外一種(zhong)玄(xuan)學(xue),把實學(xue)給拋(pao)棄(qi)了。造(zao)成什么結果?“股肱(gong)惰而(er)萬(wan)事(shi)荒(huang)(huang)”。股肱(gong),像大(da)腿(tui)、胳膊(bo),是(shi)(shi)人的(de)(de)最重要的(de)(de)軀體(ti)(ti),對于國(guo)家而(er)言,“股肱(gong)”是(shi)(shi)國(guo)之大(da)臣,掌握大(da)政方針的(de)(de)。“股肱(gong)惰而(er)萬(wan)事(shi)荒(huang)(huang)”,大(da)臣不(bu)干實事(shi)了,他也去(qu)清(qing)談(tan)(tan),所有(you)的(de)(de)政務全荒(huang)(huang)廢了。“爪牙亡而(er)四國(guo)亂”,具(ju)體(ti)(ti)各(ge)級辦事(shi)人員(yuan),他們不(bu)再從事(shi)具(ju)體(ti)(ti)工作了。“四國(guo)亂”就是(shi)(shi)各(ge)個地方的(de)(de)政事(shi)也荒(huang)(huang)廢了。“神州(zhou)蕩覆,宗社丘墟(xu)”,最后的(de)(de)結果就是(shi)(shi)國(guo)家的(de)(de)滅亡。

  這(zhe)句(ju)話出自顧炎(yan)武(wu)的(de)(de)(de)口(kou)中(zhong),顧炎(yan)武(wu)他(ta)是生活在明(ming)末清(qing)初的(de)(de)(de)人(ren),他(ta)眼見明(ming)朝(chao)滅亡這(zhe)樣一個慘劇(ju),他(ta)在反思明(ming)朝(chao)為什(shen)么(me)滅亡,他(ta)得出一個結論,明(ming)朝(chao)滅亡的(de)(de)(de)一個重要(yao)原因(yin)就是大家崇(chong)尚清(qing)談。所以,這(zhe)種清(qing)談誤(wu)國是一個千古的(de)(de)(de)教訓。實(shi)干才(cai)可以興邦,空(kong)談誤(wu)國。

  主持人康輝:

  我想任何時代都不需要那些語言上(shang)的(de)(de)(de)巨人,行動上(shang)的(de)(de)(de)矮子。在新時代,我們肩(jian)負著重大的(de)(de)(de)歷史(shi)使命,習近平總(zong)書記已經把實干這個道理講得非常透徹了。

  那(nei)接(jie)下來我們繼續請艾四林教(jiao)授為大家解讀習(xi)近(jin)平總書記(ji)關于實干的三句(ju)話。

  思想(xiang)解讀(du)人(ren)艾四林:

  的確(que),“空談(tan)誤國,實干興邦(bang)”。沒有“干”,一(yi)切(qie)都(dou)是空談(tan),一(yi)切(qie)都(dou)變(bian)成(cheng)烏托邦(bang)。力(li)行(xing),下面(mian)我想用習(xi)近平(ping)總書記的三(san)句話來講一(yi)講。

  第一句(ju),“社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)是(shi)干(gan)出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)”。社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)是(shi)前(qian)無古人的(de)(de)(de)事業,我們(men)不(bu)可(ke)能從(cong)(cong)書本中找出(chu)(chu)一個(ge)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi),不(bu)可(ke)能從(cong)(cong)理(li)論邏輯中推演(yan)出(chu)(chu)一個(ge)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)。那靠什么?只能靠干(gan)。一部電影(ying),叫做《我們(men)村里的(de)(de)(de)年輕人》,這(zhe)部電影(ying)拍攝于上個(ge)世(shi)紀五十(shi)年代,其中有一個(ge)插曲,這(zhe)四句(ju)歌(ge)詞(ci)是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de),“櫻桃好(hao)吃樹難栽(zai),不(bu)下苦功(gong)花不(bu)開。幸福不(bu)會(hui)(hui)從(cong)(cong)天(tian)降,社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)等(deng)不(bu)來(lai)(lai)……”習近平總(zong)書記多(duo)次引(yin)用(yong)過(guo)這(zhe)首歌(ge)曲里面的(de)(de)(de)歌(ge)詞(ci)。他(ta)引(yin)用(yong)這(zhe)句(ju)歌(ge)詞(ci),就是(shi)要告(gao)誡我們(men)的(de)(de)(de)廣大干(gan)部和全國(guo)上下,社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)是(shi)干(gan)出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de),不(bu)是(shi)等(deng)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)。

  第二句,“新時(shi)(shi)代也(ye)是(shi)干(gan)出(chu)來的(de)(de)(de)”。黨的(de)(de)(de)十九大(da)報告指出(chu),經過(guo)長期的(de)(de)(de)努力,中(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義進入新時(shi)(shi)代。新時(shi)(shi)代是(shi)奮(fen)力實(shi)現中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大(da)復興的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代,是(shi)我國全面建設(she)富強(qiang)、民(min)主(zhu)、文明(ming)、和諧、美麗(li)的(de)(de)(de)社會(hui)主(zhu)義現代化(hua)強(qiang)國的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代。我們現在比歷(li)史上任(ren)何一個時(shi)(shi)期更接(jie)近(jin)于實(shi)現中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大(da)復興,我們更有(you)信心,也(ye)更有(you)能力實(shi)現這(zhe)個目標。

