原標題:春晚文化,在數字時代重生(藝文觀察)

制圖:蔡華偉
“春節聯歡晚會”這頓電視“年夜飯”即將迎來第三十五個年頭,除夕夜看央視春晚早已成為中國人過年的新民俗。明星上春晚代表其在業界的地位,新人在春晚上露臉則是“一夜成名”的“捷徑”,觀眾樂于在春節過后點評春晚節目……春晚不僅是一方舉國歡慶的民俗舞臺,更是受到全民關注的國家文化工程,是新時期以來少有的用普通百姓喜聞樂見的方式形塑主流價值觀的文化空間。——編 者
近些(xie)年,隨著互聯網(wang)、移動終端等數(shu)字媒(mei)體(ti)的普及,不(bu)可否認的是,以“電(dian)視”為(wei)媒(mei)介形態(tai)的春(chun)晚(wan)(wan)也遭遇新(xin)的挑(tiao)戰。春(chun)晚(wan)(wan)文(wen)化(hua)能否在數(shu)字時代獲得重生(sheng),這不(bu)只關乎一臺(tai)電(dian)視晚(wan)(wan)會的收視率,而且涉及主流文(wen)化(hua)如何贏得觀眾認同的大問題。
電視春晚的“黃金時代”
春晚的(de)(de)(de)出現有(you)兩(liang)個大(da)背景,一是上世紀80年代的(de)(de)(de)思(si)想解放(fang)使各(ge)種文(wen)藝創(chuang)作重新煥發生(sheng)機(ji),以(yi)曲藝為代表的(de)(de)(de)群眾文(wen)藝和新興的(de)(de)(de)流行文(wen)化成為春晚節(jie)目的(de)(de)(de)“主菜”;二(er)是電視(shi)機(ji)開始取代廣播,逐漸成為八九十年代最大(da)眾化的(de)(de)(de)傳播媒(mei)(mei)介,春晚就是當時的(de)(de)(de)新文(wen)藝與新媒(mei)(mei)體有(you)機(ji)融合的(de)(de)(de)產物(wu)。
1983年(nian),第(di)一屆春節聯歡(huan)(huan)晚會(hui)在央視直播,借助除夕(xi)夜(ye)的(de)(de)特殊時(shi)刻,電視機的(de)(de)“即時(shi)性”把(ba)(ba)空間上分散的(de)(de)千(qian)家(jia)萬戶連(lian)接起來,營造中華(hua)民族(zu)大團圓的(de)(de)氛圍(wei)。春晚既把(ba)(ba)歡(huan)(huan)歡(huan)(huan)樂樂過大年(nian)的(de)(de)民間習俗轉(zhuan)化(hua)為模擬(ni)信號(hao)的(de)(de)電視綜藝節目(mu),又讓全國、全世(shi)界的(de)(de)華(hua)人小家(jia)庭匯聚成中華(hua)大家(jia)庭的(de)(de)“難忘今宵”。
春(chun)晚(wan)有(you)著(zhu)永恒不變(bian)的(de)(de)主題,但(dan)也時刻保持與時俱進(jin)的(de)(de)開(kai)放精神。如(ru)(ru)果說80年(nian)(nian)代的(de)(de)春(chun)晚(wan)主要借(jie)助體(ti)制(zhi)內的(de)(de)文藝(yi)工作者擔任主角,那么90年(nian)(nian)代隨(sui)(sui)著(zhu)大眾文化(hua)的(de)(de)全面興(xing)起(qi),更(geng)多的(de)(de)娛樂(le)明(ming)星(xing)走進(jin)春(chun)晚(wan)。90年(nian)(nian)代的(de)(de)春(chun)晚(wan)一(yi)方面會請當(dang)年(nian)(nian)最熱門的(de)(de)明(ming)星(xing)、新秀(xiu)(xiu)表(biao)演節目,另一(yi)方面也培(pei)育(yu)制(zhi)造了一(yi)批春(chun)晚(wan)明(ming)星(xing),如(ru)(ru)解曉東、趙麗(li)蓉等演員(yuan)迅速成為(wei)全民(min)明(ming)星(xing)。90年(nian)(nian)代末期隨(sui)(sui)著(zhu)衛(wei)(wei)(wei)(wei)星(xing)電(dian)視(shi)(shi)、有(you)線電(dian)視(shi)(shi)的(de)(de)出現(xian),央視(shi)(shi)不再獨(du)享全國收(shou)視(shi)(shi)的(de)(de)壟斷地位,這給地方衛(wei)(wei)(wei)(wei)視(shi)(shi)發展提供了契機(ji),尤其是以(yi)湖(hu)南衛(wei)(wei)(wei)(wei)視(shi)(shi)、浙江衛(wei)(wei)(wei)(wei)視(shi)(shi)、江蘇衛(wei)(wei)(wei)(wei)視(shi)(shi)為(wei)代表(biao),這些地方衛(wei)(wei)(wei)(wei)視(shi)(shi)推出了如(ru)(ru)《超(chao)級女(nv)聲》《中國達人(ren)秀(xiu)(xiu)》《中國好聲音》等有(you)影響(xiang)的(de)(de)綜藝(yi)節目。央視(shi)(shi)也及時調(diao)整策略,一(yi)邊邀請高(gao)人(ren)氣的(de)(de)選秀(xiu)(xiu)明(ming)星(xing)參加春(chun)晚(wan),一(yi)邊開(kai)辦《星(xing)光大道》《我要上(shang)春(chun)晚(wan)》等綜藝(yi)節目。
