金風淅(xi)淅(xi)，銀(yin)河(he)耿耿，七(qi)夕如(ru)今(jin)又至。幾日(ri)來，伴隨(sui)著全(quan)國(guo)各(ge)地民俗活(huo)動(dong)陸續展開，七(qi)夕這(zhe)一(yi)中華(hua)傳統節(jie)日(ri)以其(qi)古老(lao)的(de)(de)(de)美好(hao)意(yi)(yi)涵(han)和現(xian)代(dai)趣味，重新吸引眾(zhong)(zhong)多(duo)民眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)注意(yi)(yi)力(li)。除(chu)有(you)廣州(zhou)乞巧文化(hua)節(jie)、隴(long)南乞巧女兒節(jie)等官(guan)方慶祝活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)火(huo)熱，不乏網絡上(shang)紛繁(fan)的(de)(de)(de)商家促銷(xiao)和網民自組(zu)織互動(dong)、情(qing)侶相約(yue)共度良宵、單(dan)身者不甘(gan)寂寞(mo)彼此抒懷(huai)……無論懷(huai)有(you)什(shen)么樣的(de)(de)(de)心境，不管選擇如(ru)何度過(guo)這(zhe)一(yi)天(tian)，都(dou)可以肯定地說，七(qi)夕正在重新煥發(fa)其(qi)光彩與活(huo)力(li)。
習近平總(zong)書記指出：“我(wo)們(men)(men)要以(yi)更(geng)大的(de)(de)(de)力(li)(li)(li)度、更(geng)實的(de)(de)(de)措施加快建設社(she)會主義文化(hua)(hua)(hua)強國(guo)，培育(yu)和(he)踐行社(she)會主義核心價值觀，推動(dong)中華優秀傳統(tong)文化(hua)(hua)(hua)創(chuang)造性轉(zhuan)化(hua)(hua)(hua)、創(chuang)新(xin)性發(fa)展，讓中華文明的(de)(de)(de)影響力(li)(li)(li)、凝聚(ju)力(li)(li)(li)、感召(zhao)力(li)(li)(li)更(geng)加充分(fen)地展示出來。”作為中華傳統(tong)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)重要組(zu)成部(bu)分(fen)，民(min)俗節日有其無可替(ti)代的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力(li)(li)(li)、凝聚(ju)力(li)(li)(li)和(he)感召(zhao)力(li)(li)(li)，它們(men)(men)以(yi)各種(zhong)民(min)俗儀式為基石，承(cheng)載了(le)中國(guo)人(ren)古往今來對生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)美好(hao)祝福和(he)期盼。歷(li)史和(he)現實都證明，傳統(tong)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)缺位(wei)，將會影響社(she)會的(de)(de)(de)和(he)諧穩(wen)定和(he)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)長治久安。因此(ci)，對非物質(zhi)文化(hua)(hua)(hua)遺產(chan)的(de)(de)(de)保護、傳承(cheng)和(he)發(fa)展，讓傳統(tong)文化(hua)(hua)(hua)活(huo)起來，以(yi)此(ci)提(ti)升民(min)族文化(hua)(hua)(hua)創(chuang)造的(de)(de)(de)內驅(qu)力(li)(li)(li)，就是我(wo)們(men)(men)這代人(ren)維系(xi)中國(guo)文化(hua)(hua)(hua)生(sheng)態健(jian)康發(fa)展的(de)(de)(de)前(qian)行路徑。
值得一提的(de)(de)(de)(de)是(shi)，與(yu)官方七(qi)(qi)夕(xi)慶祝活(huo)(huo)動努(nu)力維護自身地(di)方特色(se)與(yu)文(wen)化多樣性不(bu)(bu)同(tong)，年輕一代(dai)多將其(qi)簡化為單(dan)一的(de)(de)(de)(de)愛情主題。這雖然(ran)引起一些討(tao)論，但不(bu)(bu)必(bi)過于擔(dan)憂。傳統節日(ri)(ri)誕生于農耕社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)生產生活(huo)(huo)方式(shi)以及相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)規范習俗，本身就具有動態(tai)發展特點(dian)，如果(guo)想要(yao)讓其(qi)活(huo)(huo)在當下，就需要(yao)對其(qi)進行創新性發展，賦予(yu)其(qi)時代(dai)特色(se)。“歷史上(shang)能夠存活(huo)(huo)于今日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)構(gou)造中的(de)(de)(de)(de)文(wen)化，都(dou)(dou)是(shi)與(yu)現(xian)今社(she)會(hui)相(xiang)干(gan)的(de)(de)(de)(de)，而那些不(bu)(bu)相(xiang)干(gan)的(de)(de)(de)(de)，則都(dou)(dou)被掃(sao)除刪棄了”。就七(qi)(qi)夕(xi)本身而言，它從最初珍惜(xi)時令(ling)物(wu)候到祭祀牛郎織女，從宮中乞巧游宴到市井(jing)車馬喧闐(tian)，既(ji)有因(yin)時感傷(shang)的(de)(de)(de)(de)“旅館益(yi)羈愁(chou)”，也有清新纏綿的(de)(de)(de)(de)“輕羅小扇撲流螢”……斗轉星(xing)移，雖然(ran)貫穿千(qian)年的(de)(de)(de)(de)共(gong)同(tong)節日(ri)(ri)名稱不(bu)(bu)變，但每(mei)一代(dai)人都(dou)(dou)為它賦予(yu)了“現(xian)實性功(gong)能”，實現(xian)了行為傳承。
中華民族有(you)(you)(you)數千年的(de)(de)歷史，優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)無比豐富(fu)。在(zai)打造文(wen)化(hua)強國的(de)(de)過程中，弘揚傳(chuan)(chuan)統(tong)節日文(wen)化(hua)是(shi)最重要的(de)(de)舉措(cuo)之一。只有(you)(you)(you)堅持古為今用(yong)、推(tui)陳出新，深入挖掘中華傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)精髓，對傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)創造性(xing)轉化(hua)和(he)創新性(xing)發展抱有(you)(you)(you)包容(rong)心態(tai)，才能符合時(shi)代要求、人民愿望，也唯有(you)(you)(you)如此，傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承方能歷久彌新。（光(guang)明日報(bao)評論員）