  但是(shi)在未來,我(wo)(wo)們(men)還面臨很多的(de)(de)(de)挑(tiao)戰,還有很多的(de)(de)(de)困(kun)難(nan)需(xu)(xu)要(yao)(yao)我(wo)(wo)們(men)去克服。因此(ci)總書記(ji)強調,中(zhong)華民族(zu)偉大(da)(da)(da)復(fu)興,絕(jue)不(bu)是(shi)輕輕松(song)松(song)、敲鑼打鼓就能(neng)(neng)實現的(de)(de)(de),距(ju)離實現中(zhong)華民族(zu)偉大(da)(da)(da)復(fu)興中(zhong)國夢越(yue)近(jin),越(yue)需(xu)(xu)要(yao)(yao)我(wo)(wo)們(men)不(bu)能(neng)(neng)松(song)懈(xie),越(yue)要(yao)(yao)我(wo)(wo)們(men)更(geng)加(jia)努力(li),越(yue)是(shi)需(xu)(xu)要(yao)(yao)大(da)(da)(da)家擼(lu)起袖子加(jia)油干(gan)。新(xin)時(shi)(shi)(shi)代需(xu)(xu)要(yao)(yao)無數的(de)(de)(de)實干(gan)家。習(xi)近(jin)平總書記(ji)就是(shi)我(wo)(wo)們(men)這個新(xin)時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)最(zui)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)實干(gan)家。在工作中(zhong),習(xi)近(jin)平總書記(ji)倡導(dao),行動至上(shang)(shang),馬(ma)上(shang)(shang)就辦(ban)!關于馬(ma)上(shang)(shang)就辦(ban)還有一個小故事(shi)。1991年,當時(shi)(shi)(shi)擔任福(fu)州市(shi)委書記(ji)的(de)(de)(de)習(xi)近(jin)平針對福(fu)州市(shi)委市(shi)政府的(de)(de)(de)辦(ban)事(shi)效率(lv),提出馬(ma)尾經濟開發區(qu)的(de)(de)(de)事(shi)馬(ma)上(shang)(shang)就辦(ban)。之后不(bu)久,“馬(ma)上(shang)(shang)就辦(ban)”這四個大(da)(da)(da)字就掛在了福(fu)州市(shi)委的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)院里,提醒廣大(da)(da)(da)干(gan)部要(yao)(yao)敢作為(wei)、要(yao)(yao)快作為(wei)、要(yao)(yao)提高效率(lv)。

  第(di)三句(ju),“青春(chun)是用來奮斗的”。

  我想問一下大家,你們是青(qing)春的一代,青(qing)春年華,你們是怎(zen)么奮斗的?

  觀眾:

  記得我(wo)在大三的(de)時候,我(wo)們(men)(men)同學一(yi)起(qi)到一(yi)個水(shui)電站上(shang)(shang)去實習了一(yi)個月(yue),在那一(yi)個月(yue),我(wo)們(men)(men)同學和水(shui)電站上(shang)(shang)的(de)工作人員一(yi)起(qi)上(shang)(shang)下班、一(yi)起(qi)吃(chi)飯、一(yi)起(qi)休(xiu)息。因為一(yi)直在工地上(shang)(shang)工作,所以(yi)條件(jian)比較(jiao)艱(jian)苦。但是我(wo)們(men)(men)也(ye)收(shou)獲(huo)了很(hen)多。

  思想解讀(du)人艾四(si)林(lin):

  說得好。下面我們再請一(yi)位同學。

  觀眾:

  曾經(jing)我(wo)是(shi)一名邊防軍(jun)人(ren),在雪域高原西藏(zang)服役兩年。在部(bu)隊(dui)的生活,其實不(bu)僅教會(hui)了我(wo)堅持,更(geng)加(jia)教會(hui)了我(wo)奮斗。退伍后(hou)回到(dao)學校(xiao),作(zuo)為一名學生,我(wo)發奮學習(xi),畢業(ye)后(hou)要到(dao)祖國最(zui)需要的地方建功立業(ye)。

  思想(xiang)解讀(du)人艾四林(lin):

  確(que)實,人(ren)(ren)的(de)(de)青(qing)(qing)春只有(you)一(yi)次,每一(yi)代青(qing)(qing)年(nian)都有(you)自己的(de)(de)人(ren)(ren)生的(de)(de)際(ji)遇和使命(ming),你(ni)們這一(yi)代青(qing)(qing)年(nian)際(ji)遇和使命(ming)又是什么(me)呢?習近平(ping)總書記是這樣說(shuo)的(de)(de),你(ni)們這一(yi)代青(qing)(qing)年(nian)人(ren)(ren)的(de)(de)際(ji)遇和使命(ming)就是為實現中華民(min)族偉大(da)復(fu)興(xing)的(de)(de)中國(guo)夢而(er)奮斗,這是你(ni)們最(zui)大(da)的(de)(de)際(ji)遇,也是你(ni)們最(zui)大(da)的(de)(de)考(kao)驗。