語言(yan)類節目一直是(shi)春(chun)(chun)晚的(de)(de)(de)亮點,這和(he)“讓辛(xin)勞一年(nian)的(de)(de)(de)人(ren)們高興、放松(song)和(he)歡喜(xi)”的(de)(de)(de)春(chun)(chun)晚創作初衷有(you)關。80年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)春(chun)(chun)晚舞臺(tai)上,經過新(xin)中(zhong)國改造的(de)(de)(de)新(xin)相聲(sheng)藝術承擔針砭(bian)時弊、嬉笑怒罵的(de)(de)(de)功(gong)能,馬(ma)季(ji)、姜(jiang)昆、馮鞏等成為(wei)最早的(de)(de)(de)一批電(dian)視明星。90年(nian)代(dai)從話(hua)劇教學手法借(jie)鑒過來的(de)(de)(de)小(xiao)品(pin)成為(wei)香(xiang)餑(bo)餑(bo),更(geng)加通俗(su)化、更(geng)具有(you)地方(fang)特色的(de)(de)(de)方(fang)言(yan)小(xiao)品(pin)成為(wei)春(chun)(chun)晚的(de)(de)(de)壓軸菜。2010年(nian)以后,以開心(xin)麻花為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)都市喜(xi)劇小(xiao)品(pin)取代(dai)了東北風格的(de)(de)(de)小(xiao)品(pin),顯示出觀(guan)眾(zhong)欣賞趣味(wei)的(de)(de)(de)變化以及(ji)春(chun)(chun)晚希望吸引青年(nian)都市觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)努力。
春晚(wan)的(de)自我更(geng)新(xin)(xin)還體(ti)現在與不同時(shi)代(dai)的(de)新(xin)(xin)興媒體(ti)展(zhan)開合(he)作。如(ru)八(ba)九(jiu)十(shi)年代(dai)的(de)電話熱線,90年代(dai)末期興起短(duan)信(xin)投(tou)票,以及(ji)新(xin)(xin)世(shi)紀以來與微(wei)博、支付寶、微(wei)信(xin)的(de)合(he)作。正(zheng)是(shi)這(zhe)種在表演形(xing)式、舞臺風格上既保持固(gu)有特色,又(you)不斷(duan)求新(xin)(xin)求變的(de)創(chuang)新(xin)(xin)精神,使得春晚(wan)成為每年最受關(guan)注(zhu)的(de)綜藝大餐。
春晚的文化象征意義
春晚有著重要(yao)的(de)文(wen)化象(xiang)征(zheng)意義。就像(xiang)春晚在大年三十除(chu)夕(xi)之夜的(de)黃金時(shi)間播出一樣,春晚與守歲、吃年夜飯、家庭團聚等民俗(su)結(jie)合起來(lai),象(xiang)征(zheng)著團圓,象(xiang)征(zheng)著和諧,也象(xiang)征(zheng)著社(she)會共識(shi)的(de)達成。
首先,春(chun)(chun)晚(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)“語法”是總體性的(de)(de)(de)(de)(de),試(shi)圖(tu)全景式地展現國家和(he)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)。相比娛(yu)樂化(hua)、低齡化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)電視綜藝節目(mu),在(zai)(zai)央視一號演播大(da)廳這一象(xiang)征性的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺上,春(chun)(chun)晚(wan)既要(yao)有對國富民(min)安、國計(ji)民(min)生等大(da)事的(de)(de)(de)(de)(de)關注,又(you)要(yao)對家庭矛盾、養老(lao)、婚(hun)戀等柴米油鹽的(de)(de)(de)(de)(de)小事有所反映;既要(yao)表(biao)現人民(min)過(guo)上好日子的(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)(fu)和(he)愉悅,又(you)要(yao)對守護邊(bian)疆的(de)(de)(de)(de)(de)戰士(shi)、在(zai)(zai)工作崗位堅(jian)守的(de)(de)(de)(de)(de)普通職工以及生活在(zai)(zai)邊(bian)遠地區的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)數民(min)族群眾送去新春(chun)(chun)祝福(fu)(fu);既要(yao)照(zhao)顧中老(lao)年觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)趣味,又(you)不能忘(wang)記(ji)“小鎮青年”和(he)廣大(da)鄉村觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)欣賞習(xi)慣。這使得春(chun)(chun)晚(wan)成為分(fen)眾化(hua)時(shi)代少(shao)有的(de)(de)(de)(de)(de)帶有全民(min)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)舞(wu)臺。
春(chun)晚(wan)還呈現出一(yi)(yi)種包容(rong)性和(he)多元化的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化景觀。從80年(nian)代開始,春(chun)晚(wan)不再是整齊劃一(yi)(yi)和(he)自上(shang)而下的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化宣傳(chuan),而是試(shi)圖吸納不同的(de)(de)表演(yan)(yan)風(feng)格和(he)文(wen)(wen)(wen)化形式。一(yi)(yi)是,主流文(wen)(wen)(wen)化與通俗文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)結(jie)合,比如從1984年(nian)開始邀請香港、臺(tai)灣演(yan)(yan)藝(yi)明(ming)星參加春(chun)晚(wan),這不僅推動港臺(tai)流行文(wen)(wen)(wen)化在(zai)內(nei)地傳(chuan)播,而且實現了內(nei)地與港澳臺(tai)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化融合;二是,高雅文(wen)(wen)(wen)化與群眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)融匯,既(ji)有(you)男高音等(deng)美聲唱法、京劇、昆曲(qu)等(deng)國粹經典,也有(you)娛樂演(yan)(yan)藝(yi)明(ming)星的(de)(de)成名曲(qu),還要有(you)出身草根等(deng)非(fei)職業(ye)達人們的(de)(de)才藝(yi)表演(yan)(yan);三是,民族文(wen)(wen)(wen)化、小眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)化等(deng)的(de)(de)展(zhan)示(shi),每(mei)年(nian)春(chun)晚(wan),少數(shu)民族舞蹈(dao)和(he)歌曲(qu)是必不可(ke)少的(de)(de)節目,一(yi)(yi)些受到青(qing)年(nian)人歡迎的(de)(de)節目也會(hui)閃亮(liang)登場。
從主(zhu)(zhu)流文化(hua)角度看,春晚(wan)(wan)也(ye)是(shi)實現“社會效(xiao)益(yi)和經濟效(xiao)益(yi)相統(tong)一(yi)”的(de)(de)典(dian)范。新(xin)時期以來,主(zhu)(zhu)旋律(lv)文藝與文化(hua)市場或多或少(shao)地存在著怎樣更好兼容的(de)(de)問題,有些(xie)過度娛樂化(hua)、商業(ye)化(hua)的(de)(de)大(da)眾文化(hua)常以利(li)潤為(wei)導向。春晚(wan)(wan)卻是(shi)一(yi)個例(li)外。90年代以來從節目冠名權(quan)到零點(dian)鐘聲等各個環節都設置不同的(de)(de)廣告價(jia)位,可以說(shuo),很少(shao)有一(yi)個文化(hua)平臺(tai)可以像(xiang)春晚(wan)(wan)這樣,既傳遞積極、正面的(de)(de)主(zhu)(zhu)流價(jia)值(zhi)觀,又(you)讓普通百(bai)姓(xing)喜笑顏開,讓各大(da)贊助商得以確立品牌價(jia)值(zhi)。