  這(zhe)一(yi)代(dai)青(qing)年(nian)(nian)人,他(ta)(們)是(shi)和(he)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)新時(shi)(shi)代(dai)同行的(de)(de)(de)(de)(de)。大家想一(yi)想,現(xian)(xian)在20多(duo)歲的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)年(nian)(nian),到(dao)(dao)2020年(nian)(nian),我(wo)國(guo)全(quan)面建成小康社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,還不到(dao)(dao)30歲。到(dao)(dao)2035年(nian)(nian),我(wo)國(guo)基本實(shi)現(xian)(xian)現(xian)(xian)代(dai)化的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,也不過40歲左右。到(dao)(dao)2050年(nian)(nian),也就(jiu)是(shi)本世紀中葉,我(wo)國(guo)全(quan)面建成富(fu)強(qiang)、民主、文明、和(he)諧、美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會主義(yi)現(xian)(xian)代(dai)化強(qiang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候,也才50出頭。也因此(ci)可以這(zhe)樣講,現(xian)(xian)在的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)年(nian)(nian)要(yao)全(quan)程參與實(shi)現(xian)(xian)“兩個一(yi)百(bai)年(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗目標。因此(ci),你們就(jiu)要(yao)牢記奮(fen)斗是(shi)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)。選(xuan)擇(ze)了(le)奮(fen)斗,選(xuan)擇(ze)了(le)吃(chi)苦,就(jiu)選(xuan)擇(ze)了(le)未(wei)來的(de)(de)(de)(de)(de)收獲。

  縱(zong)觀世界發展史,一(yi)些偉大的(de)(de)思想家(jia)、科學家(jia)、政治家(jia),他們的(de)(de)重要(yao)的(de)(de)成果往往是產(chan)生于他們的(de)(de)青年時(shi)期。在《共產(chan)黨宣言》發表的(de)(de)時(shi)候(hou),馬克(ke)思不過才三十歲(sui)(sui),恩格斯(si)二(er)十八歲(sui)(sui),牛頓、萊布(bu)尼茨(ci)發明微積分的(de)(de)時(shi)候(hou),分別才是二(er)十二(er)歲(sui)(sui)、二(er)十八歲(sui)(sui)。習(xi)近平總書記用這樣一(yi)些例子就是要(yao)告訴我(wo)們的(de)(de)年輕人,要(yao)下定(ding)奮斗(dou)的(de)(de)決心,要(yao)做這個新時(shi)代的(de)(de)開創(chuang)者(zhe)(zhe)、奮進者(zhe)(zhe)、奉獻者(zhe)(zhe),而不要(yao)做這個新時(shi)代的(de)(de)彷(pang)徨者(zhe)(zhe)、旁觀者(zhe)(zhe)。

  新時代是奮(fen)斗(dou)者的時代,奮(fen)斗(dou)是艱(jian)辛的,奮(fen)斗(dou)是曲折的,奮(fen)斗(dou)是長期的,但奮(fen)斗(dou)者是幸福的!

  主持人康輝:

  謝(xie)謝(xie)這(zhe)期節目的思想解(jie)讀人(ren)、經(jing)典(dian)釋義(yi)人(ren)為(wei)我(wo)們帶(dai)來(lai)的講(jiang)解(jie)。習近平總書記講(jiang)過一(yi)(yi)(yi)段話(hua),成功(gong)的背后永遠是艱(jian)辛、努力,要把小事(shi)當作(zuo)大事(shi)干,一(yi)(yi)(yi)步一(yi)(yi)(yi)個腳(jiao)印往前(qian)走。滴水可以穿石,只要堅(jian)韌不(bu)拔、百折不(bu)撓,成功(gong)就一(yi)(yi)(yi)定在前(qian)方等你。

  在節目的(de)最后,讓我(wo)們一起重溫中華優秀傳統文(wen)化當(dang)中關于篤行的(de)那些經典篇章,我(wo)們再次來(lai)感悟(wu)從(cong)古至今催人奮進的(de)精神(shen)力量。

  經典誦讀環節

  經典誦讀人于姍:

  《冬夜讀書(shu)示子聿》·陸游

  古(gu)人學(xue)問無遺力(li),少壯工(gong)夫老始成。

  紙上得來終覺淺,絕(jue)知此事要躬行(xing)。

  《勸學篇》節選

  故不(bu)積跬步,無以至千里(li);不(bu)積小流,無以成江海(hai)。騏驥(ji)一(yi)躍,不(bu)能十(shi)步;駑馬十(shi)駕(jia),功在不(bu)舍(she)。鍥而舍(she)之,朽(xiu)木不(bu)折;鍥而不(bu)舍(she),金石可鏤。(中(zhong)央廣(guang)播(bo)電視總(zong)臺供稿(gao))

【糾錯】 責任編輯: 劉曉朋