春(chun)晚越來(lai)(lai)越難辦(ban)是不必諱言(yan)的(de)(de)現實(shi),但各方依然(ran)頂著(zhu)壓力爭(zheng)取給全(quan)國(guo)人民奉獻上(shang)一桌(zhuo)美味(wei)(wei)可口的(de)(de)“年夜(ye)飯”。因為對于幾(ji)代電視觀(guan)眾來(lai)(lai)說,如果沒有春(chun)晚,便少了些(xie)年味(wei)(wei)。
數字時代面臨新挑戰
近些(xie)(xie)年(nian),一些(xie)(xie)地(di)方衛視(shi)有(you)能力舉辦(ban)明星陣容堪比春晚的(de)地(di)方春晚,觀眾在春節期間有(you)了更多(duo)(duo)文(wen)化(hua)選擇(ze)。互(hu)聯網等數字(zi)(zi)媒(mei)體開始(shi)動搖(yao)電視(shi)這一傳統媒(mei)體的(de)霸主地(di)位,電視(shi)機逐漸(jian)成為客廳里(li)的(de)擺(bai)設;以移動終端(duan)為載體的(de)微信、視(shi)頻平臺等新(xin)媒(mei)體迅速普及,這些(xie)(xie)兼具社交性、適合碎片化(hua)閱讀、觀看(kan)的(de)媒(mei)體有(you)著越來(lai)越多(duo)(duo)的(de)受眾;網絡文(wen)學(xue)、網絡游(you)戲(xi)、網絡影視(shi)劇、網絡綜(zong)藝節目等數字(zi)(zi)文(wen)化(hua)已(yi)經成為大眾文(wen)化(hua)的(de)主體,也(ye)改變了以紙媒(mei)、電視(shi)為基礎的(de)文(wen)藝形態和格局。
當然,春(chun)晚(wan)也(ye)做(zuo)了一(yi)些與網絡(luo)文(wen)(wen)化(hua)、新(xin)(xin)媒體(ti)融(rong)合(he)的(de)(de)嘗試。比如,網絡(luo)段子很早就進入春(chun)晚(wan)語言類節(jie)目(mu),與微博、微信平(ping)臺建立廣泛的(de)(de)合(he)作關系等。而另(ling)一(yi)方面,這種“借力”也(ye)使得春(chun)晚(wan)的(de)(de)原(yuan)創(chuang)力在降低,如果說(shuo)八九十年代的(de)(de)春(chun)晚(wan)為新(xin)(xin)一(yi)年生產(chan)新(xin)(xin)明(ming)星和新(xin)(xin)段子,在當下則更多(duo)是(shi)對上一(yi)年度流(liu)行(xing)話(hua)題(ti)、文(wen)(wen)化(hua)時(shi)尚的(de)(de)總結。再(zai)加上,過(guo)節(jie)的(de)(de)方式愈(yu)發多(duo)元化(hua),很多(duo)人選擇(ze)不回(hui)家過(guo)年,而是(shi)旅行(xing)或與親朋好友聚會。圍坐在電視機前,全家人一(yi)邊聊天、一(yi)邊點評春(chun)晚(wan)的(de)(de)模式,越來(lai)越變成帶(dai)有(you)懷舊(jiu)感的(de)(de)家庭(ting)儀式。
在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)意義上,春(chun)晚(wan)一(yi)方面(mian)需要(yao)在(zai)電視(shi)機(ji)前留住(zhu)觀眾,比如這(zhe)(zhe)兩(liang)年央視(shi)走出(chu)去辦春(chun)晚(wan),采(cai)用主演播廳與(yu)分會(hui)場結(jie)合的(de)(de)(de)方式,很多分會(hui)場都設在(zai)有(you)標識意義的(de)(de)(de)景點,采(cai)用實景演出(chu),打(da)破了室內演播廳的(de)(de)(de)空間局限(xian),也有(you)效(xiao)展示了祖國大江南北不同地(di)域的(de)(de)(de)風俗人情。另一(yi)方面(mian),春(chun)晚(wan)也需要(yao)突破電視(shi)平臺的(de)(de)(de)局限(xian),更多利用移(yi)動媒體、短視(shi)頻等方式來提升傳(chuan)播效(xiao)果,在(zai)傳(chuan)播主流價值(zhi)的(de)(de)(de)同時,兼(jian)顧更加(jia)分眾化(hua)、個(ge)性化(hua)的(de)(de)(de)審(shen)美需求。唯(wei)有(you)采(cai)取更加(jia)多元、開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)態度,才能使得春(chun)晚(wan)這(zhe)(zhe)個(ge)文化(hua)品牌吸收更多文化(hua)養料(liao),歷(li)久彌新。(張慧瑜(yu))
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